天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

才看长津湖，是跟家人一起看的
其中一幕 是敌人溃败之势已成
所有中国战士扛着红旗冲往鸭绿江
当时我满脑子都是“正义”
是的，我们是正义之战
《论持久战》中有这样一句话：凡属正义的革命的战争，其力量是巨大的。
所谓“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。”

公孫醜下· 第一節 三里之城，七里之郭，環而攻之而不勝; 夫環而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。 城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。 故曰：域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。 得道者多助，失道者寡助。 寡助之至，親戚畔之;多助之至，天下順之。 以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰，戰必勝矣。第十五節，孟子曰："舜發于蠡畝之中，傅說舉于版築之間，膠杵舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。 故天將降大任便人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。 人恒過，然後能改;困于心，衡于慮，而後作。 征于色，發于聲，而後喻。 入則無法家拂士、出則無敵國外患者，國恆亡。 然後知生於憂患而死於安樂也。 ”盡心下· 第十八節 孟子曰："君子之厄于陳蔡之間，無上下之交也。 ” 盡心下· 第十七節 孟子曰："孔子之去魯，曰：'遲遲吾行也'，去父母國之道也。 去齊，接淅而行，去他國之道也。” 第三十一節 孟子曰："人皆有所不忍，達之於其所忍，仁也;人皆有所不為，達之於其所為，義也。 人能充無欲害人之心，而仁不可勝用也;人能充無穿逾之心，而義不可勝用也。 人能充無受爾汝之實，無所往而不為義也。 士未可以言而言，是以言悌之也;可以言而不言，是以不言悌之也，是皆穿逾之類也。 ”
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