《小窗幽记》214、浪子回头金不换 贵人失足损于德
[原文]
浪子回头，仍不惭为君子；
贵人失足，便贻笑于庸人。
[译文]
浪子若能改过而重新做人，仍可成为一个无愧于心的君子；高贵之人一旦做了错事，连庸愚之人也要嘲笑。
[赏析]
浪子回头，是向上，因此可以原谅；高贵之人失足，却是堕落，因此要遭到嘲笑。所谓“声妓晚景从良，一世之烟花无碍；贞妇白头不守，半生之清苦俱非”。这并不是说看人只看后半截，年轻时便可荒唐胡为，实在是看一个人是立志向上还是堕落。肯向上，无论他过去如何，总是值得嘉许；趋下流，无论原先如何高尚，都是可耻的。
“贵人失足”，“贵人”并不是指富贵，而是指品德而言。“失足”则是品德上有了瑕疵，做出于道德有损的事。浪子回头，可令天下人原谅；贵人失足却教庸愚人嘲笑。这是鼓励天下浪子要改过自新，勉励有德之人要坚持到底，否则回头于名无益，失足于德无损，又何必有浪子和贵人之分呢？然而贵人失足，也不妨早些回头，我们还是会原谅他的，因为毕竟他又向上了。失足可以爬起，只要爬起后不再失足就好。就怕失足后赖在泥浆里不肯爬起，或是不好意思爬起，那么令人笑死也是自讨的。

【菜根谭解读分享】陈昌文：正确的路，就是走正道，做好事，做君子。12-14 08:13

贞士无心徼福，天即就无心处牖其衷；
憸人著意避祸，天即就着意中夺其魄。
可见天之机权最神，人之智巧何益？

陈昌文解读：

一个贞洁君子，做人做事讲规矩，为社会为人谋福利的人。

这样的人，他没有心为自己谋福利，

但是，上天却会无意间引导他为完成自己的心愿，

他如何获得福的，他自己都搞不清楚。

而阴险邪恶的小人，虽然用尽心思想尽办法逃避灾祸的惩罚，

但是上天却有意在他刻意逃避的时候，剥夺他的精神气力，

让其思维，行为有漏洞。

最后，他也搞不清楚为什么会被暴露自己的罪行，
而受到灾难，惩罚。

上天的智慧，神奇莫测，玄妙深奥，

人类的智慧在上天面前，显得平平无奇，甚至愚蠢。

这一段主要是劝人向善，
自然是有回报的。

做阴险小人，以为别人不知道，其实是自欺欺人，

上天会让您暴露的，而且暴露的时候，您也不知道是怎么回事，还会降罪于您。

正确的路，就是走正道，做好事，做君子。​​​

陈昌文：要做笑到最后的人。12-15 07:56

​人生重结果，种田看收成。

陈昌文解读：

人是看谁能笑到最后的，

所以不要急功近利，不要想着快速成功，

人一辈子很长，

没有结果，结果不好，过程再好，再辉煌有什么意义呢？

种田看收成，

没有收成，付出努力再多，又有什么意义呢？

我们做一件事，欢天喜地，下了很多功夫，却没有结果，就没有意义，

所以，我们要看结果的，要为结果负责任的。

更要从长远，一生的角度来经营自己的一生，

不要最后失败了，不要晚节不保。

要做笑到最后的人。​​​

陈昌文：看谁笑到最后，这真是至理名言啊。12-16 08:05

声妓晚景从良，一世之胭花无碍；贞妇白头失守，半生之清苦俱非。
语云：“看人只看后半截。”真名言也。

陈昌文解读：

一个歌妓，如果晚年的时候，能嫁给一个良人做一个良家妇女，

那么过去的风尘生活，对他后来的从良正常生活，不会有什么影响。

浪子回头金不换，只要改过就行。

可是，一个坚贞的妇女守了半生的名节，到了晚年因为耐不住寂寞而失守了。

那么他前半生受到的清苦，守得节都不作数了。

所以，评价一个人的功过是非，主要是看后半生，

后半生成功，这个人就是成功的，

后半生失败，这个人就是失败的，

看谁笑到最后，这真是至理名言啊。

声妓晚景从良，一世之胭花无碍；贞妇白头失守，半生之清苦俱非。

语云：“看人只看后半截。”真名言也。

陈昌文解读：

一个歌妓，如果晚年的时候，能嫁给一个良人做一个良家妇女，

那么过去的风尘生活，对他后来的从良正常生活，不会有什么影响。

浪子回头金不换，只要改过就行。

可是，一个坚贞的妇女守了半生的名节，到了晚年因为耐不住寂寞而失守了。

那么他前半生受到的清苦，守得节都不作数了。

所以，评价一个人的功过是非，主要是看后半生，

后半生成功，这个人就是成功的，

后半生失败，这个人就是失败的，

看谁笑到最后，这真是至理名言啊。