#郑云龙音乐剧阿加莎# 2022.1.11场 剧感repo
我很少这样，就连看电影也很少，看完坐在椅子上不想动，有很多情绪在我心内缓缓流动。
被工作人员催促，才拿起物品匆匆离场，然后踱着很慢的步子往宾馆挪，恍然抬头望见天上明亮的上弦月，忽然意识到这就是残缺的所现。
做为观众来说，这不是完美的一场。可以说，今晚几乎没有一位演员没出现问题，包括郑云龙。但很奇怪，因为看懂了剧情而有共鸣，反而感谢，业务能力问题另当别论，不错杀，但不代表放过。
痛苦和憎恨，乃至杀意其实就像每个人内心中最想剔除的东西，因为让人会失去平衡，与社会良俗公序相背，就像自己内心可能无法掌控的怪兽，一个把握不好就会坠入深渊。人会觉得仿佛人生中没有这些会更好，或许能更完整，但是实际却因有过这些而完整立体。
生而为人，因为无法否认有过跟阿加莎一样的内心轨迹，从而明白要找到那条红线，走出自己内心的迷宫是多么剧烈挣扎和残酷痛楚的过程，可惜身边没有救赎自己的魅惑罗伊，虽然罗伊和阿加莎是一个人，罗伊代表阿加莎内心的另一面，其实也是只有自己去帮助自己去面对，从失控中调和、镇静并解脱出来，从而找到平衡，寻到出口。
但另一面来说，流言可畏，从当今互联网戾气遍布，文字中随意放纵现实不满，人人手中都可能执握一把杀人尖刀，用嘴巴和键盘杀人于无形，规谏提醒自己说话三思是多么重要的事情。“杀了她……她不如变成一具尸体”（大略记得那句台词是这个意思，没逐字逐句，指阿加莎），多么轻巧说出的一句话，有可能是扎在别人心上的钉子，拔出来也许就鲜血淋漓。
舞美尚可。迷宫设置很有创意。灯光也打得很适时。
龙说过，粉丝是更严格的观众。批判性评价从这里开始，下面应该是被小星星们屏蔽的内容。可以不看了。
从主角说起。朱梓溶。她应该是我第三次见也很喜欢的女演员。溶加莎今天的高音整个都有问题，可以说是劈了又劈，但庆幸在于角色塑造和台词能力都很强，多少掩盖不足。同为次女高，不认同那个音区就该出现问题。
郑云龙。龙的角色塑造能力真的特别强，非常出彩，比我看到怀特的时候（只能类比怀特了）更加夺目。就他出现的时候，你的目光只会也只能聚焦在他身上，他塑造这个角色真的非常精彩，他的俏皮可爱，他的温柔宽慰，他的性感邪魅……，每一样都令人目不转睛。郑罗伊和溶加莎初遇的时候，我全程憋笑，就很甜，还有点让我嘤嘤嘤。龙的声量也足以压稳全场，哪怕是温柔低声的时候也能听清他在唱和说什么。但是，他今晚的舞台缺点有。台词有点快赶，吞字，两段舞蹈，一段绊了一小下，另一段没抱稳溶加莎的腿，踉跄了一下，听见旁席稀拉的笑声，还有一个唱段高音也有点小劈。开句小玩笑，龙啊，是因为我来了，你紧张对吗？哈哈！ （脸有点大，啪！）
郭雷蒙德相对来说，塑造是成功的，要说问题，那就是从一开始的“岁月”唱词就有问题了。
傅老师的阿奇，让我相信话剧演员想要转变成音乐剧演员是有壁的。真的唱不好就还是回去演话剧吧。几乎没有一个唱段是没有问题的。角色吧，这个形象是在的，塑造角色只能说无功无过。
一个大情况出现在下半场开场，演编辑的费冬阳，是你的问题我没听错吧？！我真的哗然了，你是怎么能把那句唱跑到姥姥家还能在台上憋住笑的？！我的天啊！
孙保罗乍一看挺油腻的，看久了就勉强过得去。
李子涵台词应该是经过一些训练的，塑造角色有自己的想法，但切不要大白嗓，不要过了油腻的线。
两位女配角无功无过，勉强合格。 @郑云龙DL
我很少这样，就连看电影也很少，看完坐在椅子上不想动，有很多情绪在我心内缓缓流动。
被工作人员催促，才拿起物品匆匆离场，然后踱着很慢的步子往宾馆挪，恍然抬头望见天上明亮的上弦月，忽然意识到这就是残缺的所现。
做为观众来说，这不是完美的一场。可以说，今晚几乎没有一位演员没出现问题，包括郑云龙。但很奇怪，因为看懂了剧情而有共鸣，反而感谢，业务能力问题另当别论，不错杀，但不代表放过。
痛苦和憎恨，乃至杀意其实就像每个人内心中最想剔除的东西，因为让人会失去平衡，与社会良俗公序相背，就像自己内心可能无法掌控的怪兽，一个把握不好就会坠入深渊。人会觉得仿佛人生中没有这些会更好，或许能更完整，但是实际却因有过这些而完整立体。
生而为人，因为无法否认有过跟阿加莎一样的内心轨迹，从而明白要找到那条红线，走出自己内心的迷宫是多么剧烈挣扎和残酷痛楚的过程，可惜身边没有救赎自己的魅惑罗伊，虽然罗伊和阿加莎是一个人，罗伊代表阿加莎内心的另一面，其实也是只有自己去帮助自己去面对，从失控中调和、镇静并解脱出来，从而找到平衡，寻到出口。
但另一面来说，流言可畏，从当今互联网戾气遍布，文字中随意放纵现实不满，人人手中都可能执握一把杀人尖刀，用嘴巴和键盘杀人于无形，规谏提醒自己说话三思是多么重要的事情。“杀了她……她不如变成一具尸体”（大略记得那句台词是这个意思，没逐字逐句，指阿加莎），多么轻巧说出的一句话，有可能是扎在别人心上的钉子，拔出来也许就鲜血淋漓。
舞美尚可。迷宫设置很有创意。灯光也打得很适时。
龙说过，粉丝是更严格的观众。批判性评价从这里开始，下面应该是被小星星们屏蔽的内容。可以不看了。
从主角说起。朱梓溶。她应该是我第三次见也很喜欢的女演员。溶加莎今天的高音整个都有问题，可以说是劈了又劈，但庆幸在于角色塑造和台词能力都很强，多少掩盖不足。同为次女高，不认同那个音区就该出现问题。
郑云龙。龙的角色塑造能力真的特别强，非常出彩，比我看到怀特的时候（只能类比怀特了）更加夺目。就他出现的时候，你的目光只会也只能聚焦在他身上，他塑造这个角色真的非常精彩，他的俏皮可爱，他的温柔宽慰，他的性感邪魅……，每一样都令人目不转睛。郑罗伊和溶加莎初遇的时候，我全程憋笑，就很甜，还有点让我嘤嘤嘤。龙的声量也足以压稳全场，哪怕是温柔低声的时候也能听清他在唱和说什么。但是，他今晚的舞台缺点有。台词有点快赶，吞字，两段舞蹈，一段绊了一小下，另一段没抱稳溶加莎的腿，踉跄了一下，听见旁席稀拉的笑声，还有一个唱段高音也有点小劈。开句小玩笑，龙啊，是因为我来了，你紧张对吗？哈哈！ （脸有点大，啪！）
郭雷蒙德相对来说，塑造是成功的，要说问题，那就是从一开始的“岁月”唱词就有问题了。
傅老师的阿奇，让我相信话剧演员想要转变成音乐剧演员是有壁的。真的唱不好就还是回去演话剧吧。几乎没有一个唱段是没有问题的。角色吧，这个形象是在的，塑造角色只能说无功无过。
一个大情况出现在下半场开场，演编辑的费冬阳，是你的问题我没听错吧？！我真的哗然了，你是怎么能把那句唱跑到姥姥家还能在台上憋住笑的？！我的天啊！
孙保罗乍一看挺油腻的，看久了就勉强过得去。
李子涵台词应该是经过一些训练的，塑造角色有自己的想法，但切不要大白嗓，不要过了油腻的线。
两位女配角无功无过，勉强合格。 @郑云龙DL
#今日小寒#
【24节气说制香—小寒】香篆吐云生暖热
小寒，农历二十四节气中的第23个节气，小寒标志着开始进入一年中最寒冷的日子。小寒有多冷，宋人陈去非言： “东风吹雨小寒生，杨柳飞花乱晚晴”；晋代陶渊明说：“凄凄岁暮风，翳翳经日雪”。
似乎小寒时节就应该老婆孩子热炕头，暖气空调大棉袄，可古代文人眼中的小寒时节，却依旧是丰富多彩。苏轼《清远舟中寄耘老》云：“小寒初度梅花岭，万壑千岩背人境”。范成大《早发竹下》：“结束晨装破小寒，跨鞍聊得散疲顽。行冲薄薄轻轻雾，看放重重叠叠山。”
范成大，南宋文学家，“南宋四大家”之一，有评价他“文章赔丽清逸，自成一家”。 范成大著有一本记述广南西路风土民俗的《桂海虞衡志》，作品共分志金石﹑志香﹑志虫鱼﹑志花﹑志果﹑志草木等十三篇，其中《志香》一篇对古代香学的影响颇大，对前人之说颇多纠谬之处。
《志香》也对海南沉香极为推崇，言：“大抵海南香，气皆清淑，如莲花、梅英、鹅梨、蜜脾之类。焚一博投许，氛翳弥室，翻之，四面悉香。”
范成大一生也颇为坎坷，官场起起落落，宋廷南渡一百五十余载，坐享东南繁华，却仿佛是个粉饰太平的假象，中原陆沉，神州板荡，国破山河在，雕栏玉砌只是朱颜改，追忆东京之繁华的《东京梦华录》便在这个时候问世。
范成大工于诗，有记载存诗1900首，在他的诗词中，也不乏香的身影，如“浓薰百和韵，香极却成愁。” 熏的是百和香；又有“枕书睡熟。珍重月明相伴宿。宝鸭金寒。香满围屏宛转山。”熏香用的是宝鸭香炉；又如“暖扇遮微雨。香雾扑人衣”、“香篆吐云生暖热，从教窗外雨漫漫 ”、“香篆结云深院静，去年今日燕来时。”
香篆是什么？
香纂亦称印香，篆，是取了篆文的意，是指将香材研磨成粉，填充在各种以篆文为花样的香范里，做成带有图案和文字的香品。
洪刍《香谱》记载：“（香篆）镂木以为之，以范香尘。为篆文，然于饮食与佛像前，往往有至二三尺径者。”
古时的香篆最早是用作计时的，印成篆文形状的香粉一气呵成地燃，从头至尾恰是算计好了的时辰。
《香乘》卷二十二《印篆诸香》中记载：熙宁癸丑岁，大旱，夏秋衍雨，井泉枯竭，民用艰，饮时待次，梅溪始作百刻香印，以准昏晓。”
《宣州石刻》中记载，曾有人制出百刻香印，一副香篆分为一百个刻度，循序燃尽便是一个昼夜。更文字记录了其大小尺寸：“百刻香印……每刻长二寸四分，凡一百刻通长二百四十分，每时率二尺，计二百四十寸。凡八刻，三分刻之一，其近中狭处六晕相属亥子也、丑寅也、卯辰也、巳午也、未申也、酉戌也，阴尽以至阳也……每起火，各以其时，大抵起午正，或起日出……”
洪刍《香谱》也载：“近世尚奇者作香篆，其文准十二辰，分一百刻，凡燃一昼夜矣。”
一昼夜被划分为一百个刻度，打一炉香篆，燃烧完就是一昼夜，每每觉得创造出百刻香印香范的匠人一定是个理想主义者，又或者是个处女座，碗口大的一枚香范，精确到了每一秒。
后甚至还出现了“五更印刻“：上印最长，自小雪后，大雪、冬至、小寒之后单用，其次有甲乙丙丁四印，并两刻用。中印最平，自惊蛰后至春分后单用，秋分同其前后，有戊巳印各一，并单用。末印最短，自芒种前后及夏至后小暑后单用，其前有庚辛壬癸四印，并两刻用。
一年四季，昼夜长短，通过香范的径度和宽度，安排得仔仔细细、明明白白，只是“五更印刻”后世只有文字描述，并不见图谱传世，有图可见的，在明代高濂撰的《遵生八笺》中，描绘了“长寿永寿香印图”和“福寿香印图”。在陈敬的《香谱》中，也有收录的香印图可见。
明人朱之蕃有诗《印盘香》言：“不听更漏向谯楼，自剖玄机贮案头。炉面匀铺香粉细，屏间时有篆烟浮。回环恍若周天象,节次同符五夜筹。清梦觉来知候改,褰帷星火照吟眸。”将一盘香篆的作用、形状、摆放的位置、时间描述得清清楚楚。
朝代更迭，香篆历经岁月的颠簸，依旧出现在很多的诗人词人作品里，白居易有诗：“香印朝烟细，纱灯夕焰明”；唐代王建有诗《香印》：“闲坐烧印香，满户松柏气。火尽转分明，青苔碑上字”。宋秦观《减字木兰花》：“天涯旧恨，独自凄凉人不问。欲见回肠，断尽金炉小篆香。”
荷兰外交官高罗佩著的《狄仁杰断案传奇》中，记述了唐宫计时用的香篆钟，为梅花形黄铜盘，盘子内梅花五瓣，各缭绕着一圈盘香，用以计时焚熏，称为“五朵祥云”。
宋代学者永嘉学派创始人薛季宣曾记载，“除日晷刻漏之外，有一种“香篆钟”也颇为流行”；元代天文学家郭守敬曾制造出精巧的“屏风香漏”，通过香的燃烧时间对应相应的刻度来计时。只可惜，这些独具匠心的发明，都淹没在了历史的长河里。
香篆到后来，已经不仅仅只是单纯的计时之用，更多的香范被制造了出来，如福庆香篆、延寿篆香、长春篆香、寿征香篆，便多了一层祝福的意义在里面。
宋时还出现了一款“心字香”，大抵是 “心”字的首尾勾连图案，明代文学家杨慎在其《词品》卷二中云:“所谓心字香者，以香末萦篆成心字也。”
北宋蒋捷有词《一剪梅》：“银字笙调，心字香烧。流光容易把人抛。红了樱桃，绿了芭蕉。” 清词人纳兰成德也有《梦江南》，“昏鸦尽，小立恨因谁？急雪乍翻香阁絮，轻风吹到胆瓶梅。心字已成灰。”
一枚承载了丰富的情感，如此与众不同的“心字香“，便从繁花似锦的宋代燃烧到了风云迭起的清朝。
【24节气说制香—小寒】香篆吐云生暖热
小寒，农历二十四节气中的第23个节气，小寒标志着开始进入一年中最寒冷的日子。小寒有多冷，宋人陈去非言： “东风吹雨小寒生，杨柳飞花乱晚晴”；晋代陶渊明说：“凄凄岁暮风，翳翳经日雪”。
似乎小寒时节就应该老婆孩子热炕头，暖气空调大棉袄，可古代文人眼中的小寒时节，却依旧是丰富多彩。苏轼《清远舟中寄耘老》云：“小寒初度梅花岭，万壑千岩背人境”。范成大《早发竹下》：“结束晨装破小寒，跨鞍聊得散疲顽。行冲薄薄轻轻雾，看放重重叠叠山。”
范成大，南宋文学家，“南宋四大家”之一，有评价他“文章赔丽清逸，自成一家”。 范成大著有一本记述广南西路风土民俗的《桂海虞衡志》，作品共分志金石﹑志香﹑志虫鱼﹑志花﹑志果﹑志草木等十三篇，其中《志香》一篇对古代香学的影响颇大，对前人之说颇多纠谬之处。
《志香》也对海南沉香极为推崇，言：“大抵海南香，气皆清淑，如莲花、梅英、鹅梨、蜜脾之类。焚一博投许，氛翳弥室，翻之，四面悉香。”
范成大一生也颇为坎坷，官场起起落落，宋廷南渡一百五十余载，坐享东南繁华，却仿佛是个粉饰太平的假象，中原陆沉，神州板荡，国破山河在，雕栏玉砌只是朱颜改，追忆东京之繁华的《东京梦华录》便在这个时候问世。
范成大工于诗，有记载存诗1900首，在他的诗词中，也不乏香的身影，如“浓薰百和韵，香极却成愁。” 熏的是百和香；又有“枕书睡熟。珍重月明相伴宿。宝鸭金寒。香满围屏宛转山。”熏香用的是宝鸭香炉；又如“暖扇遮微雨。香雾扑人衣”、“香篆吐云生暖热，从教窗外雨漫漫 ”、“香篆结云深院静，去年今日燕来时。”
香篆是什么？
香纂亦称印香，篆，是取了篆文的意，是指将香材研磨成粉，填充在各种以篆文为花样的香范里，做成带有图案和文字的香品。
洪刍《香谱》记载：“（香篆）镂木以为之，以范香尘。为篆文，然于饮食与佛像前，往往有至二三尺径者。”
古时的香篆最早是用作计时的，印成篆文形状的香粉一气呵成地燃，从头至尾恰是算计好了的时辰。
《香乘》卷二十二《印篆诸香》中记载：熙宁癸丑岁，大旱，夏秋衍雨，井泉枯竭，民用艰，饮时待次，梅溪始作百刻香印，以准昏晓。”
《宣州石刻》中记载，曾有人制出百刻香印，一副香篆分为一百个刻度，循序燃尽便是一个昼夜。更文字记录了其大小尺寸：“百刻香印……每刻长二寸四分，凡一百刻通长二百四十分，每时率二尺，计二百四十寸。凡八刻，三分刻之一，其近中狭处六晕相属亥子也、丑寅也、卯辰也、巳午也、未申也、酉戌也，阴尽以至阳也……每起火，各以其时，大抵起午正，或起日出……”
洪刍《香谱》也载：“近世尚奇者作香篆，其文准十二辰，分一百刻，凡燃一昼夜矣。”
一昼夜被划分为一百个刻度，打一炉香篆，燃烧完就是一昼夜，每每觉得创造出百刻香印香范的匠人一定是个理想主义者，又或者是个处女座，碗口大的一枚香范，精确到了每一秒。
后甚至还出现了“五更印刻“：上印最长，自小雪后，大雪、冬至、小寒之后单用，其次有甲乙丙丁四印，并两刻用。中印最平，自惊蛰后至春分后单用，秋分同其前后，有戊巳印各一，并单用。末印最短，自芒种前后及夏至后小暑后单用，其前有庚辛壬癸四印，并两刻用。
一年四季，昼夜长短，通过香范的径度和宽度，安排得仔仔细细、明明白白，只是“五更印刻”后世只有文字描述，并不见图谱传世，有图可见的，在明代高濂撰的《遵生八笺》中，描绘了“长寿永寿香印图”和“福寿香印图”。在陈敬的《香谱》中，也有收录的香印图可见。
明人朱之蕃有诗《印盘香》言：“不听更漏向谯楼，自剖玄机贮案头。炉面匀铺香粉细，屏间时有篆烟浮。回环恍若周天象,节次同符五夜筹。清梦觉来知候改,褰帷星火照吟眸。”将一盘香篆的作用、形状、摆放的位置、时间描述得清清楚楚。
朝代更迭，香篆历经岁月的颠簸，依旧出现在很多的诗人词人作品里，白居易有诗：“香印朝烟细，纱灯夕焰明”；唐代王建有诗《香印》：“闲坐烧印香，满户松柏气。火尽转分明，青苔碑上字”。宋秦观《减字木兰花》：“天涯旧恨，独自凄凉人不问。欲见回肠，断尽金炉小篆香。”
荷兰外交官高罗佩著的《狄仁杰断案传奇》中，记述了唐宫计时用的香篆钟，为梅花形黄铜盘，盘子内梅花五瓣，各缭绕着一圈盘香，用以计时焚熏，称为“五朵祥云”。
宋代学者永嘉学派创始人薛季宣曾记载，“除日晷刻漏之外，有一种“香篆钟”也颇为流行”；元代天文学家郭守敬曾制造出精巧的“屏风香漏”，通过香的燃烧时间对应相应的刻度来计时。只可惜，这些独具匠心的发明，都淹没在了历史的长河里。
香篆到后来，已经不仅仅只是单纯的计时之用，更多的香范被制造了出来，如福庆香篆、延寿篆香、长春篆香、寿征香篆，便多了一层祝福的意义在里面。
宋时还出现了一款“心字香”，大抵是 “心”字的首尾勾连图案，明代文学家杨慎在其《词品》卷二中云:“所谓心字香者，以香末萦篆成心字也。”
北宋蒋捷有词《一剪梅》：“银字笙调，心字香烧。流光容易把人抛。红了樱桃，绿了芭蕉。” 清词人纳兰成德也有《梦江南》，“昏鸦尽，小立恨因谁？急雪乍翻香阁絮，轻风吹到胆瓶梅。心字已成灰。”
一枚承载了丰富的情感，如此与众不同的“心字香“，便从繁花似锦的宋代燃烧到了风云迭起的清朝。
完了！真的要从神坛跌落了，这恐怕会是何炅职业生涯，最大的败笔[允悲]整个节目很尬，连10分钟都看不下去。
现场混乱，都像在背台本，只有何炅一个人控场，一个人铺梗一个人cue流程，其他人就是形式的接话，没有任何一个人能帮何老师撑起。
小岳岳综艺感虽然很强，但他应变能力一般，蔡少芬也初来乍到，打不上配合，也就她那“著名港普”，能贡献一丢丢的笑点。
怎么说呢，《你好星期六》只是取代了快本的黄金段时间，却没能取代其王牌地位，何老师也是太难了，最后一点热血，还要被吸干，芒果台到底咋想的！[允悲]
现场混乱，都像在背台本，只有何炅一个人控场，一个人铺梗一个人cue流程，其他人就是形式的接话，没有任何一个人能帮何老师撑起。
小岳岳综艺感虽然很强，但他应变能力一般，蔡少芬也初来乍到，打不上配合，也就她那“著名港普”，能贡献一丢丢的笑点。
怎么说呢，《你好星期六》只是取代了快本的黄金段时间，却没能取代其王牌地位，何老师也是太难了，最后一点热血，还要被吸干，芒果台到底咋想的！[允悲]
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