许多人都有这样一个疑问，如果说香港娱乐圈的大哥是成龙，那么大陆娱乐圈的大哥又是谁呢？首先小编必须澄清一下，香港娱乐圈的大哥绝对不是成龙，虽然他的资历和话语权比较高，但他大哥的称呼只是称呼而已，观众为了表达对他的尊敬而起的，事实上娱乐圈没有我们想的那么纯洁，因为他们抱团发展，把所有的资源整合在一起，组成了公司和集团，所以演员只是一个个体罢了
再大牌的明星都不可能跟影视集团抗衡，而在内地，从某种意义上来说，真正具备垄断能力的公司只有一个，就是中国电影集团公司，能够担得起娱乐圈大哥的只有这个公司的董事长韩三平，他在内地的影响力有多大你是绝对想象不到的，据小编了解，他专门管审批电影的，电影能不能播放发行都是他说了算
而且不仅是电影，你随便找一个电视剧出来，不管什么类型的，看看策划人那一栏只要是国产大陆自己拍的必定有韩三平三个字，主要是他这个公司影响力太大了，每部电影开头或者结尾都会出现中国电影集团公司的字样，中影视大陆唯一拥有影片进口权的公司，也是中国量产最大的电影公司，所以韩三平经常被其他公司指责在进行行业垄断
但是他偏偏被称之为中国电影界教父，江湖地位高，是所有电影人都得罪不起的大人物，据说在这位大佬面前，什么成龙，张国立，周星驰，章子怡，张艺谋，冯小刚等等大佬大咖，几乎娱乐圈所有的巨星都得立正向他俯首称臣，虽然这样说很夸张，但这就是现实，毕竟每个行业都有顶端人物，每个时代都有大佬在推动
偏偏这位大佬确实也很有实力，而且眼光独到，因为那部豆瓣评分高达9.2的网剧《隐秘的角落》就是他监制的，因此网友纷纷表示多亏监制是他，要不然过审真的很难，反正韩三平这三个字好像达成了共识的暗号，代表着神秘的权力背景，在国外媒体的眼中，他在中国的地位就相当于影视集团掌门人和美国知名导演的总和，所以说起内地的大哥除了他没人能担得起来
而国内的媒体则评价他说，他是娱乐圈这个庞大名利场中的核心人物，是其中最有权力的人物之一，那些在他面前毕恭毕敬的电影明星们穿着各种时尚名牌去拍大片，参加活动时，韩三平执着地穿着自己的中山装和布鞋，日复一日地出现在这些繁华的名利场中，有网友爆料，记得看《功夫之王》的首映会直播时，韩三平来捧场，成龙，李连杰都得先起身，然后再请他起来，跟着他后面上台，跟着他在后面说话，只因为得罪了他，都别想在娱乐圈混了
再大牌的明星都不可能跟影视集团抗衡，而在内地，从某种意义上来说，真正具备垄断能力的公司只有一个，就是中国电影集团公司，能够担得起娱乐圈大哥的只有这个公司的董事长韩三平，他在内地的影响力有多大你是绝对想象不到的，据小编了解，他专门管审批电影的，电影能不能播放发行都是他说了算
而且不仅是电影，你随便找一个电视剧出来，不管什么类型的，看看策划人那一栏只要是国产大陆自己拍的必定有韩三平三个字，主要是他这个公司影响力太大了，每部电影开头或者结尾都会出现中国电影集团公司的字样，中影视大陆唯一拥有影片进口权的公司，也是中国量产最大的电影公司，所以韩三平经常被其他公司指责在进行行业垄断
但是他偏偏被称之为中国电影界教父，江湖地位高，是所有电影人都得罪不起的大人物，据说在这位大佬面前，什么成龙，张国立，周星驰，章子怡，张艺谋，冯小刚等等大佬大咖，几乎娱乐圈所有的巨星都得立正向他俯首称臣，虽然这样说很夸张，但这就是现实，毕竟每个行业都有顶端人物，每个时代都有大佬在推动
偏偏这位大佬确实也很有实力，而且眼光独到，因为那部豆瓣评分高达9.2的网剧《隐秘的角落》就是他监制的，因此网友纷纷表示多亏监制是他，要不然过审真的很难，反正韩三平这三个字好像达成了共识的暗号，代表着神秘的权力背景，在国外媒体的眼中，他在中国的地位就相当于影视集团掌门人和美国知名导演的总和，所以说起内地的大哥除了他没人能担得起来
而国内的媒体则评价他说，他是娱乐圈这个庞大名利场中的核心人物，是其中最有权力的人物之一，那些在他面前毕恭毕敬的电影明星们穿着各种时尚名牌去拍大片，参加活动时，韩三平执着地穿着自己的中山装和布鞋，日复一日地出现在这些繁华的名利场中，有网友爆料，记得看《功夫之王》的首映会直播时，韩三平来捧场，成龙，李连杰都得先起身，然后再请他起来，跟着他后面上台，跟着他在后面说话，只因为得罪了他，都别想在娱乐圈混了
宋徽宗年间，扬州瓦匠杨水生新婚之夜，一只白猫却不断在窗户上抓挠。夫妻二人觉得蹊跷，立即出门查看，没想到却救了一家人的性命。
灵兽救人，自古有之，可这段故事颇为曲折，究竟是怎么回事呢？
一次水灾后，杨木匠捡到了一个嗷嗷大哭的婴儿。因此，给其取名“水生”。
杨水生长大后，不仅长得俊朗壮实，还对爹娘十分孝顺。杨木匠因为年纪大了，手脚不如以前灵活，水生便让养父母在家享受，他自己担负起了养家的重担。
干活时，水生态度踏实细致，用他的话说：“人家给了活计，自己就要对得起这份工钱。”
因为小伙子技术过硬，也不用主家操心，所以十里八村的人家只要有了瓦匠活，都愿意找他去干。
一天，杨水生早起准备赶到邻村王员外家干活，路上遇到一个姑娘背着个昏迷的少年正在蹒跚而行。
“啊”的一声惊叫响起，就见这姑娘和少年一起摔倒在地。杨水生赶紧上前，关切地询问：“姑娘这是去哪里，可需要帮助？”
古代男女有别，尤其是还未出嫁的女子在这方面更是谨慎。杨水生见姑娘羞红了脸，低头不语，便欲转身离去。
可当他看到这个弱女子满头大汗，却怎么也背不起躺在地上的少年时，心又软了。杨水生弯腰将少年背起，示意让女子前方带路，他在后方跟随。
半个时辰后，来到姑娘的住所。杨水生打眼一看，两间破败的茅屋摇摇欲坠，家中连件像样的家具也没有。
按照女子的示意，水生将少年放到一个小床上，便要告辞离开。此时，姑娘娇羞说道：“感谢恩公出手相助，小女子有礼了。”
杨水生摆手示意她不用多礼，想到和王员外约定的干活时间就要到了，就急匆匆地离开了这户人家。
原本以为只是一次偶遇，没想到下午收工后，水生在回家的路上竟又遇上了那位姑娘。他也不废话，将少年背起，两人很有默契地向前缓行。
这次姑娘走得方向与早上相反，路过杨水生所住的村庄，又走了3刻钟来到邻村郎中家才停下。
郎中施诊后，眉头微皱，不由劝道：“我虽不收你诊费，但也劝姑娘一句，你兄弟昏睡之症药石难医，还是早做准备吧！”
直到此时，杨水生才知道这姑娘是背着兄弟寻医，少年得了怪病恐怕很难治好了。
姑娘回到家后，再也忍不住，哭出声来。水生本性善良，也钦佩这姑娘对兄弟不离不弃，便安慰道：“姑娘莫要再哭，如不嫌弃，我可助你一臂之力。”
杨水生从这姑娘的口中了解到姐弟二人的遭遇：姑娘名叫李香兰，弟弟李小宝。父母早亡，只剩姐弟相依为命，二人感情很深。
数月前，香兰被村中恶霸调戏，小宝气愤不过便与恶霸打了起来，脑袋被棍棒打了一下。一开始没事，结果晚上睡下后竟一直没有醒来。
香兰为了给弟弟治病，变卖家产求医。可是钱财花完了，弟弟的病情始终不见好转。想到此处，心中委屈只能对水生诉说。
杨水生回到家跟父母讲述了香兰姐弟之事，老两口听后生出怜悯之心，让他从家中带了些钱米救济二人。
从此之后，每天杨水生都会去香兰家看看，帮助她干些力所能及的活。
雇佣杨水生干活的王员外家因为正在大修后花园，所以工期较长。一日午后，杨水生正在吃饭，听到园中传来叫骂之声，便寻声赶去。
却见员外的幼子正在井旁哭泣，粉嫩的手臂上有几道鲜红的抓痕，还有一只白猫立在井台上“喵喵”地叫着。
王员外大怒喊道：“孽畜伤人，家里留不得了，挖个坑埋了吧。"
一个家丁上前牢牢按住白猫，正准备打死。杨水生见状不忍，立即出言阻止道：“员外是否想过，是小公子在水井边玩耍，白猫怕小主人失足落井，为救他，不得已才抓伤了他呢？”
王员外心痛小儿受伤，哪管杨水生说得对错，便让他少管闲事，这白猫今日必死。
杨水生不忍白猫被处死，急忙说道：“员外开恩，可将这白猫卖给我，我用工钱来换。”
听杨水生愿意出钱购买，王员外便点头答应了。当天下午，杨水生将白猫带到了香兰家养着。可白猫等他离开后，便跑得无影无踪。
再见杨水生时，香兰有些愧疚，可水生笑着对她说：“任它去吧，只当放生了。”
接下来的日子里，杨水生会力所能及地对这对姐弟伸出援助之手。可多了两个人要养活，杨水生只能接更多的活才行。
一天，杨水生背着小宝去看病。因为实在太劳累，走路时一不小心摔了一跤。水生从地上爬起来对着香兰连声道歉，却没想到身旁的小宝突然睁开了眼睛。
“姐，我们这是去哪，这位哥哥是谁？”听到弟弟虚弱的声音，香兰是又惊又喜，抱着小宝号啕大哭。
小宝终于醒来，香兰去了心事，便同意嫁给水生为妻。
新婚之夜，小夫妻正准备洞房时，窗外却传来抓挠之声。水生打开窗户一看，竟是白猫伸出爪子好像在向他招手，却总不肯进屋。
当小夫妻来到屋外查看时，白猫又跑去抓挠杨父母和小宝所住房屋的窗户。一家人好奇白猫的举动，都走出屋外观看。突然天地摇晃，杨家的房屋全部坍塌了。
原来是发生了地震，白猫赶来救了水生一家人的命！
人为善，福虽未至，祸已远离！芸芸众生，有颗善良之心，终得福报，您觉得呢？#历史故事#
灵兽救人，自古有之，可这段故事颇为曲折，究竟是怎么回事呢？
一次水灾后，杨木匠捡到了一个嗷嗷大哭的婴儿。因此，给其取名“水生”。
杨水生长大后，不仅长得俊朗壮实，还对爹娘十分孝顺。杨木匠因为年纪大了，手脚不如以前灵活，水生便让养父母在家享受，他自己担负起了养家的重担。
干活时，水生态度踏实细致，用他的话说：“人家给了活计，自己就要对得起这份工钱。”
因为小伙子技术过硬，也不用主家操心，所以十里八村的人家只要有了瓦匠活，都愿意找他去干。
一天，杨水生早起准备赶到邻村王员外家干活，路上遇到一个姑娘背着个昏迷的少年正在蹒跚而行。
“啊”的一声惊叫响起，就见这姑娘和少年一起摔倒在地。杨水生赶紧上前，关切地询问：“姑娘这是去哪里，可需要帮助？”
古代男女有别，尤其是还未出嫁的女子在这方面更是谨慎。杨水生见姑娘羞红了脸，低头不语，便欲转身离去。
可当他看到这个弱女子满头大汗，却怎么也背不起躺在地上的少年时，心又软了。杨水生弯腰将少年背起，示意让女子前方带路，他在后方跟随。
半个时辰后，来到姑娘的住所。杨水生打眼一看，两间破败的茅屋摇摇欲坠，家中连件像样的家具也没有。
按照女子的示意，水生将少年放到一个小床上，便要告辞离开。此时，姑娘娇羞说道：“感谢恩公出手相助，小女子有礼了。”
杨水生摆手示意她不用多礼，想到和王员外约定的干活时间就要到了，就急匆匆地离开了这户人家。
原本以为只是一次偶遇，没想到下午收工后，水生在回家的路上竟又遇上了那位姑娘。他也不废话，将少年背起，两人很有默契地向前缓行。
这次姑娘走得方向与早上相反，路过杨水生所住的村庄，又走了3刻钟来到邻村郎中家才停下。
郎中施诊后，眉头微皱，不由劝道：“我虽不收你诊费，但也劝姑娘一句，你兄弟昏睡之症药石难医，还是早做准备吧！”
直到此时，杨水生才知道这姑娘是背着兄弟寻医，少年得了怪病恐怕很难治好了。
姑娘回到家后，再也忍不住，哭出声来。水生本性善良，也钦佩这姑娘对兄弟不离不弃，便安慰道：“姑娘莫要再哭，如不嫌弃，我可助你一臂之力。”
杨水生从这姑娘的口中了解到姐弟二人的遭遇：姑娘名叫李香兰，弟弟李小宝。父母早亡，只剩姐弟相依为命，二人感情很深。
数月前，香兰被村中恶霸调戏，小宝气愤不过便与恶霸打了起来，脑袋被棍棒打了一下。一开始没事，结果晚上睡下后竟一直没有醒来。
香兰为了给弟弟治病，变卖家产求医。可是钱财花完了，弟弟的病情始终不见好转。想到此处，心中委屈只能对水生诉说。
杨水生回到家跟父母讲述了香兰姐弟之事，老两口听后生出怜悯之心，让他从家中带了些钱米救济二人。
从此之后，每天杨水生都会去香兰家看看，帮助她干些力所能及的活。
雇佣杨水生干活的王员外家因为正在大修后花园，所以工期较长。一日午后，杨水生正在吃饭，听到园中传来叫骂之声，便寻声赶去。
却见员外的幼子正在井旁哭泣，粉嫩的手臂上有几道鲜红的抓痕，还有一只白猫立在井台上“喵喵”地叫着。
王员外大怒喊道：“孽畜伤人，家里留不得了，挖个坑埋了吧。"
一个家丁上前牢牢按住白猫，正准备打死。杨水生见状不忍，立即出言阻止道：“员外是否想过，是小公子在水井边玩耍，白猫怕小主人失足落井，为救他，不得已才抓伤了他呢？”
王员外心痛小儿受伤，哪管杨水生说得对错，便让他少管闲事，这白猫今日必死。
杨水生不忍白猫被处死，急忙说道：“员外开恩，可将这白猫卖给我，我用工钱来换。”
听杨水生愿意出钱购买，王员外便点头答应了。当天下午，杨水生将白猫带到了香兰家养着。可白猫等他离开后，便跑得无影无踪。
再见杨水生时，香兰有些愧疚，可水生笑着对她说：“任它去吧，只当放生了。”
接下来的日子里，杨水生会力所能及地对这对姐弟伸出援助之手。可多了两个人要养活，杨水生只能接更多的活才行。
一天，杨水生背着小宝去看病。因为实在太劳累，走路时一不小心摔了一跤。水生从地上爬起来对着香兰连声道歉，却没想到身旁的小宝突然睁开了眼睛。
“姐，我们这是去哪，这位哥哥是谁？”听到弟弟虚弱的声音，香兰是又惊又喜，抱着小宝号啕大哭。
小宝终于醒来，香兰去了心事，便同意嫁给水生为妻。
新婚之夜，小夫妻正准备洞房时，窗外却传来抓挠之声。水生打开窗户一看，竟是白猫伸出爪子好像在向他招手，却总不肯进屋。
当小夫妻来到屋外查看时，白猫又跑去抓挠杨父母和小宝所住房屋的窗户。一家人好奇白猫的举动，都走出屋外观看。突然天地摇晃，杨家的房屋全部坍塌了。
原来是发生了地震，白猫赶来救了水生一家人的命！
人为善，福虽未至，祸已远离！芸芸众生，有颗善良之心，终得福报，您觉得呢？#历史故事#
#快进2020##不可辜负的美食[超话]##不可辜负的美食# 序
- -四经序之缘起
这四部经
作为我们的道场经，
几乎是缺一不可，
是不是啊？
多一个就是累赘。
就是 四部经，
五部经也没有必要，
三部经就不圆满，
就是这四部经，
除了这四部经
还是四部经。
四部经读懂了，⭕️
天地万法当下圆融。⭕️
所以我们一定
要
坚定这个信心，⭕️
这四部经就是
我们法华道场的
道场经、⭕️
专利、⭕️
专用产品。⭕️
当然我们
要把这个专利⭕️
要普及到他利，⭕️
大家都来成就，⭕️
不要有任何的怀疑。⭕️
这也是把
这个《四经序》的
这个缘起，
在这里作一个介绍。
《四经序》就是讲- -对于
《妙法莲华经》
《大佛顶首楞严经》
《心经》和
《阿弥陀经》
这四部经作一个序。
序，带有介绍引导之意。
那么自古以来，
从来 就是说
某一个菩萨⭕️
对某一部经作序，⭕️
从来没有听说⭕️
哪个人⭕️
同时⭕️
对两部经作序；⭕️
更没有讲说⭕️
同时⭕️
对三部经四部经⭕️
作序是不是啊？⭕️
那么随着形势的发展，
结合这几千年以来的
经验教训，
所以我们
也应该
对佛法进行一个改革。
把四部经在一起作序，⭕️
必然有它的道理，⭕️
有它
相互之间的关系。⭕️
所以我们
要扫除
思想上的怀疑、疑惑。
所以这个副标题是讲
《楞严经》《法华经》
《心经》《阿弥陀经》
四经脉络精要。⭕️
什么脉络呢？
这四部经成一个
共同的法脉- -
就是一心三藏；
就是围绕一心三藏⭕️
展开论述。⭕️
“精要精要”
通过这四部经呢，⭕️
对每一部经的⭕️
要害、精华画龙点睛；⭕️
对天地万法画龙点睛，⭕️
叫精叫要。于汝意云何？彼佛何故号阿弥陀？
舍利弗。彼佛光明无量，照十方国，无所障碍，是故号为阿弥陀。
从开始到现在实际上就是一直在讲「彼佛何故号阿弥陀」，总是不放心。就跟老子对儿子一遍一遍讲，要好好念书啊，书到用时方恨少啊。这种气氛能感受到吧？佛就是不放心，抱着石头过河，走一步算一步，走一步还回头看看，你们跟上来没有啊？
「无量」就是「如是」，就是「阿弥陀」，就是「如是我闻」；「无」就是「阿」，「量」就是「弥陀」；「无」就是「如」，「量」就是「是」；「如」就是「性」，「量」就是「相」，这是「一心三藏」，无量万法，一法不漏。可是「无量」被滥用以后变质变味，变得似是而非。世间人写文章为了渲染气氛，有几百个在一起就是无量，有几千个人在一起就更是无量，有几万个人在一起呢，还要加个无边，无量无边。这对我们解释佛法造成了障碍。按照世间人的心态和逻辑思维去解释，使得出世间法变得面目全非。
这个「彼佛光明无量照十方国」，我们这一国有没有照到啊？猪国、马国、老鼠国、照到没有啊？既然照到无量国，有哪一法不是光啊？有哪一法不是阿弥陀佛？我们的心本来就是亮的，你照它也是亮，不照它也是亮，是不是？但是不照呢，它不能起妙用。虽然亮在那里，是有眼无珠。我以上讲的山西阳曲的老居士念佛念到晚上九点半，没有灯啊，他眼睛亮的，老婆进来讲了一句话，心里打了妄想，眼睛就黑了。虽然当时眼睛黑了，亮丢了没有啊？没有，因为他现在开始执着要有灯光才亮，没有灯光就黑。他的心已经转移了。我们本有的智慧之光就藏在自己的迷惑颠倒中。
这个「光」呢，是表我们自性之光，十方国土都是一个人一个念，悟到了，你在见道位即已解脱。在中阴身期间，当六根、六识销毁，灵体当家作主，这是自由生命时期，你可以千变万化，得无量色身三昧之妙用。
遍十方国：没有哪一国、没有哪一法当下不是无量智慧。问问自己，当听闻「如来藏」以后，你当下这一个念是不是遍十方国了？你深信不疑一切的万法都是一个念变现的，这就是「遍十方国」。你已经得到了比量功德，已经得到了菩提不退。在中阴身期间，比量功德当下即是现量功德。什么叫比量功德？什么叫现量功德呢？比如我们听到外面咕咕咕的叫声，你知道不知道那是鸡叫的？心里能不能看到鸡的模样？这就是比量功德。当你走到外面看到鸡了，这就叫现量功德。
故而，在某种意义上，比量功德和现量功德有没有多少区别？没有的。明心见性即已成佛，并不是说断气以后才成佛。如果每个人都讲是断气以后才成佛的，我这个工资谁给发啊？找阿弥陀佛打官司啊！讲笑话了，是不是啊？
无所障碍：就是「心外无法，法外无心」。在《楞严经》讲，你如果破妄找到了真，那你这个真还是妄啊！我们不仅要懂得佛把自己讲的其它一切法判为不了义法，还要明白佛为什么要这样讲。我们不能讲因为佛讲它是不了义法，所以它是不了义法，是不是？你还是迷信。你必须要明白为什么。因为佛讲对了，佛讲的真实语。其它的法都是破妄证真啊，破烦恼，断烦恼，证菩提……烦恼是谁啊？菩提是谁啊？都是自己。这些法重要啊！
当然，我讲《阿弥陀经》，是按照《法华经》的法义来讲。有根机的人能够认可。自古以来，「开悟的楞严，成佛的法华」。那许多人诽谤大法，并不是说他们就怎么坏，乃至还是好心，只可惜他不懂《楞严经》。
有一名佛学院毕业的法师，还是讲《无量寿经》的。他质问我的弟子说：「我天天读诵《法华经》，怎么没有看到佛讲其它经典是戏论之粪？」所以我的弟子在《法华经·信解品第四》找出来「诸法戏论之粪」六个字，他看了以后什么话也不讲了。他是粗心大意，心不往这上面想，一带而过。其实呢，大多数人乃至百分之百的人都可以教化，因为我们都是一个人呐，都是佛啊！都是一个念呐！（摘自印广门清法师《佛说阿弥陀经
- -四经序之缘起
这四部经
作为我们的道场经，
几乎是缺一不可，
是不是啊？
多一个就是累赘。
就是 四部经，
五部经也没有必要，
三部经就不圆满，
就是这四部经，
除了这四部经
还是四部经。
四部经读懂了，⭕️
天地万法当下圆融。⭕️
所以我们一定
要
坚定这个信心，⭕️
这四部经就是
我们法华道场的
道场经、⭕️
专利、⭕️
专用产品。⭕️
当然我们
要把这个专利⭕️
要普及到他利，⭕️
大家都来成就，⭕️
不要有任何的怀疑。⭕️
这也是把
这个《四经序》的
这个缘起，
在这里作一个介绍。
《四经序》就是讲- -对于
《妙法莲华经》
《大佛顶首楞严经》
《心经》和
《阿弥陀经》
这四部经作一个序。
序，带有介绍引导之意。
那么自古以来，
从来 就是说
某一个菩萨⭕️
对某一部经作序，⭕️
从来没有听说⭕️
哪个人⭕️
同时⭕️
对两部经作序；⭕️
更没有讲说⭕️
同时⭕️
对三部经四部经⭕️
作序是不是啊？⭕️
那么随着形势的发展，
结合这几千年以来的
经验教训，
所以我们
也应该
对佛法进行一个改革。
把四部经在一起作序，⭕️
必然有它的道理，⭕️
有它
相互之间的关系。⭕️
所以我们
要扫除
思想上的怀疑、疑惑。
所以这个副标题是讲
《楞严经》《法华经》
《心经》《阿弥陀经》
四经脉络精要。⭕️
什么脉络呢？
这四部经成一个
共同的法脉- -
就是一心三藏；
就是围绕一心三藏⭕️
展开论述。⭕️
“精要精要”
通过这四部经呢，⭕️
对每一部经的⭕️
要害、精华画龙点睛；⭕️
对天地万法画龙点睛，⭕️
叫精叫要。于汝意云何？彼佛何故号阿弥陀？
舍利弗。彼佛光明无量，照十方国，无所障碍，是故号为阿弥陀。
从开始到现在实际上就是一直在讲「彼佛何故号阿弥陀」，总是不放心。就跟老子对儿子一遍一遍讲，要好好念书啊，书到用时方恨少啊。这种气氛能感受到吧？佛就是不放心，抱着石头过河，走一步算一步，走一步还回头看看，你们跟上来没有啊？
「无量」就是「如是」，就是「阿弥陀」，就是「如是我闻」；「无」就是「阿」，「量」就是「弥陀」；「无」就是「如」，「量」就是「是」；「如」就是「性」，「量」就是「相」，这是「一心三藏」，无量万法，一法不漏。可是「无量」被滥用以后变质变味，变得似是而非。世间人写文章为了渲染气氛，有几百个在一起就是无量，有几千个人在一起就更是无量，有几万个人在一起呢，还要加个无边，无量无边。这对我们解释佛法造成了障碍。按照世间人的心态和逻辑思维去解释，使得出世间法变得面目全非。
这个「彼佛光明无量照十方国」，我们这一国有没有照到啊？猪国、马国、老鼠国、照到没有啊？既然照到无量国，有哪一法不是光啊？有哪一法不是阿弥陀佛？我们的心本来就是亮的，你照它也是亮，不照它也是亮，是不是？但是不照呢，它不能起妙用。虽然亮在那里，是有眼无珠。我以上讲的山西阳曲的老居士念佛念到晚上九点半，没有灯啊，他眼睛亮的，老婆进来讲了一句话，心里打了妄想，眼睛就黑了。虽然当时眼睛黑了，亮丢了没有啊？没有，因为他现在开始执着要有灯光才亮，没有灯光就黑。他的心已经转移了。我们本有的智慧之光就藏在自己的迷惑颠倒中。
这个「光」呢，是表我们自性之光，十方国土都是一个人一个念，悟到了，你在见道位即已解脱。在中阴身期间，当六根、六识销毁，灵体当家作主，这是自由生命时期，你可以千变万化，得无量色身三昧之妙用。
遍十方国：没有哪一国、没有哪一法当下不是无量智慧。问问自己，当听闻「如来藏」以后，你当下这一个念是不是遍十方国了？你深信不疑一切的万法都是一个念变现的，这就是「遍十方国」。你已经得到了比量功德，已经得到了菩提不退。在中阴身期间，比量功德当下即是现量功德。什么叫比量功德？什么叫现量功德呢？比如我们听到外面咕咕咕的叫声，你知道不知道那是鸡叫的？心里能不能看到鸡的模样？这就是比量功德。当你走到外面看到鸡了，这就叫现量功德。
故而，在某种意义上，比量功德和现量功德有没有多少区别？没有的。明心见性即已成佛，并不是说断气以后才成佛。如果每个人都讲是断气以后才成佛的，我这个工资谁给发啊？找阿弥陀佛打官司啊！讲笑话了，是不是啊？
无所障碍：就是「心外无法，法外无心」。在《楞严经》讲，你如果破妄找到了真，那你这个真还是妄啊！我们不仅要懂得佛把自己讲的其它一切法判为不了义法，还要明白佛为什么要这样讲。我们不能讲因为佛讲它是不了义法，所以它是不了义法，是不是？你还是迷信。你必须要明白为什么。因为佛讲对了，佛讲的真实语。其它的法都是破妄证真啊，破烦恼，断烦恼，证菩提……烦恼是谁啊？菩提是谁啊？都是自己。这些法重要啊！
当然，我讲《阿弥陀经》，是按照《法华经》的法义来讲。有根机的人能够认可。自古以来，「开悟的楞严，成佛的法华」。那许多人诽谤大法，并不是说他们就怎么坏，乃至还是好心，只可惜他不懂《楞严经》。
有一名佛学院毕业的法师，还是讲《无量寿经》的。他质问我的弟子说：「我天天读诵《法华经》，怎么没有看到佛讲其它经典是戏论之粪？」所以我的弟子在《法华经·信解品第四》找出来「诸法戏论之粪」六个字，他看了以后什么话也不讲了。他是粗心大意，心不往这上面想，一带而过。其实呢，大多数人乃至百分之百的人都可以教化，因为我们都是一个人呐，都是佛啊！都是一个念呐！（摘自印广门清法师《佛说阿弥陀经
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