✨梦里出现的人,一定要告诉TA
去年做了一个预知梦没有及时告诉她,这次又梦见了另外一个朋友,我的直觉告诉我要告诉她。
刚好今天看了《圣境预言书》,里面也提到了一点关于梦的内容,所有事情的发生、人物的出现不是巧合,自有他们本身的意义所在。事实证明,确实如此。
所以,如果梦见ta了,就告诉ta吧[心]
#22Dream##梦#
去年做了一个预知梦没有及时告诉她,这次又梦见了另外一个朋友,我的直觉告诉我要告诉她。
刚好今天看了《圣境预言书》,里面也提到了一点关于梦的内容,所有事情的发生、人物的出现不是巧合,自有他们本身的意义所在。事实证明,确实如此。
所以,如果梦见ta了,就告诉ta吧[心]
#22Dream##梦#
通胜说的是真吗?
#六畜尽遭凶#
这二年笔者在每次讲座的时候都会把通胜《地母经》提提大家, 因为教人发财不难, 只要立品行善, 财神就会找他;教人防疫也不难, 因为只要大家听从政府呼吁, 劝洗手, 戴口罩, 注射疫苗, 保持社交距离就可以, 可是最难的就是Karma, 我们要明白effect and cause 是 fate, unable to control.
2021年通胜《地母经》最后一句是“六畜瘴逡巡”;2022年通胜《地母经》最后一句是“六畜尽遭凶”。
六畜是什么?
六畜, 其实指six domestic animals, 马、牛、羊、猪、狗、鸡六种家畜家禽的合称;泛指各种家畜家禽。我国是农业社会起家, 古人靠六畜维生, 六畜兴旺就社会进步, 人民生活安定, 因此每年通胜最后一句是提醒社会经济预测。
按一些宗教说法, 人是有六道轮回, 其中一道是“畜牲道” ,指的是飞禽走兽、蜎蠕虫蚁等多种动物,也包括马、牛、羊、猪、狗、鸡六种家畜。
畜牲、禽兽的分别:
畜, 一般来说是指牛﹑马﹑羊﹑鸡﹑狗﹑猪(等)六种动物。
牲, 一般是指由人类饲养使之繁殖而利用,有利于农业生产的畜类。
古时指牛、羊、猪为三牲, 而六畜则包括马、牛、羊、鸡、犬、猪。畜生是家禽, 统称为畜生。
禽兽,禽:鸟;兽:野兽。飞翔的禽鸟,奔跑的野兽。泛指鸟类和兽类。是鸟类和兽类的统称。亦有一些人说, 家禽(住家养的), 野兽(野外生活的), 姑勿论怎样, 在玄学上, 畜牲、禽兽都是 Karma, 通胜的“六畜”也是一种集体说话, 这一点要用“般若”理解。
“六畜瘴逡巡”
去年辛丑牛, 《地母经》最后一句是“六畜瘴逡巡”, 笔者已解释“逡巡”是hesitate to go forward, 远的不谈, 我们看看去年云南北移的野象群, 以及 浙江野猪泛滥事例, 就可以理解“逡巡”是野兽来我们家园徘徊。
“六畜尽遭凶”
这是2022年《地母经》最后一句, 我们从字义上都可以理解“凶”的意思, 凶,轻的程度是不吉利的、不吉祥的, 而重的, 就是死亡, 因此我们可以预示, 今年六畜会被发现带有病毒传播, 且带来人类死亡, 是一种不吉。
《地母经》是不是一本预言书, 这不是辩论的问题, 中国的农业情况和自然灾害的确存在一定的周期性,在预防瘟疫和灾害上, 《地母经》有着其独有的意义, 这是玄学界认同的。
#六畜尽遭凶#
这二年笔者在每次讲座的时候都会把通胜《地母经》提提大家, 因为教人发财不难, 只要立品行善, 财神就会找他;教人防疫也不难, 因为只要大家听从政府呼吁, 劝洗手, 戴口罩, 注射疫苗, 保持社交距离就可以, 可是最难的就是Karma, 我们要明白effect and cause 是 fate, unable to control.
2021年通胜《地母经》最后一句是“六畜瘴逡巡”;2022年通胜《地母经》最后一句是“六畜尽遭凶”。
六畜是什么?
六畜, 其实指six domestic animals, 马、牛、羊、猪、狗、鸡六种家畜家禽的合称;泛指各种家畜家禽。我国是农业社会起家, 古人靠六畜维生, 六畜兴旺就社会进步, 人民生活安定, 因此每年通胜最后一句是提醒社会经济预测。
按一些宗教说法, 人是有六道轮回, 其中一道是“畜牲道” ,指的是飞禽走兽、蜎蠕虫蚁等多种动物,也包括马、牛、羊、猪、狗、鸡六种家畜。
畜牲、禽兽的分别:
畜, 一般来说是指牛﹑马﹑羊﹑鸡﹑狗﹑猪(等)六种动物。
牲, 一般是指由人类饲养使之繁殖而利用,有利于农业生产的畜类。
古时指牛、羊、猪为三牲, 而六畜则包括马、牛、羊、鸡、犬、猪。畜生是家禽, 统称为畜生。
禽兽,禽:鸟;兽:野兽。飞翔的禽鸟,奔跑的野兽。泛指鸟类和兽类。是鸟类和兽类的统称。亦有一些人说, 家禽(住家养的), 野兽(野外生活的), 姑勿论怎样, 在玄学上, 畜牲、禽兽都是 Karma, 通胜的“六畜”也是一种集体说话, 这一点要用“般若”理解。
“六畜瘴逡巡”
去年辛丑牛, 《地母经》最后一句是“六畜瘴逡巡”, 笔者已解释“逡巡”是hesitate to go forward, 远的不谈, 我们看看去年云南北移的野象群, 以及 浙江野猪泛滥事例, 就可以理解“逡巡”是野兽来我们家园徘徊。
“六畜尽遭凶”
这是2022年《地母经》最后一句, 我们从字义上都可以理解“凶”的意思, 凶,轻的程度是不吉利的、不吉祥的, 而重的, 就是死亡, 因此我们可以预示, 今年六畜会被发现带有病毒传播, 且带来人类死亡, 是一种不吉。
《地母经》是不是一本预言书, 这不是辩论的问题, 中国的农业情况和自然灾害的确存在一定的周期性,在预防瘟疫和灾害上, 《地母经》有着其独有的意义, 这是玄学界认同的。
刘伯温想告老还乡免遭遇祸害,朱元璋提难题挽留他!
在古代有很多军师级别人物,属于半神半仙,他们上知天文,下晓地理,中晓人和,诸子百家无一不精,奇门遁甲以及排兵布阵更是精通,如姜子牙、张良、诸葛亮、刘伯温等都是这类人物,在民间有三分天下的诸葛亮,天下一统的刘伯温,他知道朱元璋属于可共患难,但不能共享福,他力劝徐达等人退隐,自己为了免遭杀害,于是想告老还乡,但是朱元璋能答应吗?
刘伯温不仅能够知天文,更能观人,他早就看出朱元璋只能共患难,不能共享福的君主,他想离开这个是非之地,晚年能够善终,这是他想要的结果,于是他专门找朱元璋密谈,可是朱元璋并不放心他,也不想让他离开,由此他提出一个难题,到底是何难题?
朱元璋正在吃饼子,突然听闻刘伯温来了,于是灵机一动,把咬了一口的饼子放在碗下,于是宣刘伯温进来,他把想告老还乡这件事情告诉朱元璋,当然朱元璋不会轻易答应,于是让他猜测这个碗里藏的是什么东西,刘伯温定机看了一下这个碗,他说:“半似日兮半似月,曾被金龙咬一缺,此乃饼也。”朱元璋听后了大惊失色:“先生,真神人也!”
可是朱元璋还是不想放刘伯温离开,于是让他猜测一下明朝的国运,开国皇帝都想知道自己建立的朝代能够存活几百年,谁会乱他的江山?好提前预防,刘伯温被逼得没有办法,于是开始推算明朝气运,这一推就推到未来几千年,也就是著名预言书烧饼歌,此书出来之后,朱元璋当成宝,这个时候朱元璋不得不放刘伯温回家,可是他回到家乡,也没有躲得清静!但是他仍然是神仙级人物,与诸葛亮齐名!
在古代有很多军师级别人物,属于半神半仙,他们上知天文,下晓地理,中晓人和,诸子百家无一不精,奇门遁甲以及排兵布阵更是精通,如姜子牙、张良、诸葛亮、刘伯温等都是这类人物,在民间有三分天下的诸葛亮,天下一统的刘伯温,他知道朱元璋属于可共患难,但不能共享福,他力劝徐达等人退隐,自己为了免遭杀害,于是想告老还乡,但是朱元璋能答应吗?
刘伯温不仅能够知天文,更能观人,他早就看出朱元璋只能共患难,不能共享福的君主,他想离开这个是非之地,晚年能够善终,这是他想要的结果,于是他专门找朱元璋密谈,可是朱元璋并不放心他,也不想让他离开,由此他提出一个难题,到底是何难题?
朱元璋正在吃饼子,突然听闻刘伯温来了,于是灵机一动,把咬了一口的饼子放在碗下,于是宣刘伯温进来,他把想告老还乡这件事情告诉朱元璋,当然朱元璋不会轻易答应,于是让他猜测这个碗里藏的是什么东西,刘伯温定机看了一下这个碗,他说:“半似日兮半似月,曾被金龙咬一缺,此乃饼也。”朱元璋听后了大惊失色:“先生,真神人也!”
可是朱元璋还是不想放刘伯温离开,于是让他猜测一下明朝的国运,开国皇帝都想知道自己建立的朝代能够存活几百年,谁会乱他的江山?好提前预防,刘伯温被逼得没有办法,于是开始推算明朝气运,这一推就推到未来几千年,也就是著名预言书烧饼歌,此书出来之后,朱元璋当成宝,这个时候朱元璋不得不放刘伯温回家,可是他回到家乡,也没有躲得清静!但是他仍然是神仙级人物,与诸葛亮齐名!
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