#转运# 秘传100个断宅口诀(七)
六十、生意兴隆致了富、门前丁字路;
释义:生意非常好,能赚很多的钱财,原因是门前有丁字路。
注解:这条断语和第59条正好是一正一反,59条说家里祸事多,是因为屋子后门有丁字路,60条说家里富有是因为门前有丁字路!
然而实际呢?武汉市解放公园路的尾部和中山大道的交汇处,就是一个丁字路口。面对这个丁字路口,有一个商场叫“中南商都”。在上世纪90年代开业,但开业没有几年就由原本的中南商业集体控股,转成徐东商业集团控股,再过几年这个商场就完全关门大吉!
武汉还有一个著名的地方——中南路和珞瑜路的交汇处,有个煤炭工业大厦,由于处在丁字路口的顶部,这栋房子建建停停、多次易主,甚至发生人命事件,前后建了10多年才建起来!
我们一切以事实说话,如此这般的如果能称为生意兴隆,世界上就没有不兴隆的生意了!
有没有门前是路冲的,但生意很好的呢?有!“冲桥冲路莫轻猜,快把元龙排起来,冲起乐宫无价宝,冲到衰宫化作灰”如果路冲到屋宅的财位,就是吉;如果路冲冲到房屋的凶位就是凶!而路冲冲凶位的概率比冲吉位的概率高多了!
六十、生意兴隆致了富、门前丁字路;
释义:生意非常好,能赚很多的钱财,原因是门前有丁字路。
注解:这条断语和第59条正好是一正一反,59条说家里祸事多,是因为屋子后门有丁字路,60条说家里富有是因为门前有丁字路!
然而实际呢?武汉市解放公园路的尾部和中山大道的交汇处,就是一个丁字路口。面对这个丁字路口,有一个商场叫“中南商都”。在上世纪90年代开业,但开业没有几年就由原本的中南商业集体控股,转成徐东商业集团控股,再过几年这个商场就完全关门大吉!
武汉还有一个著名的地方——中南路和珞瑜路的交汇处,有个煤炭工业大厦,由于处在丁字路口的顶部,这栋房子建建停停、多次易主,甚至发生人命事件,前后建了10多年才建起来!
我们一切以事实说话,如此这般的如果能称为生意兴隆,世界上就没有不兴隆的生意了!
有没有门前是路冲的,但生意很好的呢?有!“冲桥冲路莫轻猜,快把元龙排起来,冲起乐宫无价宝,冲到衰宫化作灰”如果路冲到屋宅的财位,就是吉;如果路冲冲到房屋的凶位就是凶!而路冲冲凶位的概率比冲吉位的概率高多了!
问道解惑 | 学佛很多年,知道佛法好,可是却没有初学佛时精进,烦恼还是很多,行动力也不够,怎么办?(中篇)(一)
达照法师答疑
问:一居士说学佛十多年了,他也知道佛法很好,但是觉得自己没有当初的精进,烦恼还是很多,有时候觉得行动力也不够,像这种情况,请师父指明一条路。
答:(接上篇)然后第二步就是善恶的观念树立起来,这个大家可能都会树立的。善恶观念有了以后,要落实在自己的心行中,落实在心行中实际上是一种苦乐的感受,这是非常重要的第二步。就是很多人他做善事做好事,但是都是皱着眉头去做的,硬着头皮去做,本着人情面子,实在是面子熬不过去了。说“这个师父要叫我去啊,家里又忙,事情又多,迫不得已……”,好像面子放不下才去的,就这种内心的痛苦实际上是恶业,不是善业。所以一定要知道,我们学佛的人善恶的观念,能够伤害别人,给别人、自己带来痛苦的这全是恶业。所以如果看到别人布施,功德箱里放钱,好像自己没钱就觉得没面子,我看很多老居士都会这样的,别人出多少他也出多少,出少了他觉得没意思,没面子了。但实际上这种心态,就是觉得别人做了好事了,自己没做也觉得很难为情,这样子实际上不是学佛,他还是被世间的人情面子所困了。
所以真正学佛要懂得第二点,就是善恶一定要分明,善恶在心行上就是苦乐。你内心苦了,你就是恶的,不管你有理由没理由。你说,“别人骂我”,然后你心里很生气“这个人这么坏”,其实你生气了自己就是坏人!就是在伤害自己。这一点你如果认识到了,这两点如果把握了,我们修行起来就很省力了。就是有能力、有精力的时候你就多做一些,没有精力的时候你少做一些,或者有时间打坐看书就多看,没有时间我就少看,但是我们的起心动念随时都在的,包括做梦也在,所以你在心里面如果解决了这个生命的问题,那么前面的那个目标已经树立起来。善恶的观念其实就是你的保护栏,悬崖鸟道啊,左右都是悬崖,你翻下去可能就走错路,所以我们用善恶的观念把自己保护起来。
那么更重要的是与人际关系的相处。有些人希望自己家里人要用功,要学佛,家里人不信呢,他还在那里生气,在那里难受。其实这个难受就是恶,就是你在家里人面前表现的是一个不如法的一个行为,不是佛弟子的行为,所以家里人就越看越觉得你怪,越看越不想学。你如果是内心始终是保持着没有痛苦的这种的状态,那我觉得我们每一个人都是希望跟一个快乐的人接触的,不希望跟一个痛苦的人接触。我们都希望跟一个慈悲的人接触,不希望跟一个老挑我毛病的人,甚至他讲出来也不一定有道理,他不信的人,你讲佛法的道理,他觉得没道理的,那么他就越来越难过,那你自己又贪求。
达照法师答疑
问:一居士说学佛十多年了,他也知道佛法很好,但是觉得自己没有当初的精进,烦恼还是很多,有时候觉得行动力也不够,像这种情况,请师父指明一条路。
答:(接上篇)然后第二步就是善恶的观念树立起来,这个大家可能都会树立的。善恶观念有了以后,要落实在自己的心行中,落实在心行中实际上是一种苦乐的感受,这是非常重要的第二步。就是很多人他做善事做好事,但是都是皱着眉头去做的,硬着头皮去做,本着人情面子,实在是面子熬不过去了。说“这个师父要叫我去啊,家里又忙,事情又多,迫不得已……”,好像面子放不下才去的,就这种内心的痛苦实际上是恶业,不是善业。所以一定要知道,我们学佛的人善恶的观念,能够伤害别人,给别人、自己带来痛苦的这全是恶业。所以如果看到别人布施,功德箱里放钱,好像自己没钱就觉得没面子,我看很多老居士都会这样的,别人出多少他也出多少,出少了他觉得没意思,没面子了。但实际上这种心态,就是觉得别人做了好事了,自己没做也觉得很难为情,这样子实际上不是学佛,他还是被世间的人情面子所困了。
所以真正学佛要懂得第二点,就是善恶一定要分明,善恶在心行上就是苦乐。你内心苦了,你就是恶的,不管你有理由没理由。你说,“别人骂我”,然后你心里很生气“这个人这么坏”,其实你生气了自己就是坏人!就是在伤害自己。这一点你如果认识到了,这两点如果把握了,我们修行起来就很省力了。就是有能力、有精力的时候你就多做一些,没有精力的时候你少做一些,或者有时间打坐看书就多看,没有时间我就少看,但是我们的起心动念随时都在的,包括做梦也在,所以你在心里面如果解决了这个生命的问题,那么前面的那个目标已经树立起来。善恶的观念其实就是你的保护栏,悬崖鸟道啊,左右都是悬崖,你翻下去可能就走错路,所以我们用善恶的观念把自己保护起来。
那么更重要的是与人际关系的相处。有些人希望自己家里人要用功,要学佛,家里人不信呢,他还在那里生气,在那里难受。其实这个难受就是恶,就是你在家里人面前表现的是一个不如法的一个行为,不是佛弟子的行为,所以家里人就越看越觉得你怪,越看越不想学。你如果是内心始终是保持着没有痛苦的这种的状态,那我觉得我们每一个人都是希望跟一个快乐的人接触的,不希望跟一个痛苦的人接触。我们都希望跟一个慈悲的人接触,不希望跟一个老挑我毛病的人,甚至他讲出来也不一定有道理,他不信的人,你讲佛法的道理,他觉得没道理的,那么他就越来越难过,那你自己又贪求。
很多女生在分手后依然忍不住想要去控制对方,影响对方的选择。却被对方越推越远。为什么?因为当你想要掌控他的时候,他有且只有一条路可以选,那就是:“挣脱”。如何让一个人持续地心甘情愿地做一件事呢?#情感问题分析#
那就是,让他坚定不移地相信,这是他自我选择的,喜欢的事。
你要做的就是,在相处或者分手后的联系中,给他足够的空间,张弛有度的去沟通➕做好价值展示就可以。必要时稍微刺激一下他即可。比如说,通过朋友圈展示或者间接告诉朋友你的改变,足以引起他的注意。毕竟你在他的世界存在了这么久,他不可能完全不关注你的动态的。
所以少控制,多引导是挽回中很重要的方向。
那就是,让他坚定不移地相信,这是他自我选择的,喜欢的事。
你要做的就是,在相处或者分手后的联系中,给他足够的空间,张弛有度的去沟通➕做好价值展示就可以。必要时稍微刺激一下他即可。比如说,通过朋友圈展示或者间接告诉朋友你的改变,足以引起他的注意。毕竟你在他的世界存在了这么久,他不可能完全不关注你的动态的。
所以少控制,多引导是挽回中很重要的方向。
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