#筱是小竹子[超话]#2019-7-3 23:36 有感
关于永远不解散这个事儿……
——追mic以来的心路历程(?)
屁!一次现场都没去过,仅仅参加过几次打榜几次抡博几次投票两次集资,哪来什么心路历程!

刚刚翻昼夜的微博(鬼知道我为什么会在看完他弹曲问名之后去翻他的微博。主上都结婚半年多了……等等跑题了,咳咳)翻到一条关于易言和樊琪现场的(也就是在网络歌手里面比较知名的易世樊花组合,易言还参加了创造营2019),然后我又顺藤摸瓜的点进去看他们的微博。
在易言微博里面搜索易世樊花搜到这样一条(p1),他说“解散是不可能解散的……有的路,朋友可以陪你一阵子,但是不可以陪你一辈子……虽然很多事情都发生了变化,但是有的人一直也没有变……”。但这条微博(发布时间2018.10.15)是在他微博里我能搜到的有关易世樊花的最后一条,所以这条微博意味着什么不言而喻。

看到这个说实话第一时间我想到的是男团,总是说“我们不可能解散”“解散是不可能的”“不要说解不解散,都是一家人了”“mic永远不会解散”之类的话,来“安慰”大麦们一颗颗“躁动”的心。但是所谓“不解散”肯定已经不是真正意义上的了,懂得人自然明白。
之前看到团吧(即团后援会)试着放手允许各后援会独立完成一些各人各项事务,就知道早晚有一天团后会完全放手,现在已经成功完全放权给各后援会了。
这么久没好好看看自己那么喜欢的男团了,虽然知道在2017.4.1之后合体出现的几率很小,如今几乎为零,但是看到那条微博的时候还是有点小小的难过。

说是难过,倒不如说是有点放松。虽然可能追的时间不算长,到现在也有三年半了吧(2015雪域雄鹰肖顺尧的坑,哈哈,我也算是赶上了男团营业末班车的人吧),看着他们每个人一点一点的成为现在的样子,多少也有些感动。
肖顺尧和檀健次顺利进入影视圈,赵泳鑫王浩也发展了自己的音乐。五个人在之前也经常接剧,但是由于种种不可逆因素播出率不高,导致一个很有趣的外号“克剧神团”。现在不一样了,肖顺尧和檀健次签了有点能力的影视公司,事业也逐渐红火,被人所知,“克剧”这个外号也算是被拿掉了吧。赵泳鑫独立制作音乐的水平也逐渐提升,王浩的音乐表现也在进步。现在放不下的只有这个池约翰,现在也不知道他在搞什么鬼,和王浩搞搞小视频,自己搞搞游戏直播,但好像都没有什么出头的样子。按照池约翰的能力和性格,可以试着去拍翻唱或者舞蹈视频,如果再有给力的宣传,也是可以火一把的。

出道这么多年依旧是“无名小卒”的问题之一就是宣传,很多麦子也都有各种吐槽。对于宣传,出道前期力度很大,可是那个时候偶像经济还没有现在这么蓬勃发展,而且到了合约中后期,宣传逐渐敷衍,再加上公司上层人员的变动,男团就这么糊了。粉丝群体的宣传力度我觉得很可以,但也只有辅助的作用。主体不宣传,再多辅助有何用?个人原因有人说是不努力(?)。再一个就是被吐槽的歌曲风格(for example:Single Ladies,Lonely Night,Get It Hot,买单,宿醉两个part),其实男团的歌曲,现在听起来都还不觉得过时,因为在当年这种曲风是比较超前的,大家不接受。当然,现在也有不接受的,例如宿醉两个part都被下架了。

突然想起来,男团曾有机会上春晚,最后被哔掉,上了那年的元宵晚会(元宵晚会是个兜,啥哔掉的节目都能装),也是可惜了那次机会。
男团曾经也是央视捧在手心里的团体呢。一起音乐吧不知道去了多少次,全球中文音乐榜上榜这个算是中国第一个打歌节目也是去了好多次,非常6+1是冠军,还应状元360的邀去献唱了《我要的骄傲》,一个有关电影动画的(记得是央六电影频道的)唱了赛尔号的主题曲《神奇的赛尔号》。还有各大卫视,例如湖南卫视很多次了,东方卫视的咪咕明星学院(就是从那里荧幕诞生),其他就不一一举例了。

我知道男团的时候,他们正为Only One跑签售,等我意识到的时候,他们已经准备最后一场签售了。当时上初三,没有什么时间精力去管买专辑写真。
后来上了高二,他们逐渐分开工作了,恭喜我晚了好几步啊!记得当时预热同名《M.I.C》的时候,得到消息的我抱着宿舍里面一个姑娘哭了好久,真的哭了好久,像是失而复得心爱娃娃的小孩一样,其实不只有开心也有些生气愤怒伤心难过,我知道在这之后男团合体几率接近零。
高三逐渐放下这些,逐渐与这些远离,当我回来的时候,发现好像完全变样了,好像都变得好了很多,自己也变成了假粉。

虽然我喜欢了许嵩那么多年,但是之前都是听歌(每一首歌我都会唱),没有深入了解,只是出了歌就循环(12年开始听,7年了,对比一下其他嵩鼠也没有很久,哈哈);还追过一个演员,但是他的好男人人设完全垮掉,不想再提。
男团算是第一个真正意义上的追星,喜欢他们真的有成长。赵泳鑫的努力,肖顺尧檀健次的谦虚进取,王浩的坚持,池约翰的佛系(?与世无争吧)

说了这么多,可能有的麦子会觉得我不够格去说这些,三年半当然抵不上六七八九年的老麦。在我之前困难日子里的世界,mic有一幢别墅了哈哈!

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净业真言注音
净口业真言:这是清净(消灭)口业的咒。
唵,修利修利,摩诃修利,修修利,萨婆诃。
ōng,xiū lì xiū lì,mó hē xiū lì,xiū xiū lì,sà pó hē。
净身业真言:这是清净身业的咒。
唵,修多唎,修多唎,修摩唎,修摩唎,娑婆诃。
ōng,xiū duō lì,xiū duō lì,xiū mó lì,xiū mó lì,suō pó hē。
净意业真言:这是清净意业的咒。
唵,嚩日啰怛诃贺斛。
ōng,wá rì là dá hē hè hōng。
净三业真言:这是清净身口意三业的咒。
唵,娑嚩,婆嚩秫驮,娑嚩达摩娑嚩,婆嚩秫度憾。
ōng,suō wá,pó wá shú tuó,suō wá dá mó suō wá,pó wá shú duó hàn。
注音注解:
唵:读(ōng嗡)或读(ǎn俺)。(ōng嗡),是藏语系佛教的读法,汉字无此音,一般注近似音读作(wēng嗡)。汉语系佛教读(ǎn俺)。
斛:读音为(hōng轰)同“吽”,也有的地区读本音(hú胡)。
嚩:读(wá娃)。经考究:《密宗秘法》读(wá娃),也有的人读(wā蛙)。一般,“萨嚩诃”“莎嚩诃”等类似译音词中,我们才读作(pó婆)。
驮:读音为(tuó陀)。婆嚩秫度憾:秫读作(shú熟);度:读作古音(duó夺);憾:读音(hàn汉)。
净业真言中,可以只选择其中的一个或几个来读,依照个人情况酌情来定。如果自己觉得口业重,则可多读诵净口业真言,身业重可多诵净身业真言,或者只读诵净三业真言亦无不可。一般在诵经念咒前诵读七遍净业真言,以示敬重。
普供养真言注音
这是将其功德普向供养的咒语。有的经书中亦称“虛空藏菩薩普供养真言”。
真言原文:
唵,誐誐曩,三婆嚩,伐日啰斛。
普供养真言注音:
ōng,é é nǎng,sān pó wá,fá zǐ là hōng。
发音注解:
唵:读(ōng嗡)或读(ǎn俺)。(ōng嗡),是藏语系佛教的读法,汉字无此音,一般注近似音读作(wēng嗡)。汉语系佛教读(ǎn俺)。
誐:读音为(é俄),古同“哦”,也有读作(yē耶)的。
曩:读作(nǎng攮),也有的地区读作(láng郎)。
嚩:读(wá娃)。经考究:《密宗秘法》读(wá娃),也有的人读(wā蛙)。一般,“萨嚩诃”“莎嚩诃”等类似译音词中,我们才读作(pó婆)。
伐:读音为(fá罚),有的书中注音为(wà袜)。有的书中也写作“韈”。
日:读古音(zǐ子),也有的读今音(rì)或读(zī姿)。
啰:各地多读成(là辣),此字与喇通假。也有的地区读本音(luō)。
斛:读音为(hōng轰)同“吽”,也有的地区读本音(hú胡)。
也有的经书中写作:
唵,誐誐曩,三婆嚩,袜日啰,斛。
唵,誐誐曩,三婆嚩,韈日啰斛。
唵,哦哦曩,三婆缚,伐日啰斛。
普回向真言注音
这是普回向咒。一般在诵经、念咒毕,或者做任何善事功德后,念诵此真言,将其普皆回向。
真言原文:
唵,娑摩啰,娑摩啰。弭摩曩,
萨缚诃。摩诃斫迦罗嚩吽。
普回向真言注音:
ōng,suō mó là,suō mó là,mǐ mó nǎng,
sà pó hē。mó hē zhuó jiā luó wá hōng。
发音注解:
唵:读(ōng嗡)或读(ǎn俺)。(ōng嗡),是藏语系佛教的读法,汉字无此音,一般注近似音读作(wēng嗡)。汉语系佛教读(ǎn俺)。
弭:发音为(mǐ米)。
曩:读作(nǎng攮),也有的地区读作(láng郎)或(náng囊)的。
萨缚诃:“缚”读作(pó婆)。在《佛学大辞典》中:婆、嚩、缚、皤,四字互相通用。娑婆诃,也译作“莎缚诃”、“娑嚩诃”、“馺皤诃”;“萨缚诃”也有类似的情形。
斫:读音为(zhuó浊)。
迦:应读作(jiā加),注意与“伽(qié茄)”字区别开来。
罗:此处读(luó螺)。
嚩:读(wá娃)。经考究:《密宗秘法》读(wá娃),也有的人读(wā蛙)。一般,“萨嚩诃”“莎嚩诃”等类似译音词中,我们才读作(pó婆)。
吽:读音为(hōng轰)。
其它经书中也有如下的写法:
唵,娑摩啰,娑摩啰。弭摩曩,萨哈啰。摩诃,咱哈啰,吽。
消万病咒注音
这是佛教中用于治疗各种疾病的常用咒语之一。
咒语原文:
唵,室哩哆,室哩哆,军吒利,萨缚诃。
消万病咒注音:
ōng,shì lǐ duō,shì lǐ duō,jūn zhà lì,sà pó hē。
发音注解:
唵:读音为(ōng嗡)或者读(ǎn俺)。(ōng嗡)音,是藏语系佛教的普遍读法,汉字无此音,一般注近似音,写作(wēng嗡)。汉语系佛教大多读(ǎn俺)音。本站推荐读(ōng嗡),此音比较接近古梵语(om)的发音。
哩:读音为(lǐ里),此为古音发音,今音为(lī),此处不读今音。
吒:读作(zhà乍),为古音读音,不读今音(zhā扎)。
缚:古通“嚩”,读音为(pó婆),另读(fù富)。有的方音读作(wá娃)或(wā蛙)。在《佛学大辞典》中:“嚩,又作婆”。婆、嚩、缚、皤,四字互相通用。娑婆诃,也译作“莎缚诃”、“娑嚩诃”、“馺皤诃”。此种情况一般都读作(pó婆)。
护身咒注音
这是保护自身的咒:
护身咒原文:
唵,嚩日啰,阿尼钵啰尼,邑哆耶,莎诃。
护身咒注音:
ōng,wá zǐ là,ā ní bō là ní,yì duō yě,suō hē。
发音注解:
唵:读(ōng嗡)或读(ǎn俺)。(ōng嗡),是藏语系佛教的读法,汉字无此音,一般注近似音读作(wēng嗡)。汉语系佛教读(ǎn俺)。
嚩:此处读音为(wá娃),也有的人读(wā蛙),还有其它读音(pó婆),一般,“萨嚩诃”等类似译音词中,我们才读作(pó婆)。
日:应读古音(zǐ子),也有读今音(rì)或(zī)的。
啰:各地多读成(là辣),此字与喇通假,喇,古读(là辣)。有读第一声(lā拉)的。
阿:读音应为(ā啊)。
邑:读作(yì易)。
莎:读音为(suō娑)。
佛灭罪咒灭罪真言注音
佛灭罪咒:这是释迦牟尼佛给众生消灭一切罪业的咒。
唵,牟尼,牟尼,三牟尼,萨婆诃。
ōng,móu ní,móu ní,sān móu ní,sà pó hē。
灭罪真言:这也是灭罪咒。
唵,牟尼,萨婆诃。
ōng,móu ní,sà pó hē。
地藏菩萨灭定业真言:此咒是地藏菩萨说的。
唵,钵罗末邻陀宁,娑婆诃。
ōng,bō là mò lín tuó níng,suō pó hē。
观音菩萨灭业障真言:此咒是观世音菩萨所说,读诵此咒能破不定的一切业障。
唵,阿噜勒继,娑婆诃。
ōng,ā lǔ lè jì,suō pó hē。
补阙真言注音
真言原文:
南谟喝啰怛那,哆啰夜耶。
佉啰佉啰。俱住俱住。
摩啰摩啰。虎啰,吽。贺贺,
苏怛拏,吽。泼抹拏,娑婆诃。
补阙真言注音:
nā mó hē là dá nà,duō là yè yē。
qié là qié là。jù zhù jù zhù。
mó là mó là。hǔ là,hōng。hè hè,
sū dá ná,hōng。pō mò ná,suō pó hē。
发音注解:
南谟:也有的书写作“囊谟”。可读作“南无(nā mó)”,今人多读成南(ná拿)无(mó摩)。
啰:各地多读成(là辣),此字与喇通假,喇,古读(là辣)。也有的地区读本音(luō)。
怛:读音为(dá答)。
那:读为(nà纳)。此字读音(nā、ná、nà、nuó…),是常用的多音字,读法较为复杂。
佉:读(qié茄)为古音。另发音为(qiè切)。
吽:读音为(hōng轰)。
拏:读作(ná拿),“泼抹拏”中“拏”有的书中写做“挐”,其实“拏”和“挐”两字都是汉字“拿”的异体字,发音都为(ná拿),有的经书中甚至直接写成了“拿”字。也有的书里注音为(nú奴)。
此真言可用于读诵完经文、咒语之后,怕有遗漏,可读诵此咒三遍。
功德介绍:
解说:此真言又称补缺真言。全名为“法华补阙真言”或“地藏菩萨补阙真言”,为梦授咒。——见《大正藏图像部》第四册页260下、276中。
此真言是蜀郡静泉寺僧道如,俗姓李,发愿读《法华经》一万遍。至元和初遍数满。邻房有一僧,死经七日却活来云:见地藏菩萨,有冥司与卒等俱时至,问僧云:汝与道如邻房住否?答曰:然也。地藏菩萨云:道如持经一万遍满毕,然以漏阙至多,冥官藏不能纳之。汝持此明与彼道如,每诵经一遍即诵此“明”(指此补缺真言)三遍,所遗阙文句即得圆满如法。冥官摄受云云。
在汉传佛教的补阙真言通常所用的是两个:
⑴、补阙圆满真言——唵,呼嚧呼嚧,社曳穆契,娑诃。
⑵、补阙真言——南谟喝啰怛那,哆啰夜耶。佉啰佉啰。俱住俱住。摩啰摩啰。虎啰,吽。贺贺,苏怛拏,吽。泼抹拏,娑婆诃。
一般出家人诵完经后常用的是第二个。
专门增强记忆力的咒语—虚空藏咒
此咒为般若结晶,能增智光,能助大定,加强记忆力,促进心通。如能勤读此咒,易得一心不乱、忆持不忘之力。
咒语原文:
南无虚空藏菩萨摩诃萨(三称)
阿袮,逻阇鞞。钤浮娑阇鞞。
耶婆奈阇鞞。博厕,娑迷。
波吒逻阇鞞。他奈婆逻鞞。
萨多逻伽逻泥。休磨休磨。
摩诃,伽楼尼迦。娑婆诃。
虚空藏咒注音:
ā nǐ,luó shé pí。qián fú suō shé pí。
yē pó nài shé pí。bó cè,suō mí。
bō zhà luó shé pí。tuō nài pó luó pí。
sà duō luó qié luó ní。xiū mó xiū mó。
mó hē,qié lóu ní jiā。suō pó hē。
发音注解:
阿(ā啊)袮(nǐ你):祢:读作(nǐ你)属于古音,而今音为(mí迷)。
阇:读作(shé蛇),有的方音读“萨”。


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