《箴言》 21-22章 读经心得
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箴言21章
本章劝勉人当正直地行在神面前。2-3节是本章箴言的中心句,行仁义公平比献祭更蒙耶和华悦纳。之后4-29节即围绕仁义公平在各个层面的表现展开描述。30-31节是一副战争的画面,指出得胜不在乎人的兵马,而在乎耶和华。以色列是一个与神立约的群体,称作“圣约群体”,他们从万民中被选召出来为要作神的子民,因此神给他们超乎其他民族的律法(何等公平、仁义、美善,既有真理,又有恩典),使他们遵守、并且教导后代子孙世世代代遵守。这个圣约的群体必须遵守律法,以彰显与他们立约的神的美善性情。倘若他们遵守了律法,他们在与敌人的争战中必定得胜(以少胜多);相反,他们必定失败。
本章的内容涉及人们生活的方方面面,包括金钱的获取之道、夫妻关系、对待穷人、审判的公义、宴乐的节制、储蓄的智慧、不可贪恋、不可作假见证等等。与前面的内容一样,这里同样提到三种人:亵慢人、愚蒙人、智慧人,也提到义人与恶人、奸诈人与正直人、智慧人与勇士、懒惰人与殷勤人的对比。
我们需要律法指引我们行走在正道上;因为我们天性的罪和私欲使我们的眼睛看不清楚真理,我们的心会欺哄我们,使我们为自己的罪辩护,以至我们不肯认罪,继续行走在错误的道路上,以至成为亵慢人、恶人。箴言劝导我们,要思想,要思想恶人的结局;并且提醒我们,行仁义公平比形式上的献祭更蒙耶和华悦纳。就像弥迦书提到的,世人哪,耶和华已指示你何为善,他向你所要的是什么呢?只要你行公义、好怜悯,存谦卑的心与你的神同行。(弥6:8)
箴言22章
1-16节谈论名誉的珍贵,及赢得名誉的方法;17-29节劝勉人不可压制穷人,且要诚实地从事自己的工作,指出行公义的人必能得到神的认可,也可以得到名誉。
关于贫富差距(22:2,7,9,16,22-23,28)
22章特别谈论到贫富差距的问题。一个社会存在贫富差距是必然的。贫富差距存在的原因是多方面的,有客观的原因(比如资源的丰富与贫瘠;自然灾害;战争等等),有主观的原因(如能力的不同、勤奋或懒惰的区别),还有社会结构的问题(资源如何分配、利益如何分配)。圣经的律法指出,通过贫富双方的努力,可以最大限度地缩短其距离。一方面,圣经责备穷人的懒惰或放荡;但圣经对富人的警告却更多。并且神给以色列的律法中处处有要求富人对穷人施予怜悯、豁免的规定。富人需要认识到神创造了世间一切万物,他只是神的管家;这样,他就自然懂得如何使用这些财物。现今我们这个社会的贫富差距越来越大,如何处理这个社会的危机?圣经的律法给我们指明了改变的方向。
律法不单给我们指明当走的道路,更是把我们引向我们的救赎主。我们无法靠自己的努力完全遵守律法,所以才需要向神献祭;献祭指明,我们需要一位救赎主,代替我们接受罪的刑罚;如今这位救赎主已经降临并且成为赎罪祭,死在了十字架上,赎清我们一切的罪债。我们靠着祂才有能力遵守律法;并且我们仰望祂的应许,有一天天国要完全实现在地上,祂的旨意要完全行在地上如同行在天上。如今我们的使命是什么呢?教会在这地上,是要成为基督的使者,把祂的心意活出来,把世人带到祂的面前。
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箴言21章
本章劝勉人当正直地行在神面前。2-3节是本章箴言的中心句,行仁义公平比献祭更蒙耶和华悦纳。之后4-29节即围绕仁义公平在各个层面的表现展开描述。30-31节是一副战争的画面,指出得胜不在乎人的兵马,而在乎耶和华。以色列是一个与神立约的群体,称作“圣约群体”,他们从万民中被选召出来为要作神的子民,因此神给他们超乎其他民族的律法(何等公平、仁义、美善,既有真理,又有恩典),使他们遵守、并且教导后代子孙世世代代遵守。这个圣约的群体必须遵守律法,以彰显与他们立约的神的美善性情。倘若他们遵守了律法,他们在与敌人的争战中必定得胜(以少胜多);相反,他们必定失败。
本章的内容涉及人们生活的方方面面,包括金钱的获取之道、夫妻关系、对待穷人、审判的公义、宴乐的节制、储蓄的智慧、不可贪恋、不可作假见证等等。与前面的内容一样,这里同样提到三种人:亵慢人、愚蒙人、智慧人,也提到义人与恶人、奸诈人与正直人、智慧人与勇士、懒惰人与殷勤人的对比。
我们需要律法指引我们行走在正道上;因为我们天性的罪和私欲使我们的眼睛看不清楚真理,我们的心会欺哄我们,使我们为自己的罪辩护,以至我们不肯认罪,继续行走在错误的道路上,以至成为亵慢人、恶人。箴言劝导我们,要思想,要思想恶人的结局;并且提醒我们,行仁义公平比形式上的献祭更蒙耶和华悦纳。就像弥迦书提到的,世人哪,耶和华已指示你何为善,他向你所要的是什么呢?只要你行公义、好怜悯,存谦卑的心与你的神同行。(弥6:8)
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22章特别谈论到贫富差距的问题。一个社会存在贫富差距是必然的。贫富差距存在的原因是多方面的,有客观的原因(比如资源的丰富与贫瘠;自然灾害;战争等等),有主观的原因(如能力的不同、勤奋或懒惰的区别),还有社会结构的问题(资源如何分配、利益如何分配)。圣经的律法指出,通过贫富双方的努力,可以最大限度地缩短其距离。一方面,圣经责备穷人的懒惰或放荡;但圣经对富人的警告却更多。并且神给以色列的律法中处处有要求富人对穷人施予怜悯、豁免的规定。富人需要认识到神创造了世间一切万物,他只是神的管家;这样,他就自然懂得如何使用这些财物。现今我们这个社会的贫富差距越来越大,如何处理这个社会的危机?圣经的律法给我们指明了改变的方向。
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