转眼,经年。

你的一个轻轻回眸,阑珊了我所有的山河岁月。

安然,守一池墨香。

我在这里,不吵,不闹,陪你写诗。

浅摹,淡画。刻下,珍重。

感恩,这一程遇见。

我微笑着,将你珍藏心底。

任凭,流年老去,我亦老去。

其实,许你一世情长。

不为做你的归人,只为心中那份有缘的灵犀。

多少年的想念,被岁月熬煮成夜晚的婆娑,又被一弯浅月收取,成为指间深深浅浅的段落,欢喜,又凉薄。而岁月,就是长满了皱纹的故事,在相互的默契里阅读与交集,成就爱情坚不可摧的骨骼。纵使,多少年之后依旧微笑着说,我爱你,你就是热烈燃烧的花火。

也许无言的花开花落,才是最深情的相伴,落笔生香,是最唯美的斑斓。

生命如歌,写一陌风月浅浅,相遇是缘,珍惜你我,把柔情似水,刻满芳香的纸笺。

一树桃花颜色,染遍了春光的明艳,一池芙蕖的静婉,清凉夏日的缠绵,一曲高山流水,提一壶秋月旖旎,一朵雪花的容颜,暖了谁寒冷的冬天。

缱绻的思念,朝夕红尘里的相伴,独依楼兰,清音二十四弦,宛转了谁的流年,癫狂了谁的曾经。

寂寞深巷里的一路青石板上,盛开着一朵等爱的花,从春天到冬天,等你遇见。

回眸,走过的路,那些深浅不一的痕迹,有欢乐,有忧伤,都是光阴堆砌的悲喜,故事里的故事依然风生水起,而浮生的两岸,莫不脆若蝶衣。

若在来去之间,摘去纠结,顺遂自然,只以向阳的姿势绽放,让尘封在烟雨里的词章合着掌心的气息,沉淀为一份恒久弥香的美丽。莫不是不负韶华,不负你我的初心,初情。

这个世界,能珍惜或在意的本已不多。若岁月静默安生,时光亦会温柔以待,宛若最初的最初,隔花初见的清亮。

时光,温润。你看,风正温柔,天正蔚蓝,一切,都是刚刚好的样子。

种植一份初始的心愿, 在季节里,在流年里,在心之处。愿有岁月可回首,且以温柔待此生。

人生人生,很多时候,回眸就是一生,回首也是一生。那些为了的遗憾,就当作是一个梦,梦本身就是空的,有亦是无,无亦是有。

若干年后,追思过往,那些我们以为永远放不下的东西,已在不知不觉中慢慢地放下了;我们以为永远忘不掉的那个人,也只剩一个模糊的剪影;那些我们以为永远解不开的心结,也早早的豁然开朗了;那些堆积的仇恨,也随风烟消云散了。

拥一颗如璃之心,做一个云禅之梦,我们虽然不能择青山秀水,载竹种菊,我们亦可以在我们生活的每一个地方,坐看云起,静待夕落。

我们依然可以将我们喧嚣的生活,经营的温暖而精致,把我们的锦绣年华修炼得超凡脱俗,把我们短暂的人生参悟的玲离尽致。

雨夜遐想

夏天的夜晚,下着雨,滴答滴答地。兀自独坐,沏上一壶茶,临窗在静静地听雨。吮一口茉莉花茶,沁人心脾。此时我沉浸在自己心造的听雨意境中,有种别样的滋味。

古今有多少人喜欢在这静静的夜晚里去静静地听雨,由于心境的不同,听雨的感受也就各异了。听风,听雨,听歌谣,不同的心思便能听出不同的景致情怀;听风,听雨,听心声,不同的人便能听出不同的人生姿态;听风,听雨,听人生,同样的雨能听出不同的生命之感。然而每个人的听雨,却都是在认真地听着灵魂的对话,在听着真情的奔泻。

今晚这淅淅沥沥的雨,使我眼前浮现出许多人物来。我仿佛看见杜甫在成都郊外的草堂听雨:“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。”他这是在感受春天的甘霖;李商隐也在竹坞水边听雨:“留得残荷听雨声”,残荷虽败,雨声却依然入耳动听;晏几道听雨的心情是“落花人独立,微雨双燕飞”,他听的魂魄都要丢掉了。听雨,真是一种享受,风雨潇潇,既可凄然可悲,亦可悠然可喜。一帘夜雨在窗外,穿林打叶在心间,潺潺淙淙,随风入夜。夜晚坐在窗下静静听雨,可听其声,听其调,听其韵,能听出一番感慨,听出一丝愁绪,听出一种怨恨,听出一种激情。

今晚这淅淅沥沥的雨哟,也把我的心灵都洗出了一片清新。“渭城朝雨浥轻尘,客舍轻轻柳色新”。听古时的雨,听今日的雨,听朝朝暮暮,年年岁岁的雨,淋得这人,淋得这心,都不知是啥滋味。

境由心生。这雨,情意绵绵,早已意兴阑珊。翻开儿时的日记本,用手慢慢触摸纸上的印记,那充满童趣的往事叫人心甜,然而它却如雨如水,似烟似梦一去不复返。如今的也我已成“凉冷三秋夜,安闲一老翁”了。年华的淙淙流淌,雨声所敲打的除去岁月的回响外,还有昔日的难忘和欲语还休的惆怅。如今的年龄了,早已看透了世事的纷杂,看淡了世事的悲凉,知道了生命因何出发,又要准备到何处去。淅淅沥沥的雨,也早已滤去了红尘的浮躁,涤净了积郁的阴霾。此时似乎只有这瓦屋轻灵的雨声,才能使心灵得以喘息,生命才得以延续。

我常想,这世间有太多的故事,这俗尘有太多的纠缠,花开花落,月缺月圆,只要为自己打开一扇心窗,就会有云淡风轻而入。放下无谓的过程,腾空内心的世界,让美好走进心里。就像四季,有冬的凛冽,春的烂漫,夏的激情,到了秋时,就会显得饱满而充实。那人的生命,经历了岁月的沧桑后才会积淀而丰实。生命中苦过,才知甜美;痛过,方懂珍惜;甜过,更知满足。如今的我,在历经沧桑后,抑会发现,父母的康健,孩子的平安,生活的和顺,这才是人生最重要最快乐的事情。

我深深地觉得,在这夏夜雨天里,解读人生的悲欢离合好像是一种释然;在这夏夜雨天里,解读生命的起起伏伏是一种豁达;在这夏夜雨天里,解读社会的形形色色是一种禅意;在这夏夜雨天里,解读叶黄叶绿的枯荣兴衰是一种感悟;在这夏夜雨天里,解读岁月的苍茫凝重是一种境界。人生其实就是个圆,起点到终点,再远也会回到原来的地方,变成零,从这里出发,也将回归这里。

有人说,背上行囊就是过客,放下包袱便是归人。只是生活在俗世的你我,有几个人可以放下繁华的世相出离尘世,将万丈红尘过到世事而忘记?这世间有太多的繁华和诱惑,这世间却有太多的不属于我的繁华,如今的我不要纷坛的世相,只是想在某个不知名的小巷,守着后面如水的年华,守着一盏世味熬煮的清茶,在某个雨落的黄昏,亦或是某个雨落的夜晚,抚摸一颗云水禅心,不虚华,亦不热闹,静静的独坐着。把简单的日子过成诗,闲暇时挥墨书字成画,同时还种些小花;或研墨写心,书一页积蓄心底的情怀。累了,就靠在软椅歇息,沏上一壶茶,吸饮一口,让苦涩慢慢变成香甜。

小屋里只有被岁月洗去容颜的桌椅和门窗,墙壁上有几幅古老的字画,还有一柱点燃的香以及不知名的小花。屋内的布置,不美丽,不高贵,却简约,宁静。浮华被关在门外,唯有细微的尘埃静静地落下。在这里,喝一盏禅茶,扪一下禅心,听一夜江南的细雨,赏一场杏花往事。一笔浅墨,道叙万千景色,一柱烟香,弥漫岁月幽香,一口醇茶,尽享无限禅意。就这样,在一盏茶的光阴里,整理纷乱的思绪,而后带着淡淡的檀香似有似无,回到尘世,说好了,永不回头。

浮生如梦,身飘如云,回头看看,每个人来到这世界都犹如天地的过客,有多少人与之邂逅,转身就忘记了,就像旅途中乍然的遇见,有些人虽与之擦肩,却必然回首,恰如这行走中惊鸿的凝眸。指缝太宽,时光太瘦,一辈子原来真是这样短,蓦然回首,惊觉岁月忽已晚,那些不忍放手的念念不忘的都已成了定格的风景,很多事情也渐渐变的淡灭,你只知道它存在过,但却已经忘记怎样的存在过。岁月总与沧桑相关,无常是人生的常态,花开一季,人活一世,只有时光安然无恙。很多事注定成了故事,有些人也注定成为故人了。

夜静静的,雨还在下。凝视窗外,心中低吟起一首《永遇乐.雨夜》

细雨夜空,寂静一色 ,风情如水。 曲柳枝柔,萤虫尾闪,已显仲夏味。

墙边玫瑰,香飘四溢,茉莉花儿揉碎。

忆当年,不堪回首,禅茶杯杯难醉。 青春不再,时光流逝,闻得雁声长唳。

回首楼空,旧人何在?灯火村天外。

浮生如梦,谁能先觉?今世无人评说。 问苍天,今宵此景,但愿长久! https://t.cn/RyhYFYz

愛心海唵嘛呢唄美吽
@海涛法师夫妻
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看看置身戀愛的人,一定有顆快樂的心,當我們愛三寶時,就像是一場永不失戀的戀愛,愛和慈悲會在我們心中生起!

一顆調柔的心,就是世界的珍寶,人間的無上至寶、眾生的皈依處。

有慈悲心的人,黑白的世界都變成彩色;有慈悲心的人,灰暗的天空都變成彩虹。

--海涛法师

明星堂杨公风水培训授徒题纲
一、形法
      经云:有形则必有理,有理则未必有形,故风水注重于形气。
杨公风水经典之中,有《青囊经》、《天玉经》、《撼龙经》、《疑龙经》《形气篇》、《论贫龙》、《论富龙》、《论横才龙》、《指迷赋》等作为纲领,讲究龙、穴、砂、水、向风水五诀的合理应用,依取自然环境,秉承天人合一、地人相生的道理,创造出三才间有机配合的最佳境界,说得再通俗一些,就是尽收天地山川之灵气,而为我所用,此风水之真谛也。
二、理气
      堪舆,堪为天道,舆为地道;天道为理气,地道为峦头;
以易经中的河图络书演义易理术数、阴阳五行八卦、二十四山等六十花甲纳音五行生克变化应用,结合山形水法同时并用,所以肯定的说,易理术数之本,才是杨公风水的真谛和精髓,更堪称国宝。
      三僚曾、廖二氏得其真诀,曾发毒誓只传内而不授外,所以其自古以来,秘不外传早已视之为祖训,而口授心传只是对其子孙而已。但是,唐末宋初之人刘江东,则同样是风水宗师杨筠松的主要传承人,曾受杨公所嘱,拒不迁住三僚,其目的是谨遵杨公之遗训,未来要对社会爱好风水有德者传与真诀,不可自私自利,将其风水秘术据为己有,此为乃是逆天道而行,亦是不善之举。
      如此至宋初,杨公的主要弟子刘江东,将杨公真诀在民间传授,皆是传与聪明且有福德之人,后经过近千年的传承,一代一代才有今天民间杨公风水的真传弟子。
杨派地理理气真诀,形气与理气配合并用,历经上元甲子,过中元甲子,转下元甲子,其诀一百八十年轮转三元不败,正是当年杨公所珍重的三元不败,得久远之永不重修矣。
       经云:十个卦理九穴绝,玄空乃伪误人之学。自古以来,上到皇室,下到民间,只有杨公风水真诀,才能成祖成祠,宋代之前,根本不曾见过玄空的风水作品,只因在宋之前玄空理论还没有编纂出来。
       杨公风水重视龙,经曰,富贵出于龙神上。杨公风水也重视立向,而立对一向,才可旺丁财贵寿。杨公风水同样重视纳水,经云,水乃龙脉之血精,自然重要。杨公风水更重视水口,因为水口不合法不成根基。杨公风水重视砂,正所谓山环水抱是护位,所以藏风聚气。杨公风水更重视穴,夺气定穴乃自然之规律矣。
所以,学精堪舆绝非易事,正所谓三年寻龙而七年点穴,样样得精通,才不会误人误已。
三、断法
      1、杨公风水立向消纳断2、赖公拨砂真诀断3、羊刃禄堂箭刃断4、救贫神术断5、龙砂水法八歌神断6、三吉六秀八贵催官断7、五鬼运财横财断8、劫曜峰水龙砂断9、形势理气分房断10、形势主体吉凶断。
四、做法
       若得杨公风水真传,识得穴之吞吐浮沉,能察形峦之气、形体之变化,便可以形作法、喝形作法。所谓百尺为形,千尺为势;势是远景,形是近观;根据来龙形势点出吉穴,并以配形,作出土法。
以形势为身体,以泉水为血脉,以土地为皮肤,以草木为毛发,以舍屋为衣服,以门户为冠带,若得其斯,是事严雅,乃为上吉也。细节操作可查阅著作《葬法倒葬》、《二十四葬法》、《阴阳全次剪裁》、《玄窍家宝》、《向前决》。
五、日课
       经云:不得真龙得良辰,也应富贵旺人家。可见日课非常重要。古人云:初年祸福日时定,久后方知地有情。
       不过用课必须谨慎,按师秘传口诀与经验,要有真才实学才能选择佳课,为民造福万无一失,最注意选课,只宜直中取,切莫曲中求,从根本意义来讲避凶趋吉,避开凶神恶煞,选择吉星福神。
当今选择有斗首课,造命,扶山、补龙、日课,先后天吉凶明课等,都可综合参考使用。
       正宗杨公风水学,已有数千年的历史文化积淀,独树一帜,寻龙探穴,操盘堪址,有久远魅力和当今价值。
中国风水派别繁多,数以百计之巨,尽管流派纷呈、支脉繁杂,但其理论还是不出杨公左右,斗转星移,其局不变,主要还是包括在形势,理气,卦理三大类之中。
       杨公风水是中国风水文化集大成者,是理论之源。在这样一个异派纷呈又急于实现社会经济效益的躁动的风水界,百花齐放、百家争鸣的时代,所要做的是更全面、更客观冷静的看待风水问题,寻求同样的目的而存异,在智慧的高峰下应给自己和别人留有求疑、存疑、释疑的空间,这除了应有的学理与学养外,还应摒弃浮躁、包容大度、共研共进、共有共享,只有这样,才能使杨公风水学这一颗中华文化遗产中的瑰丽明珠永放光彩。


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