从古至今，人生遗憾的事，莫过于故事还未开始就已结束；人生痛苦的事，莫过于故事未完主角就已匆匆离场；人生悲哀的事，莫过于故事还在继续悲剧就已注定。缘来缘去，若一切如初见那该有多美妙、多幸福，若相看两不厌那该有多难得、多可贵。
岁月的经筒不停地摇转，假如世人能在懂得里皈依，那么，无论在叶落花谢的日子，还是在丰盈晴好的时光，人与人遇见时心里就能轻言一句：“哦，原来你也在这里”，人与人分离时便能挥手轻道一声：“你若安好，便是晴天”。

从古至今，人生遗憾的事，莫过于故事还未开始就已结束；人生痛苦的事，莫过于故事未完主角就已匆匆离场；人生悲哀的事，莫过于故事还在继续悲剧就已注定。缘来缘去，若一切如初见那该有多美妙、多幸福，若相看两不厌那该有多难得、多可贵。
岁月的经筒不停地摇转，假如世人能在懂得里皈依，那么，无论在叶落花谢的日子，还是在丰盈晴好的时光，人与人遇见时心里就能轻言一句：“哦，原来你也在这里”，人与人分离时便能挥手轻道一声：“你若安好，便是晴天”。

拿得走的东西，本不属于你！

你若是真有功德和福德，谁也不能把你怎么样；若是没有功德和福报，把你扶也扶不起来。

历史上有功德和福报的人，即使有再多的人诽谤，甚至欲置之于死地，也无济于事，他照样能战胜一切违缘障碍。　

比如六祖慧能，表面上看不识一字，哪有资格接衣钵？很多人诽谤他，甚至追杀他，但最后他还是胜利了，成就了，别人不服也不行，不想让他成功也没有办法。

如果自己有功德和福德，在哪里都一样，在什么样的环境下都会战胜违缘障碍。若是功德和福报不够圆满，应该忏悔，这才是理智的正确的做法。　

我们经常讲“缘来缘去，缘聚缘散”，该来的就会来，该走的就会走，没有必要执着这些缘法。比如有人明抢暗夺你的财富，或拿走本该属于你的奖励。

或者有人拼命攒了一辈子钱，还没开始花就离开了这个世界。其实积财守财失财都是痛苦，该是自己的财富永远是自己的，不该是自己的财富永远不会属于自己。　

有人伤害我、打我、骂我、欺骗我就难过得吃不下饭，睡不着觉，这叫自寻烦恼。我们生起了嗔恨心，心情一下子就变得不愉快了。

整天这样胡思乱想，叫非理作意。是谁寝食难安？是你自己，而不是怨敌。怨敌吃得很香，睡得很安稳，历史上甚至有人就是被活活气死的。　

佛经中记载：相续中生起一刹那的嗔恨，即会毁坏在数劫中积累的善根和福德，像被火烧过的种子一样，再不会起到种子的作用。　　

福德和善根，可以让我们得到安乐，也可以成为我们解脱的助缘，但是它失去了作用，这样就不能成为解脱的助缘，也不能给我们带来安乐。

如果真正能把心里的负担、嗔恨放下了，就轻松自在了，自然就无忧无虑，心安理得了。若是心里有嗔恨，甚至有报复的想法，永远都不会心安理得。