人生是一场没有尽头的修行,人生的大智慧就是修养出宽容来。时间没有尽头,生命有其长短。
在无限的时光隧道里,计较太多就是对有限的生命的一种亵渎。因为计较,我们缺失了宽容,从而错过了幸福。
人生都是为幸福而来,却有太多人含恨而终。修行,于苦难中回味甘甜,于泪光中瞥见最美的笑容。
修行就是修心,修持一颗平静的心,心放正了,一切都会一帆风顺。
生活其实很简单,就是在当下,修行其实也很简单,就在身边,生活中处处体现修行,修行时时处于生活。
生活的不如意,就是修行上的,一点点精进,一分分增上,处处圆融,随缘自在,自在随缘,这就是生活,这就是修行。
在无限的时光隧道里,计较太多就是对有限的生命的一种亵渎。因为计较,我们缺失了宽容,从而错过了幸福。
人生都是为幸福而来,却有太多人含恨而终。修行,于苦难中回味甘甜,于泪光中瞥见最美的笑容。
修行就是修心,修持一颗平静的心,心放正了,一切都会一帆风顺。
生活其实很简单,就是在当下,修行其实也很简单,就在身边,生活中处处体现修行,修行时时处于生活。
生活的不如意,就是修行上的,一点点精进,一分分增上,处处圆融,随缘自在,自在随缘,这就是生活,这就是修行。
【智慧故事】孟买佛学院是印度最著名的佛学院之一,这所佛学院之所以著名,除了它建筑的历史悠久、辉煌的建筑和它培养出许多著名的学者之外,还有一个特点是其他佛学院都没有的,这是一个极其微小的细节,所有到过这里的人,无一例外地承认这个细节让他们受益无穷。
孟买佛学院在它的正门一侧又开了一个小门,这个小门只有1.5米高,40厘米宽,一个成年人要想过去,必须弯腰侧身,不然你就会碰壁。
所有刚刚进入佛学院的人都十分纳闷:那么大的佛学院,有着壮观巍峨的大门可以堂而皇之地进出,还开这个小门干什么?
其实这是孟买佛学院给学生上的第一堂课:所有新来的人,老师都会引导他去走这个小门,让他进出一次。
老师说:“大门能够让一个人很体面、很有风度地出入,但很多时候,我们要出入的地方并不是有着壮观和体面的大门,一些风俗和自己客观的原因,有的大门也不是随便可以出入的,只有学会弯腰、侧身,暂时放下自己尊贵的体面,放下自己的执著,否则你只能被挡在院墙之外。”
佛学院的老师告诉学生,佛家的哲学就在一个小门里,人生的哲学也是在这个小门里。这就是中华传统文化讲的,人要学会能屈能伸,放下自我才能解脱,去除我相,证悟实相。
我们在生活当中,有的人不肯低头,直来直去,硬撑强做,一直奉行着“宁可玉碎,不为瓦全”的精神,实际上最后伤害了别人,断送了自己。
还有的人把低头看作是耻辱和退缩,所以他们做事横冲直撞、锋芒毕露,却不知,即使最硬的弓拉得太满也会折断。
所以,学会中华传统文化和佛的义理,适当地低头,这就是需要我们人生学会包容和圆融,低头避让是为了更坚定地前进。
孟买佛学院在它的正门一侧又开了一个小门,这个小门只有1.5米高,40厘米宽,一个成年人要想过去,必须弯腰侧身,不然你就会碰壁。
所有刚刚进入佛学院的人都十分纳闷:那么大的佛学院,有着壮观巍峨的大门可以堂而皇之地进出,还开这个小门干什么?
其实这是孟买佛学院给学生上的第一堂课:所有新来的人,老师都会引导他去走这个小门,让他进出一次。
老师说:“大门能够让一个人很体面、很有风度地出入,但很多时候,我们要出入的地方并不是有着壮观和体面的大门,一些风俗和自己客观的原因,有的大门也不是随便可以出入的,只有学会弯腰、侧身,暂时放下自己尊贵的体面,放下自己的执著,否则你只能被挡在院墙之外。”
佛学院的老师告诉学生,佛家的哲学就在一个小门里,人生的哲学也是在这个小门里。这就是中华传统文化讲的,人要学会能屈能伸,放下自我才能解脱,去除我相,证悟实相。
我们在生活当中,有的人不肯低头,直来直去,硬撑强做,一直奉行着“宁可玉碎,不为瓦全”的精神,实际上最后伤害了别人,断送了自己。
还有的人把低头看作是耻辱和退缩,所以他们做事横冲直撞、锋芒毕露,却不知,即使最硬的弓拉得太满也会折断。
所以,学会中华传统文化和佛的义理,适当地低头,这就是需要我们人生学会包容和圆融,低头避让是为了更坚定地前进。
如果有幸喝到普洱号级茶,这么一杯接一杯地喝下去,品饮者慢慢就会得到一种流年过隙、万缘合和的触动,人变得单纯而松脱,好像进入朱自清先生说的“什么都可以想,也什么都可以不想,便觉得自己是个自由的人”的境地,身体与精神都感受到圆融贯通处、人茶俱老时的喜悦。 这就是「智默陈韵四喜·古熟」的奇妙,不动声色,又浑然天成。厚重浑圆,又耐人寻味,仿佛在一杯茶中,让人看见了时间的光芒。
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