辉辉大圆镜。物我具此照。弥勒与威音。一身兼两号。心本无可明。因明启其奥。性本无可见。因见显其妙。惟兹心性中。同含真常道。

一空同两，其含万象。境由能境，能由境能。

若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？

不即不离，拟向即乖。不执即解脱。

它是一个头脑不再障碍在你和存在中间的存在状态，当你和存在的沟通是直接的触动；整个宇宙藉由你开始唱歌、舞蹈。

将完整的觉知带入生命，我们的人生观便会大大扩展。你认出唯一来源，而一切的差别都只是它的呈现。

存在是一个整体。一旦你开始将它分开，你就开始制造出武断的界线、定义，这样的方法便使人错过了生命和它的奥秘。我们所有的人都有各种各样的态度，这是我们的痛苦。

所有的传统都教你从世界中解脱。从和你所有相关的一切之中解脱。只有禅有不可思议的胆魄说：从你自己中让你自己解脱！

真正的，真诚的寻道者最终将不只是从其它一切之中解脱，他从他自己之中解脱。

至道无难，唯嫌拣择，如实觉察，不生见解分别，若无见解束缚，何须解脱？一切诸法，本来解脱。

解铃还须系铃人。狂心顿歇，歇即菩提，菩提自性，本来清净。

有所攀缘执著，即是妄心用事。双手齐放，顿无所攀，即是离妄。离妄即真。故云：不用求真，唯须息见。

它已经在发生了，但是你无法看着它，你总是错过它。我们唯一能做的事情是看到所有的抓取或排斥都是徒劳的。

一旦洞穿我们对一切发生的固执的观念，保持开放及好奇，消融掉我们和世界之间的那堵自造的围墙，蜕变就发生了。

你注意到自己的设限了吗？你要去试着了解根源，而不是不停地想要战胜痛苦或者从中逃避，而战胜和逃避都是一回事。

当心智的运作自由了。通过观察执着与超脱的整个结构，我们就会发现心智如何制造了自己的荒漠，又自行策划着逃脱。事实上，既没有荒漠，也不用逃脱。

真理如此单纯，道并非路。它无关距离，它不是可供身体和头脑去游历的旅途。而是一种能潜入那谌静无波的深度；一种能引领你遁入未知喜悦的谛听。

它自人们内在的不二自性与整体同步共振出的体验。

实相并非隐晦不显，也非秘密，更不在远处，就在此时此刻，我们唯一能看到，听到，闻到，尝到，触到及感觉到的就只有实相。具足圆满充盈你所到的任何一处，只可惜，人类很久以前就因自欺而陷入迷惑混乱的囚笼中。

自性从一开始就是本然而任运地呈现。

开悟并不是一种逃避或超越。它是一种我们如实地面对自己的生活和关系的状态。

生命之美存在于每一个片刻，甚至是当人类受苦的时候，那也同样有着一份尊贵与美。

我们从未背离过解脱的状态。即使在陷落得最深的时刻，我们也未曾脱离过觉醒的状态。自性的温暖和开放性，才是我们真实的本质和条件。

当我们就是那份敞开的时候，我们会发现，自己其实并不与任何事情对抗。因此我们便能以自发性的、有智慧的方式对生命做出回应。

时人不识古镜。尽道本来清净。只看清净是假、照得形容不正。或圆或短或长、若有纤豪俱病。劝君不如打破、镜去瑕消可莹。

如其本来。

合上那个如实的呈现与你想要它如何呈现之间的间隙。这个评判的间隙就是你感觉到的分离。当你转变对一切事物的看法时，它会不可避免地转化了你的制约。那就是神圣的炼金术。

完美地认识了真理，心灵才圣洁，才能不受阻挠地看见一切蕴藏的意义。

不要有任何条件地来看生命，你就活在此时此地。你就活在恩典之中了。

当你深深地爱上一朵花时，你会爱上它的枯萎。 存在是浩瀚的。在一切事物中看出完美。当你放下了你的投射或控制，也可视其为在整体中获得完美的校准。

所以，不要创造出分裂，任何存在的都是自然的。

如果你看整体，每一样东西都按照它所应该的样子存在。当你没有任何偏见地看，一切都是对的。生是对的，死也是对的，美是对的，丑也是对的。它们全部融为一体。

一旦你知道了接受的奥秘，在这个片刻，你开花的方式就是这样。

本体丰沛的品质一直都存在着，要懂得欣赏。 生命看起来如此杂乱，让你无法忍受，所以你想通过建立起你自己的原则来形成一些秩序感。那么你会完全错失存在中美妙的安排。

接下来，你甚至能够在垃圾场里、在排水沟的废弃物里看见神。 那奥秘与它自己的相遇。这是与生命的真相调成一致的结果。允许自己去欣赏和爱惜心中的真相。

做「如是」实相的爱人。爱的深刻会将你的头脑与情感打开，那是一份对一切的敞开。这个教导是关于如何在实相面前每一刻都完全袒露我们自己的。我们就能够以一种很自然的方式得到转化或觉醒。

每时每刻以你全新的态度和一颗敞开的心去看。无所不在的神圣意识“一”正无穷无尽的表达祂自己。

我们选择每时每刻全神贯注于当下，觉察当下身心的真相，是一种温柔对待自己、对待别人、对待世界的方式。

他真正活在事物的本质里。而这个事物的本质是万物所共有的，祂也照亮万物。

一、忙是人生的滋养剂

一个人如果怕做事，偷懒，如何会有成就？人之会起烦恼心、不安，都是因为不懂得用功、时间太多所致，所以忙是人生的滋养剂。

忙，是多数人的生活形态，只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙，有的人为社会忙，有的为家庭忙，有的人为自己忙。忙，是整个人类所不能少的生活。人要不忙，除非他让金钱去替自己忙；再要不忙，两手一摊，双脚一伸，跟死神打交道，就不会忙了。

“忙”，也有不同的层次：

1、气定神闲的忙。

同样是忙，有的人忙得一团纷乱，忙得很辛苦；有智慧的人，按部就班，忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”，有的人懂得交办，有的人懂得授权，有的人懂得分工，有的人懂得指挥。很多复杂的事物，经过能干的人化繁就简、提纲挈领，虽然事情多，但一点也不觉得忙。因此，懂得忙中偷闲的人，就是再忙也有安闲的时刻，不至于忙得讨厌生活、讨厌忙，他反而喜爱忙，从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙，人生会活得很有意义。

2、心浮气躁的忙。

有的人不会忙，做事没有条理，不分轻重，不分先后，乱忙一气，忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路，它猛撞玻璃，不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去，但它们有分工、有讯号、有指挥，忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样，口口声声说忙，只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事，举重若轻，才不至于忙得心浮气躁。

3、开开心心的忙。

忙是生活的意义，忙是生命的动力，忙的人生是骄傲的人生。你看，工商大亨哪个不忙？官员领导们有谁说他不忙？忙带来生活的充实，带来生命的意义，带来事业的成就，带来财富的增加。人要忙，而且要忙得欢喜，忙得快乐。假如一个人不肯忙，表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用，不忙就没有用；没有用的人生，谁会在乎他的存在呢？所以，人要开开心心地忙，为充实生活而忙。

4、不甘不愿的忙。

有的人忙得心不甘情不愿，那是最苦的人生。忙得不甘愿的人，必然是他没有从忙中得到快乐，没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢？当然，有人会说：“为谁作嫁为谁忙？”因为他不懂人生为什么要忙，当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐，也没有白干的活，你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念：一切为人忙的事，对自己都有益，例如可以升官，可以升级，可以得奖，甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助，懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就，你可能反而会问：“人生为什么不要忙呢？”

二、贫富贵贱

我们活在人间，必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事，柴米油盐酱醋茶”，意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的，发展出计较与比较之后的贫富差别，比如“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”、“富家一席酒，穷汉半年粮”、“宁吃少年苦，不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨，无钱难倒英雄汉”，这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由，以下四点说明：

1、富足来自知足。

知足第一富，如颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多，如果内心不知满足，那种精神上的贫穷更加可怜!所以，人的富足并不是看在金钱数字上的多少，而是看一个人知足与否。

2、尊贵来自谦卑。

老子曰：“上善若水，水善利万物而不争。”由于水性谦下，总是往低处流，所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流，供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵，恰是来自谦下的流水。有德的君子，他的尊贵，正是他的谦下利民而不自以为崇高。

3、贫穷来自吝啬。

什么是真正的穷人？欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的，而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实，任何人出生，这宇宙间的财富都有他的一份，所谓“一枝草，一点露”。而要取得财富，必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物，又如何能取得新的资源呢？想要圆满人生，首先要有“同体共生”的认识，能“喜舍”才是真正的富有。

4、卑贱来自傲慢。

傲慢就是自大，就是以己之长辱他之短。佛经云：“若骄慢生，则长养一切杂染之法。心不谦下，由此则生死轮转，受无穷苦。”凡夫不知宿命，故常骄慢，因为骄慢，所以不畏造恶受果报、不愿悔过，也不精进于修行万善。

所以，人之富是知满足，人之贵是能谦下，人之贫是不知舍，人之卑贱是因为骄慢自大。

三、夫妻之道有三等

感情的交流，以公理正义为原则；语言的沟通，以体谅包容为雅量；人我的相处，以不违情理为自然；金钱的运用，以量入量出为正常。

夫妻之间应该怎样相处？夫妇之道有三等，你是哪一个等的呢？有以下六点参考：

上等的丈夫会想到太太忙于工作，还要忙于家务，必定辛苦，下班回到家里，他会体恤太太的辛劳，协助太太操持家事。

中等的丈夫，不会帮忙做家事，回到家里，虽然喝茶看报纸，但至少嘴巴还会赞美太太，感谢太太的付出。如此，太太再怎么辛苦，也能甘之如饴。

下等的丈夫，回到家里，就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好，要么嫌太太不会打扮，看不顺眼，东嫌西嫌，气势凌人。

上等的太太，治家整洁，贤惠有礼。俗语说：“家有良妻，如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流，将家打理得妥当，维护环境整洁，态度温敬柔软，周到体贴，行仪慈孝和顺，让先生无后顾之忧。

中等的太太，慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说：“一个好妻子，除了处理家务外，还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以，治家能力差一点的太太，至少要能多说好话，要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。

下等的太太，不但不善于治家，丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休，要么嫌弃他的职业赚钱太少，要么埋怨住得不好、穿得不暖，如此只会让丈夫觉得家如监狱。

很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳，不能体会对方的付出。所以，夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始，遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境，婚姻才能美满。
#情感##
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我上班性质是上一休一，只要我休息的话他就在家陪我一起，在家待一天，我们虽然相聚异地，但是我们早上睡醒开始，除了吃饭其他时间都在打视频或者语音，哪怕打游戏也一直打着语音电话，到晚上睡觉睡着自然挂断

我上班的时候呢，他就出去做事儿，或者出去玩儿，这样和在身边一样，除了摸不到以外，我觉得区别不大，他说，如果他出去了，那我咋办呀，那我一个到在家不是很无聊么，因此我休息的时候他都哪儿也不去，就在床上躺着陪我聊天，或者打游戏，陪我找点事儿做做，反正就是和我一起，不让我觉得孤单一个人

平时我休息都是在家里待着，不出门儿，是属于很宅的人，就是除了上厕所和吃饭以外，都不会下床的。对我来说，这就是我觉得最放松和幸福的事儿，毕竟我喜欢当一条咸鱼，不会有想出门的想法，就像快递到了好久了，都没有去拿，就是因为不想出门，觉得出去还要穿衣服鞋子，这对我来说都是一件麻烦的事儿，我生活中是一个极度枯燥乏味无聊的一个人，对那种闲不住，不出去会难受的人来说，我这种生活方式对他们就是无法理解的，不过我也不指望谁理解或者喜欢，毕竟每个人喜欢的生活方式不一样，相互尊重，互不打扰就好啦……

还好我男朋友从来不会要求我，让我应该多出去走走，多出去玩儿啥的，他和我也差不多，都是休息的时候喜欢宅家里的人，都是那种无趣的人，我和他待在一起也是在家里待的时间最多，我们出门都是不知道要干嘛的人，可能长期没有出去玩儿，都不知道要怎么去约会，也不知道要玩儿什么，去哪里比较好，又都很懒也不想找和觉得麻烦，就索性哪里也不去最好。

本身我出去一个地方就是换个地方吃东西而已，我对玩乐和风景真没啥兴趣，而是我觉得出去玩儿真的太累了，比上班还辛苦，那我哪里是去享受的啊，我觉得是受罪去了，我在家休息一天比玩儿舒服多了，可以说我是真没追求啊。一个地方的好吃的，比一个地方的美景，对我来说吸引力更大，我选择去一个城市可能考虑的就是哪里的东西好不好吃，而不是好不好玩儿，风景或者环境还有玩儿的方式都是大同小异，对我来说可能只是身边的人不一样吧，所以觉得有意义或者有趣，并不是那个地方……

我们两个其实开始并不太顺利，为什么呢，主要我们两个都不信任对方，开始的时候我们双方都在试探彼此，都没有真的交出真心，好感肯定都有，都觉得对方只是玩玩儿而已，我认为他是海王，他觉得我是海的女儿，前期都是各种试探怀疑猜测，毕竟我们开始的也比较快，都觉得对方是属于很爱玩儿的人，前期的不安全感也会更多，总是需要从对方哪里获得安全感

我们双方都爱口是心非，都是死要面子，也不太会承认这个点，就总是阴阳怪气的试探，说反话，故意刺激对方，看能找到什么突破或者把柄吧，我呢还好一点至少会说出来，他呢就是藏在心里，自己慢慢去理解消化，自己通过一些行为言语来观察，他真的走心也是花了很长一段时间，比我用的时间更长

我呢属于恋爱脑一点，就是不会管那么多，比较直接，横冲直撞，敢爱敢做吧，大不了看错人，大不了就是输了呗，我也觉得无所谓，我不太会在乎一定要一个完美的结局，本来世界上也没有完美的人或者事儿，享受过程就好，人生怎么选都有遗憾，当下开心最重要，不去做永远不知道结局是什么，前段时间一直在说的一个梗，大概就是从未在一起遗憾，还是最后没在一起更遗憾，我的答案是前者，我觉得还没开始就结束才最让我遗憾，至少我努力过争取过，我也不会后悔吧，我还没有去做就放弃，这不是我做事的原则，所以遇到感情我就是不撞南墙不回头。我这个人只要在一起过，结局如何都不会觉得遗憾，因为我用心在一起过了，结局怎么样不是人能控制的，毕竟人生很长路也难走，只要用心过就不要怕遗憾和给自己留遗憾，遗憾证明当时自己没有珍惜，没有好好去爱，或者没有及时去做。每一段感情我都会用心去对待，也从来不会后悔……

他是土象星座的人，比我更慢热，时间越长感情越浓烈，他也不是那种会轻易付出的人，他会看你做了什么，你值不值得他信任，他会通过和你的相处来判断这些东西，再来看他的心交出多少，就是他会更现实一些，我会更理想主义一点，只要他认定了你，他就会变得黏人，会考虑和你的未来，会开始吃醋，会时时刻刻提醒你，要好好的，要老实一点，会暗示想和你在一起更长更久的时间，他经常说，不想说的太多，怕我骄傲，他就是怕我不珍惜，开始他其实才最没安全感，所以他总是不会轻易表达出来，他比我更害怕失去，才会更慎重，我经常说我不怕输，我想对于没信任和安全感的他来说，他应该害怕我说这句话吧，他会不想让我输，是因为他更害怕会输吧…毕竟他会想爱的更长久一点……

可能他没啥情趣，也不太懂浪漫，准确来说，这类人是懒，不想为这种小事儿去费心，对他们来说这个价值不大，就是觉得没必要，而不是真的不懂，其实只要想做，也能学的会，就是觉得学这种事比较浪费时间，还不如怎么工作或者挣钱来的有价值，他可能在他的工作周围的人或者事，花心思和花钱会更多，他也觉得这是铺垫或者潜行投资，但是在生活中总是念叨要节约，不要乱花钱，这真是双标狗一个。

其实我觉得就是你还不值得他这么做，这个我还是很清醒的，我有点恋爱脑，但是我不是没脑，最起码的自知之明还是有的，我目前为止不图什么，就是我知道这些我也无所谓，我做了什么，我也没有指望他能回馈给我什么，我只是做我应该做的，他怎么做和我无关，我不太在意，这是他应该做的事，我也不会说要去教他要做什么或者不做什么，他有他的想法和做事方式，我不想去栽树，我毕竟是做女朋友不是为了去做他的妈或者长辈，他是你要求的话他会做，只是他不会说去自己想到要为你做什么，他就会像挤牙膏一样，挤一点出来一点……

怎么说呢，毕竟今年他也才21岁啊，人也不能要求那么高和完美，总有很好的点，和一些做的不够好的地方，这些东西需要两个人去慢慢融合和配合，我是属于一个情商比较高的人，为人处事会比较周到一点，其实这也是我和他的互补吧，慢慢来吧，喜欢一个人的话除了优点以外，不是也要包容对方的缺点么，只要不是原则上的问题，我觉得都是可以解决和沟通的，又不是不愿意做，只是可能还没到时候或者契机，时间还长，就是他经常说的，我们慢慢来……

前期我们两个反而是磨合和试探阶段，现在我们才开始我们的热恋期。

我们度过了很多次猜忌怀疑，闹了好几次矛盾，也差点分手……虽然我这个人不爱说分手，只要说分手肯定都是认真的，还好我的男孩儿他来抓住我了，给足我安全感，让我更坚定，很庆幸我们还在一起，有人会羡慕我们的相处方式，其实应该羡慕的是他能有我这个宝藏女朋友，这一切毕竟我是用真心换来的，走进他的心里不容易，走出来也很难，他经常说我是他的救赎，把他从泥潭里面拉出来，我从来不认为我有多伟大，我只是更敢去冒险，我可能更勇敢，更洒脱一点，不怕付出，也不怕得不到好的结果，我做好了我会输的准备，比起这一切担心和结局，我更怕失去他和不能和他在一起，哪怕时间很短，我也愿意在这个短时间里享受和他相处的时光，就是明知不可为而为之，就是我最大的诚意……

现在我们双方不再有顾虑，没有了猜忌，不会担心对方不在身边，或者没有联系的时候，去干嘛了，会更自在，以前不在意是觉得没必要无所谓，现在不在意是一种安全感和归属感，知道对方是我的，他也知道我不会跑，这是我们现在无言的默契，就是他经常说，我们双方要做什么下一句话要说啥，都能知道，说的难听点，就是屁股一撅就知道拉什么屎……我们现在越来越了解彼此，一切都越来越契合，我们已经升华了对吧？

其实一开始在一起真的就是一场赌博，我们两个都在赌，还好我们都还不错，也很庆幸我们都没有看错人，这场横冲直撞我们都很幸运，我想，很多时候我们并不在乎一个白头到老的结果，而是在这些尽可能让它圆满的日子里，让花团锦簇，让相爱变成幸事。