道德经·第六十八章
原文：
善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。
是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
意解：
善于作武士的不逞勇武；善于作战的不愤怒；善于战胜敌人的不对打；善于用人的，对人谦下。
这叫做不与人争的德行，这叫做利用别人的力量，这叫做与天道符合，这是自古以来的准则。
原文：
善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。
是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
意解：
善于作武士的不逞勇武；善于作战的不愤怒；善于战胜敌人的不对打；善于用人的，对人谦下。
这叫做不与人争的德行，这叫做利用别人的力量，这叫做与天道符合，这是自古以来的准则。
道德经·第六十八章
原文：
善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。
是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
意解：
善于作武士的不逞勇武；善于作战的不愤怒；善于战胜敌人的不对打；善于用人的，对人谦下。
这叫做不与人争的德行，这叫做利用别人的力量，这叫做与天道符合，这是自古以来的准则。
原文：
善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。
是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
意解：
善于作武士的不逞勇武；善于作战的不愤怒；善于战胜敌人的不对打；善于用人的，对人谦下。
这叫做不与人争的德行，这叫做利用别人的力量，这叫做与天道符合，这是自古以来的准则。
道德经·第六十八章
原文：
善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。
是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
意解：
善于作武士的不逞勇武；善于作战的不愤怒；善于战胜敌人的不对打；善于用人的，对人谦下。
这叫做不与人争的德行，这叫做利用别人的力量，这叫做与天道符合，这是自古以来的准则。
原文：
善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。
是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
意解：
善于作武士的不逞勇武；善于作战的不愤怒；善于战胜敌人的不对打；善于用人的，对人谦下。
这叫做不与人争的德行，这叫做利用别人的力量，这叫做与天道符合，这是自古以来的准则。
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