【《太上感应篇图说》97、形人之丑】
【原文】
经文：形人之丑。
编造歌谣逞口才，因风吹浪妄相栽。
黄莺曲就人争唱，割舌还应自受灾。

【原文】
注：

丑是人们都不知道的不光彩的行为，或者偶然有所失误，或者因为遭遇不幸，说出来已经伤害了忠厚的品行，何况用语言形容，四处宣扬，人怎么能够忍受？无论这种报应的结果如何，所损失的阴德，不也太多了吗？

案：

章齐一这个人能写文章，喜欢嘲弄别人。碰到人有丑事，不是巧妙编造谣言，便是暗地里在大路上贴小传单，使人的丑态全部暴露，不能再遮掩。他曾经和朋友到邻近的一个县里，他的朋友年纪小不熟悉世事，县尹出来，不知道躲避道路，被责罚打了十二板子。他的朋友嘱咐章齐一不要对人说，章齐一含糊答应了。章齐一回家后，逢人就说这件事，并且形容他的朋友如何被责打，如何喊叫疼痛的形状，清楚地如同画的一样，更编了一首《黄莺儿》的小俚曲，每句话里暗藏着十二的数目。他的曲子道：“一日几时辰，羡甘罗早得名，金钗对列天缘定。巫峰遍临，栏杆遍凭，今年岁月偏无闰。恨奸秦金牌召岳，令箭插全根。”这个曲子传播后，人人都知道了。

　　他的朋友每次出门，认识的人都唱着这首曲子加以嘲弄。他的朋友所定聘的妻子，还没有举行婚礼，因为这首曲子愤恨烦闷而死去。朋友愤恨极了，远去扬州琼花观出家做了道士，每天在三清面前哭诉，祈求报应。章齐一也因为诽谤朝廷政事，被流放到登州。他的性格没有改变，造谣诽谤仍和从前一样。一天，和人在茶馆里闲谈，正在指责某个人闺房之事不谨慎，某个人品德行为不正确，忽然登着眼睛大声叫道：“三清派人来割我的舌头了。”就取下身上带的小刀子，把自己的舌头连根割下来，切割成十二块喂了狗，顷刻间死了。那个流放的地方没有人收敛埋葬他，尸体暴露荒郊野外。

昆明融创滇池后海惦记了好久，选在一个风和日丽的小假期就去了，玩两天，游玩节奏慢一点，尽情享受在昆明融创滇池后海的“慢时光”。
【南藤云竹博物馆】
推荐指数：☆☆☆☆
推荐理由：一些实惠实用的竹编器具就搭棚子展览在博物馆外面，种类丰富多样，现代和传统藤编手工艺的结合，非常符合我的审美。
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【阳溢茶馆】
推荐指数：☆☆☆☆
推荐理由：修身养性的好去处，既然决定要享受一下“慢生活”，阳溢茶馆绝对是整个昆明融创滇池后海的不二选择，听琴品茶、闲谈赏景，中午在酒店用餐结束后就来这里享受下午的时光。
小tips：二楼还有汉服可以拍照打卡。
【德和罐头】
推荐指数：☆☆☆☆☆
昆明老字号了，深受我们本地人和外地游客的喜爱，他家主打是黑猪午餐肉罐头，无淀粉的肉质确实不错。
我个人最喜欢他家的玫瑰花酱，没有糖精的味道，是玫瑰的香气和恰到好处的甜度，我会买来泡水或涂面包。
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潘金莲、西门庆为何在茶馆幽会？

“王婆茶坊”出现于《水浒传》第二十四回，是潘金莲和西门庆幽会偷欢之所，也是推动故事情节的重要场所。

我国古代的茶馆兴于唐，盛于宋，宋朝时茶馆已经遍布大街小巷，而此时的茶馆早已不单单是提供休息、解渴的作用。

还具备了传播信息、休闲会友、说媒做掮、文化娱乐等等功能。茶馆消费成为当时社会经济生活中的重要内容，茶馆业的兴盛成为宋朝经济发达社会繁荣的标志。

人们茶余饭后都喜欢在茶馆中聊天闲谈，探听八卦，茶馆俨然就是当时的社交中心。