开端看完了
1.一个绝望的母亲和父亲，一个优秀的老师和模范驾驶员。在痛失爱女这种巨大的悲痛下能做什么？谁能理解，谁能述说？每个做母亲父亲的人自问能做到更好吗？祈祷天下父母永远不用面对这样的困境。
2.为什么会有循环的存在？没有交代。很遗憾，可能什么解释都不太充分吧？其中一集李诗情说：人被困在死亡那天，不断重复。抛开迷信的说法，可能这就是最靠近的答案了吧。李诗情无故在爆炸中身亡，属于枉死鬼了吧？可能她的灵魂困在死亡那天，寻找自己死亡的z真相。
3.很多事情发生了，人们常常问自己，如果重来一次，自己能不能做的更好，能不能改变既有的结局，能不能得到一个所有人共赢的完美方案。可实际上遇到类似的事情，开端中的每一次循环都可能是最终结局。人生没有重来的机会，才要更加珍惜当下每分每秒，做每件事都遵从法律良知，尽人事听天命吧。
4.虽然大结局看着很美好，可王萌萌的父母付出了那么惨痛的代价找到的猥亵犯真的会被判刑吗？
5.公交车上的每一个人有不同的人生经历，每个人处理事情的方式方法都不同，和你和我和他一样，可能懦弱，可能冷漠，可能自私。不必苛责。所以李诗情这样的女主才是作者心中理想的人格吧，永远善良，永远积极，冷静面对，不放弃每一次机会。

《和

天涯客

孤梦》

落寞无声，一场空梦。
试问，我与你，怎样再相逢？
问天天涯远，问地地无声。
无边落木萧萧下，
关山相隔有几重？
不知长歌当哭否？
忍看乌云蔽天庭。
曾相记？相濡以沫兄弟情。
相见恨晚幸未晚，
如今无奈又难逢。
谁能做主安天下？
不过只为求公正。
莫使时间再蹉跎，
瞬时已闻百年钟。
江湖英雄情何在？
唯有，对酒当歌叹人生。

在我境界没有到的时候，我觉得和光同尘就是所谓的凡夫俗子就是尘，没必要和光同尘。最近我阅读道藏，感触良多，觉得这个和光同尘应该不是这样的。

一直以来，我们都被局限在一种别人给我们营造的感觉里，例如别人让我们觉得他很厉害，在他的潜移默化下，我们会觉得他真的很厉害。其实这是被误导了，失去了自己的本心。和光同尘这个词也是一样。和光，掩饰自己的锋芒。同尘，与世俗相混同。百度这样介绍的。这个角度体会这个词其实很浅显。

拿宗教人士来说，现在谁修成了？谁敢说自己能显法了，不说入水不溺入火不焚，也不说让神将平地显真形，更不说什么千里之外采琼花，只说求雨和祈晴。谁能做到要雨有雨求晴得晴。既然做不到，那不还是凡夫俗子？也肯定有人要抬杠狡辩，求雨祈晴早就不做了，科学求雨就行了，自己做法事多灵验多灵验，我就想说少放屁少造业。表文都写不明白，盖印都不明白，你灵验啥？碰巧灵验不过是人家信众诚心祈求而已，与你何干？

道士也好和尚也罢，没有修成，没有飞升，没有刚刚我说的显法，那就是凡夫俗子，活生生的人，不吃饭也要饿肚子，何必装神弄鬼？活的洒脱点不好么？喜欢谁去追，不喜欢谁就远离。喜欢吃啥吃，不喜欢吃就不吃。开开心心洒洒脱脱。努力深入经藏，亲近祖师，感悟大道，需要我们和光一样的时候我们就和光，哪里有困难了，第一时间冲到现场，发光发热，尽量利用教职身份让这个社会更好。完事了就隐藏起来，同尘一样，同众多人民一样，安居乐业，等待再有需要了，再次出世。

合理的保持宗教的神秘感，然后不远离人民。离开了人民的信仰，什么宗教都是狗屁。没有什么岁月静好，都是有别人在负重前行。

提高宗教人士的身份没啥用，助长的都是歪风邪气。恢复古代道士那种清净，那种无为无不为的洒脱，即能和光又能同尘，这才是宗教未来复兴的方向。而不是相信一种什么凡夫俗子就必须是尘理念。不信宗教的人里面，不少人的光芒要比宗教人士牛的多得多了。

道教三宝，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。这就是这个道理。 https://t.cn/RyhNsZz

深入经藏，不落邪见这句话是真的没错，只要我读的道教经典足够多，任何人别想拿歪理邪说忽悠到我。

深夜失眠，乱写胡写瞎写。有时间我把这个和光同尘整理成一篇文章，精心写一下。希望更多的人能理解，要不然我的口水文，别人也看不下去。 https://t.cn/RyhNsZz