对从事体力劳动的人来说,读书是一种休息。对用脑力处理事务的人来说,读书会是一种解脱。当我们烦闷的时候,读书固然可以解闷;当我们愁苦的时候,读书也可以使我们忘忧。
读有益的书可以把我们由琐碎杂乱的现实提升到一个较为超然的境界,能以旁观者的眼光回顾你自己的忙碌沉迷,一切日常引为大事的焦虑、烦忧、气恼、悲愁,以及一切把你牵扯在内的扰攘纷争,这时就都不再那么值得你认真了!
书本是人类精神上的营养剂。缺少了它,生活必有缺陷。
林语堂博士在《生活的艺术》中劝人们找到“文学上的爱人”。他说:“世人原有所谓性情相近的事。所以一个人必须从古今中外的作家中找寻出和自己性情相近者。”你如能时常有机会和一位与自己精神领域接近的作家借书本聊天谈心,他所说的话就是你想说的话,他的喜怒哀乐就是你的喜怒哀乐;而且他给你一些启示,叫你认识你自己狭小天地以外的世界;这时,你就可以得到如同交到知己朋友一般的快乐。
如果幸而你不是个“忙人”,那么,在寂寞的雨天,在长长的下午,在无法排遣的星期假日找一本自己最能领会的书来浏览一番,真会有一种“如对故人”的快乐。
世上有人喜欢储蓄金钱,有人喜欢收藏古董,有人喜欢搜集邮票珍玩,也有人喜欢把书本上的嘉言名句储存脑中。我认为最后这种储存是最富经济价值且又最安全的储存。因为它一不怕窃盗,二不怕丢失,而且携带方便,取用简单。
尤其是“腹有诗书气自华”,它能使人风度高雅,气宇轩昂,远胜过服饰上的奢华或家宅中的堆金积玉,而它之能使你有恬淡宁适,心安理得的快乐,更决非终年孜孜为利,唯恐失去存款的人们所可比拟。
—— 罗兰《罗兰文集》
读有益的书可以把我们由琐碎杂乱的现实提升到一个较为超然的境界,能以旁观者的眼光回顾你自己的忙碌沉迷,一切日常引为大事的焦虑、烦忧、气恼、悲愁,以及一切把你牵扯在内的扰攘纷争,这时就都不再那么值得你认真了!
书本是人类精神上的营养剂。缺少了它,生活必有缺陷。
林语堂博士在《生活的艺术》中劝人们找到“文学上的爱人”。他说:“世人原有所谓性情相近的事。所以一个人必须从古今中外的作家中找寻出和自己性情相近者。”你如能时常有机会和一位与自己精神领域接近的作家借书本聊天谈心,他所说的话就是你想说的话,他的喜怒哀乐就是你的喜怒哀乐;而且他给你一些启示,叫你认识你自己狭小天地以外的世界;这时,你就可以得到如同交到知己朋友一般的快乐。
如果幸而你不是个“忙人”,那么,在寂寞的雨天,在长长的下午,在无法排遣的星期假日找一本自己最能领会的书来浏览一番,真会有一种“如对故人”的快乐。
世上有人喜欢储蓄金钱,有人喜欢收藏古董,有人喜欢搜集邮票珍玩,也有人喜欢把书本上的嘉言名句储存脑中。我认为最后这种储存是最富经济价值且又最安全的储存。因为它一不怕窃盗,二不怕丢失,而且携带方便,取用简单。
尤其是“腹有诗书气自华”,它能使人风度高雅,气宇轩昂,远胜过服饰上的奢华或家宅中的堆金积玉,而它之能使你有恬淡宁适,心安理得的快乐,更决非终年孜孜为利,唯恐失去存款的人们所可比拟。
—— 罗兰《罗兰文集》
#摩登兄弟[超话]#|#刘宇宁你好神枪手片头曲#
宁哥,新年快乐!
希望你不用新年也能快乐
我是说,希望你有很多值得快乐的事情[羞嗒嗒]
不需要一定的节日或仪式感依旧能常常感到快乐!
我要陪着重要的宁哥身边一年又一年[心]
@摩登兄弟刘宇宁
*★摩登兄弟刘宇宁 ☆宁哥☆刘宇宁☆ ☆棚主*★
https://t.cn/A6iSWXkL
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希望你不用新年也能快乐
我是说,希望你有很多值得快乐的事情[羞嗒嗒]
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宁家人 2月4日
在这个世界上,每个人的苦乐虽不相同,但有一点却是共同的:我们的快乐与痛苦,宛如天空中的闪电,全都是无常。可许多人不明白这一点,他们执著于虚幻不实的身体、财物等,并为此造下了各种恶业。直到临终之际才猛然发现,原来苦苦追求的这一切,竟连一根毛都带不走,而跟自己如影随形、紧追不舍的,唯有这辈子所造的善业和恶业。
——老宁
幻化是外境,这导致了贪与嗔;显发力是当贪、嗔一现起就俱在的能量。贪嗔与显发力分别是粗重与微细的。如同所云:「假如吾人不分辨显发力与从其显现者,吾人要如何知道觉醒之心的本性?」知道显发力的本性,弄清楚显发力的根源是自性,并保任在不加改变的状态中,这就是「修是钦哲•伟瑟」的要点。除了这点,毋须再寻求其他的禅修方法。
——老宁
任何东西会兴起,就会覆灭,再多财富、积聚,最后也会失去,亲眷最后也都会离散,我们就只是一个梦中旅人罢了,少做计划和谋略,好好修持吧!
——老宁
在这个世界上,每个人的苦乐虽不相同,但有一点却是共同的:我们的快乐与痛苦,宛如天空中的闪电,全都是无常。可许多人不明白这一点,他们执著于虚幻不实的身体、财物等,并为此造下了各种恶业。直到临终之际才猛然发现,原来苦苦追求的这一切,竟连一根毛都带不走,而跟自己如影随形、紧追不舍的,唯有这辈子所造的善业和恶业。
——老宁
幻化是外境,这导致了贪与嗔;显发力是当贪、嗔一现起就俱在的能量。贪嗔与显发力分别是粗重与微细的。如同所云:「假如吾人不分辨显发力与从其显现者,吾人要如何知道觉醒之心的本性?」知道显发力的本性,弄清楚显发力的根源是自性,并保任在不加改变的状态中,这就是「修是钦哲•伟瑟」的要点。除了这点,毋须再寻求其他的禅修方法。
——老宁
任何东西会兴起,就会覆灭,再多财富、积聚,最后也会失去,亲眷最后也都会离散,我们就只是一个梦中旅人罢了,少做计划和谋略,好好修持吧!
——老宁
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