#中国文化要略#
法家：战国时代后起的学派。代表人物韩非，韩国人。著有《韩非子》。中心思想是“循名责实，信赏必罚。”
韩非将“法、术、势”合为一体，集法家之大成。法家思想实际上是后世封建统治者维护集权统治的理论基石。“法”即君主的法令，君主治国必须有明确的法令，赏罚必须严明；“术”即君主驾驭群臣的心术和权术，君主应知人用人，听言察实；“势”即君主的权势地位，君主必须牢牢掌握权柄不放。

#为何诸葛亮历史地位如此之高#诸葛亮忠于理想（坚持北伐）、忠于刘氏父子（鞠躬尽瘁死而后已）、忠于自己的职业（庶事精练，物理其本，循名责实，虚伪不齿），都构成了一代名臣人格魅力的一部分。

所以，后世对他的评价都是在一种景仰的语境下展开，人人都期望着一个完美的诸葛亮，于是就有了一个完美的诸葛亮。 #微博公开课#

【今日资治通鉴】商鞅如何逃亡大秦？
王出，谓左右曰：公叔病甚，悲乎！欲令寡人以国听卫鞅也，既又劝寡人杀之，岂不悖哉！
当公孙鞅得知杀身之祸已经迫在眉睫的时候，表现得相当淡定，对公叔痤说：国君既然不听从您的意见来任用我，又怎么可能听从您的意见来杀掉我呢？
魏惠王确实没有把公叔痤的意见放在心上，在离开公叔痤的病榻之后，对旁边的人是这么说的：咱们的老总理太可怜了，生病都生糊涂了，先让我把国政交给他的一个家臣，又让我杀了这个家臣，真是糊涂透顶了。在当时政治传统上，老总理临终指定继承人，这很正常，而继承人不但要被自己认可，还要被大家服气，也就是说，足够的资历是不可或缺的条件。所以在公叔痤推荐自己身边一个年轻家臣的时候，魏惠王的不以为然再正常不过。
这回老东家死了，年轻的商鞅应该何去何从呢？听说秦孝公正在招贤纳士，那就去秦国闯闯看吧。至于秦国一直和魏国为敌，前不久还从魏国手里抢去了河西之地，如此深刻的国仇，商鞅当然一点都不介意，反正他本来就不是魏国人。就算退一步说，魏国真是他的祖国，他应该也不会介意的，毕竟循名责实的话，只有理性选择的结果才有责任和义务可言，而人的出生是无法选择的。但商鞅很快就会发现，要想敲开秦国的大门，实在并不容易...... https://t.cn/z8AYfSv