法演禅师教导我们说:好话不可说尽。佛法中讲要随喜赞叹,但是也不能偏离事实。比如,可以随喜赞叹别人的某个发心跟行为,但是绝不是将对方吹捧得完美无缺。否则,就有巧言令色、谄媚之嫌。
说好话,一定要客观、要如实、要含蓄。说他人的好话,赞叹他人,不是为了让他开心高兴,而是对治自己的挑剔、嫉妒跟我慢我执之心。如果你把别人说得太好了、太完美了,对那个得到表扬褒奖的人同时也是一种损害,可能会助长他的骄慢之气,这样就会对自我认知产生偏差。
说自己的好话肯定自己,不是沾沾自喜于眼前的成果,而是为增强自己的道心。如果高于实际地过分夸耀自己,“打脸”跟“翻车”也许会来得更快。所以我们修行,一定要依着本师释迦牟尼佛所说的八正道跟净业三福,清清白白做人,本本分分做事,老老实实念佛,求福求慧求生净土。#广行法师#
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【茶禅一味】
缘起临济宗真觉禅师圆悟克勤(1063-1135),
写给虎丘绍隆(1077-1136)禅师的《印可状》,后辗转到日本一休宗纯(1394-1481)禅师手中,一休弟子茶人村田珠光(1423-1502)禅师从中悟出禅理。
唐末五代,河北赵州禅师(778-897)“吃茶去”是禅宗历史上著名公案。
禅茶文化的精神是“正、清、和、雅”,禅茶的“正”就是八正道,“清”就是清净心,“和”就是六和敬,“雅”就是脱俗。 https://t.cn/RvHTAwy
缘起临济宗真觉禅师圆悟克勤(1063-1135),
写给虎丘绍隆(1077-1136)禅师的《印可状》,后辗转到日本一休宗纯(1394-1481)禅师手中,一休弟子茶人村田珠光(1423-1502)禅师从中悟出禅理。
唐末五代,河北赵州禅师(778-897)“吃茶去”是禅宗历史上著名公案。
禅茶文化的精神是“正、清、和、雅”,禅茶的“正”就是八正道,“清”就是清净心,“和”就是六和敬,“雅”就是脱俗。 https://t.cn/RvHTAwy
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