《三体-死神永生》刘慈欣
三体第三部 地球的毁灭 是由于叶文洁对人性深深的失望父亲被批斗致死母亲背叛朋友出卖 向宇宙发出深恶痛绝的呐喊 要救赎地球只能是回到人心 不容易一点恶的人心 这就是死神永生的主角程心 程心一次次的选择人性救赎着这个世界 也许现实世界根本无法救赎 却仍使人类以大写的人之名 在宇宙这片黑暗森林中与众不同 生存是文明的第一需要 但生存是否是最终需要 没了生存 那些更重要的东西 又何以为系 一个开放的结尾也许并非最佳答案 可就算逃出毁灭的太阳系 逃向DX3906恒星 逃往银河纪元 逃到时间之外的无限空间 甚至躲过宇宙坍塌进入新宇宙 也都是浮云罢了 一切终将逝去 唯有死神永生
三体第三部 地球的毁灭 是由于叶文洁对人性深深的失望父亲被批斗致死母亲背叛朋友出卖 向宇宙发出深恶痛绝的呐喊 要救赎地球只能是回到人心 不容易一点恶的人心 这就是死神永生的主角程心 程心一次次的选择人性救赎着这个世界 也许现实世界根本无法救赎 却仍使人类以大写的人之名 在宇宙这片黑暗森林中与众不同 生存是文明的第一需要 但生存是否是最终需要 没了生存 那些更重要的东西 又何以为系 一个开放的结尾也许并非最佳答案 可就算逃出毁灭的太阳系 逃向DX3906恒星 逃往银河纪元 逃到时间之外的无限空间 甚至躲过宇宙坍塌进入新宇宙 也都是浮云罢了 一切终将逝去 唯有死神永生
『清晨沐心』阴阳为本
【原文】
阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也,治病必求于本。(《黄帝内经》)
【大意】
阴阳是宇宙间的一般规律,是一切事物的纲领,万物变化的起源,生长毁灭的根本,主宰万物运动变化的内在规律也源于阴阳。治疗疾病应从阴阳这一根本进行调治。
【延展】
《黄帝内经》认为,日月星辰的运转,形成了阴阳二气的升降与消长,所以阴阳的升降与消长是自然界的固有规律,自然界万事万物的生长与死亡,皆本于此规律。由此,一年之中就有春夏秋冬四季的更换,一日之中就有昼夜晨昏的变化。也就是说,阴阳的升降与消长,明显地表现有年节律、日节律等。一年之中,冬至一阳生,到了夏至,阳气升发达到顶点,而一阴即生,一直到冬至,阴气达到顶点,进入下一个轮回。一天之中也是如此,子时一阳生,到了午时阳气最盛,此时,阴气渐生,一直到子时最盛。人生活在自然界里,天人相应,体内的阴阳二气也随着自然界的阴阳的升降而升降、消长而消长,以维持人的正常生命活动,若违背了这个规律,如作息不规律、熬夜、疲劳等,就会导致阴阳的升降紊乱,发生许多疾病,而这些疾病,又往往具有定时发作的时间性的特点,最常见于阴阳二气交接的时间,如午时、子时等最多。
中医治疗疾病就要顺接阴阳,顺接阴阳关键在于“枢机”。原来,人体的阴阳、气机的升降出入,有一个枢纽或像门轴一样的东西掌管,叫做“枢机”,它的位置在少阳经,阳气的外出,阴气的内入,由少阳来主管。少阳的枢机不利,就会像门轴坏了一样,使得这个门或打不开,或关不上,这就是阴阳不顺接,因此少阳和解、顺畅了,阴阳二气就顺接了,所以有一种治法叫和解少阳。中医方剂里和解少阳的首选方剂就是《伤寒论》的“小柴胡汤”。 https://t.cn/R66p35Q
【原文】
阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也,治病必求于本。(《黄帝内经》)
【大意】
阴阳是宇宙间的一般规律,是一切事物的纲领,万物变化的起源,生长毁灭的根本,主宰万物运动变化的内在规律也源于阴阳。治疗疾病应从阴阳这一根本进行调治。
【延展】
《黄帝内经》认为,日月星辰的运转,形成了阴阳二气的升降与消长,所以阴阳的升降与消长是自然界的固有规律,自然界万事万物的生长与死亡,皆本于此规律。由此,一年之中就有春夏秋冬四季的更换,一日之中就有昼夜晨昏的变化。也就是说,阴阳的升降与消长,明显地表现有年节律、日节律等。一年之中,冬至一阳生,到了夏至,阳气升发达到顶点,而一阴即生,一直到冬至,阴气达到顶点,进入下一个轮回。一天之中也是如此,子时一阳生,到了午时阳气最盛,此时,阴气渐生,一直到子时最盛。人生活在自然界里,天人相应,体内的阴阳二气也随着自然界的阴阳的升降而升降、消长而消长,以维持人的正常生命活动,若违背了这个规律,如作息不规律、熬夜、疲劳等,就会导致阴阳的升降紊乱,发生许多疾病,而这些疾病,又往往具有定时发作的时间性的特点,最常见于阴阳二气交接的时间,如午时、子时等最多。
中医治疗疾病就要顺接阴阳,顺接阴阳关键在于“枢机”。原来,人体的阴阳、气机的升降出入,有一个枢纽或像门轴一样的东西掌管,叫做“枢机”,它的位置在少阳经,阳气的外出,阴气的内入,由少阳来主管。少阳的枢机不利,就会像门轴坏了一样,使得这个门或打不开,或关不上,这就是阴阳不顺接,因此少阳和解、顺畅了,阴阳二气就顺接了,所以有一种治法叫和解少阳。中医方剂里和解少阳的首选方剂就是《伤寒论》的“小柴胡汤”。 https://t.cn/R66p35Q
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第十讲 (二十一)
第二个方面,“嗡”字是由“阿,乌,姆m”,三个音节拼过来的。“阿”字本不生,“阿”字是宇宙创造生成之音,“乌”字是宇宙保持维护之音,“姆”字是宇宙毁灭破坏之音,三个音节就已经包含了宇宙的生、住、灭,整个过程的全部力量的表现都在其中了。由三个音节组成的“嗡”,这个“嗡”字是说明宇宙万物都有生生灭灭的现象,物有成住坏空,生住异灭,人有生老病死,唯有皈依本尊,才能够真正地解脱一切生灭法,才能够由生灭的相契入到不生不灭的本性之中,安住在不生不灭的真如一真法界之中。这个应该是“嗡”字的含义。
——摘自《药师琉璃光如来本愿功德经学记》
第十讲 (二十一)
第二个方面,“嗡”字是由“阿,乌,姆m”,三个音节拼过来的。“阿”字本不生,“阿”字是宇宙创造生成之音,“乌”字是宇宙保持维护之音,“姆”字是宇宙毁灭破坏之音,三个音节就已经包含了宇宙的生、住、灭,整个过程的全部力量的表现都在其中了。由三个音节组成的“嗡”,这个“嗡”字是说明宇宙万物都有生生灭灭的现象,物有成住坏空,生住异灭,人有生老病死,唯有皈依本尊,才能够真正地解脱一切生灭法,才能够由生灭的相契入到不生不灭的本性之中,安住在不生不灭的真如一真法界之中。这个应该是“嗡”字的含义。
——摘自《药师琉璃光如来本愿功德经学记》
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