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周易,卦象原文失传,十翼象曰迷于君子当位中正,论述中隐含蛛丝马迹,而卦爻辞揭示卦象意义竟在易传中隱而不彰。
元|亨|利|贞•元|亨|利|牝马之贞揭示卦象四隅三阶乾坤循环,阐明生命实践结构毫无道德评价。
老子以天下观天下,从天下每一个人的“我”的视角详解易道,劝谕世人“夫唯病病是以不病”,切勿自以为是,才能看见别人的存在。
天下人美恶善与不善、圣贤才智平庸愚昧分工共生,在生命面前没有亲疏利害贵贱,自居君子自以为尊礼尚贤就看不到天下人不分彼此分工共生,看不懂生命实践结构天命自然不存在道德说教。
诚信友善出于朴实赋性,所以谨守朴实本分就好,不必自以为君子满口道德说教(失了本分)沦为说一套做一套(离了朴实本分就是脱离群众自见自是自伐自矜,哪还有诚信友善?)。
中孚,是拿捏分寸谨守本分满足自在生活,不轻易与人对敌争抢。孚,是实践自我满足自在不逞强争抢给自己带来咎祸,完全是自己权衡进退得失的事,跟对人是否诚信无关。
看看十翼儒者怎么解释“中孚卦”?
元|亨|利|贞•元|亨|利|牝马之贞揭示卦象四隅三阶乾坤循环,阐明生命实践结构毫无道德评价。
老子以天下观天下,从天下每一个人的“我”的视角详解易道,劝谕世人“夫唯病病是以不病”,切勿自以为是,才能看见别人的存在。
天下人美恶善与不善、圣贤才智平庸愚昧分工共生,在生命面前没有亲疏利害贵贱,自居君子自以为尊礼尚贤就看不到天下人不分彼此分工共生,看不懂生命实践结构天命自然不存在道德说教。
诚信友善出于朴实赋性,所以谨守朴实本分就好,不必自以为君子满口道德说教(失了本分)沦为说一套做一套(离了朴实本分就是脱离群众自见自是自伐自矜,哪还有诚信友善?)。
中孚,是拿捏分寸谨守本分满足自在生活,不轻易与人对敌争抢。孚,是实践自我满足自在不逞强争抢给自己带来咎祸,完全是自己权衡进退得失的事,跟对人是否诚信无关。
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倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育和践行社会主义核心价值观。富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标,自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向,爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值。
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