燕子与鸿雁
在和煦的春光中，那燕子对对地从南方飞来了，鸿雁成行成队飞往北方。小燕子飞在空中，忽高忽低，忽来忽往，衔着泥草，趁着良好的天气，很忙碌地修筑它们的旧巢。你看呀!它们修筑得多么好啊!看起来好像新造的一般，巢身既很干净，地方又很干燥，当然不怕风和雨，更不怕鹰和猫了。住在里面，多么安好，多么快乐呀!
不多几天，它们生卵了。
孵出小燕子来了，老燕子心里喜欢得不知什么似的。它听到小燕子吱吱地叫着，便急忙到田野里去捉青虫给儿女们吃。看它一天到晚，来来往往，好似不觉得疲劳似的。
后来小燕子慢慢地长大了，羽翼也都长好了，就跟着老燕子在空中学着飞舞，学着唱歌，这样不到三四天，小燕子游戏、唱歌都会了，从此燕子的家庭里，更热闹了。小院子的主人们更加喜悦，为生活增添了快乐。
可是夏天一过秋风忽起，天气渐渐地要寒冷起来。田野里的昆虫，也渐渐地少了，于是老燕子就领了小燕子，扑扑翅膀，盘旋回翔地离别了老巢，仍旧回向南方去了。
假使要问它们什么时候回来，那是要等到明年春天
哩。
“虽有荣观，燕处超然。”
在和煦的春光中，那燕子对对地从南方飞来了，鸿雁成行成队飞往北方。小燕子飞在空中，忽高忽低，忽来忽往，衔着泥草，趁着良好的天气，很忙碌地修筑它们的旧巢。你看呀!它们修筑得多么好啊!看起来好像新造的一般，巢身既很干净，地方又很干燥，当然不怕风和雨，更不怕鹰和猫了。住在里面，多么安好，多么快乐呀!
不多几天，它们生卵了。
孵出小燕子来了，老燕子心里喜欢得不知什么似的。它听到小燕子吱吱地叫着，便急忙到田野里去捉青虫给儿女们吃。看它一天到晚，来来往往，好似不觉得疲劳似的。
后来小燕子慢慢地长大了，羽翼也都长好了，就跟着老燕子在空中学着飞舞，学着唱歌，这样不到三四天，小燕子游戏、唱歌都会了，从此燕子的家庭里，更热闹了。小院子的主人们更加喜悦，为生活增添了快乐。
可是夏天一过秋风忽起，天气渐渐地要寒冷起来。田野里的昆虫，也渐渐地少了，于是老燕子就领了小燕子，扑扑翅膀，盘旋回翔地离别了老巢，仍旧回向南方去了。
假使要问它们什么时候回来，那是要等到明年春天
哩。
“虽有荣观，燕处超然。”
#winky诗[超话]#
#winky诗万梦集# 听后感来了。一首一首听过来，历遍了这一趟绮丽梦境。每听一首，我都会觉得好绝好绝，这是我的最爱！但听完根本选不出最爱的呀！每一首都惊艳到我。风格不一样了，是小诗在突破，是班长给我们的惊喜。一些东西真的好打动我，比如《江南谣》的雨滴声，《桃花非非》的吟唱，《如梦令》的rap和那一声轻叹……
接下来，《万梦集》的北北“梦游记”奉上，思绪缥缈一场，也写下这一趟旅程的奇思幻想。
《捕梦兽》
听着小诗略带吟唱的声音，还有曲中那种类似悠远梦境的背景音。我感觉自己一会儿是捕梦兽，在旁看着少女穿越幽深竹林，看着少女从深林到荒原，看着赤脚的少女在四季奔跑，看着风扬起少女的发丝。一会儿我又是奔跑又驻停的少女，追逐着风又与神兽低语。
《江南谣》
神官最喜江南，我亦爱乌蓬小船在湖心轻轻飘荡，爱柳枝在小河岸旁摇晃。神官轻唱，唱那温柔世俗，唱那时光缓缓流淌，唱着唱着，歌里的小女儿已白发苍苍，还在等一生都等不到的情郎。神官眼看热闹的江南，看不到遗憾，只是风吹散了雨，一滴一滴落在神官撑起的纸伞，也落进河水的微澜。
《桃花非非》
班长第一声吟唱起，我就有心脏被攥住的感觉，只愿这飘渺缠绵在头脑中无限循环，随思绪飘扬，随血液流淌，这世界便无一切，只剩桃花非非。
反复听过，心中更容易想到我深爱的人，仿佛他凑在我耳边对我说，带我去看桃花，而我怦怦心跳之下，只有余光能看到他殷红的唇在我耳畔轻轻张合。“遇见时色授魂与的长梦”你是否与我去看桃花？我眼中非空非色。
《连挑风波去》
“少侠，等等我，我抛却情爱与你一起踏遍这万里河山好不好？”
我猜恣意的少年才不会同意，他要执剑大笑，拜别人世烦扰，他要与河山星月作同袍。班长完全唱出了那种少年的意气风发和不可一世！
这首歌让我马上想到了我心中的神祇——李白，那个“仰天大笑出门去”的李太白，那个“举杯邀明月”的李太白，那个“欲上青天揽明月”的李太白，那个“银鞍照白马，飒沓如流星”的李太白……他追随着月光离去，却永远在我心中活得恣意昂扬。
《如梦令》
“不思量，自难忘”，我不知道我有没有想念你，只是我清醒时，我堕入梦境时，我半梦半醒之时，都能看到你在我眼前对镜梳妆。
我不知道你离去之后我是否孤单，只是日日夜夜，我都只能靠着回忆我们的过往来度过这漫长。
“从我到你之间还能否 用相思衡量？”
《万梦集》
神官搜集了世间万梦，搜集了这散落人间的绮丽织锦，也以身入梦，历遍了这世间的快乐、寂寞、浪漫……闭上眼睛，黑暗中我只能感知音乐，感知神官在我耳畔轻吟低诉，好像我成了一缕风，随神官变幻万物。此时此刻，万物应羡我，我亦羡万物。
“我开心就把银河水泼向夜幕，不开心就随醉八仙飞舟远渡”，嘘入梦入梦。
《无名碑》
天边残阳如血，你无心观赏云霞绮丽，只轻轻拂落墓碑上落叶，用手指描摹着不曾有碑文写下的她的故事。那个与今日一样的黄昏，“她灿然开在腐朽 衣不染尘”，无名之碑，无言之人，心有烈火。她飞身拥抱无望深渊，她凋零在战火之中，是遗憾，是不圆满，也是炽烈，是怒放。
小诗的歌唱，是观者的叹惋，是无名的她坚毅的言语，即使身后无名，也要高声而唱，是悲壮，也是勇敢。
《乌江旧梦》
我最喜欢的三个古人，分别是屈原、李白、项羽。但我儿时总觉得他自刎江东，因的是无颜面对江东父老。
可小诗的歌唱，给了我一个画面：离开营帐时，红霞映在了他的眼中，他忽然想起虞美人流转的美目和被染红的裙摆。奔逃之下已入夜，身畔已无人在侧。江边月明无暇，除了江水汹涌之外，他听不到任何声音。这一生所经历的每一个画面都在脑中闪过，慢慢他变得不再是他，而是一个旁观者，平静看着这一切，“你们看的听的哭的愿的 与我何牵何挂”他问明月、问江水、问自己，这一生活得潇不潇洒？除了江水汹涌之外，他听不到任何回答……
《童梦》
是谁在轻轻哼唱啊，唱起了我童年荡起的简陋秋千，唱起了我背着行囊离家的志得意满，唱起了我在他乡想念妈妈的一碗莲藕排骨汤，唱起了我归家离家匆匆又促促……
是什么让眼泪模糊了双眼，是歌者，是故事，是歌声里藏着我的过往。这首一定是藏着诉者听者最多眼泪的歌，每个人听到的都是自己的故事。相聚又离去，我的背影、她的目光，都偷偷藏着心酸。
《人间卷》
你看啊，神官补完了织锦，这人间万梦在他眼前翻覆，天宫中他在抚卷沉思。你听啊，是谁在吟唱？是人间万梦，是神官心头翻涌。他唱的是人间万物，唱的是人间梦，唱的是人间事，唱的是一场惊鸿。
坠兔收光，你赠我最惊艳一行。
@Winky诗
#winky诗万梦集# 听后感来了。一首一首听过来，历遍了这一趟绮丽梦境。每听一首，我都会觉得好绝好绝，这是我的最爱！但听完根本选不出最爱的呀！每一首都惊艳到我。风格不一样了，是小诗在突破，是班长给我们的惊喜。一些东西真的好打动我，比如《江南谣》的雨滴声，《桃花非非》的吟唱，《如梦令》的rap和那一声轻叹……
接下来，《万梦集》的北北“梦游记”奉上，思绪缥缈一场，也写下这一趟旅程的奇思幻想。
《捕梦兽》
听着小诗略带吟唱的声音，还有曲中那种类似悠远梦境的背景音。我感觉自己一会儿是捕梦兽，在旁看着少女穿越幽深竹林，看着少女从深林到荒原，看着赤脚的少女在四季奔跑，看着风扬起少女的发丝。一会儿我又是奔跑又驻停的少女，追逐着风又与神兽低语。
《江南谣》
神官最喜江南，我亦爱乌蓬小船在湖心轻轻飘荡，爱柳枝在小河岸旁摇晃。神官轻唱，唱那温柔世俗，唱那时光缓缓流淌，唱着唱着，歌里的小女儿已白发苍苍，还在等一生都等不到的情郎。神官眼看热闹的江南，看不到遗憾，只是风吹散了雨，一滴一滴落在神官撑起的纸伞，也落进河水的微澜。
《桃花非非》
班长第一声吟唱起，我就有心脏被攥住的感觉，只愿这飘渺缠绵在头脑中无限循环，随思绪飘扬，随血液流淌，这世界便无一切，只剩桃花非非。
反复听过，心中更容易想到我深爱的人，仿佛他凑在我耳边对我说，带我去看桃花，而我怦怦心跳之下，只有余光能看到他殷红的唇在我耳畔轻轻张合。“遇见时色授魂与的长梦”你是否与我去看桃花？我眼中非空非色。
《连挑风波去》
“少侠，等等我，我抛却情爱与你一起踏遍这万里河山好不好？”
我猜恣意的少年才不会同意，他要执剑大笑，拜别人世烦扰，他要与河山星月作同袍。班长完全唱出了那种少年的意气风发和不可一世！
这首歌让我马上想到了我心中的神祇——李白，那个“仰天大笑出门去”的李太白，那个“举杯邀明月”的李太白，那个“欲上青天揽明月”的李太白，那个“银鞍照白马，飒沓如流星”的李太白……他追随着月光离去，却永远在我心中活得恣意昂扬。
《如梦令》
“不思量，自难忘”，我不知道我有没有想念你，只是我清醒时，我堕入梦境时，我半梦半醒之时，都能看到你在我眼前对镜梳妆。
我不知道你离去之后我是否孤单，只是日日夜夜，我都只能靠着回忆我们的过往来度过这漫长。
“从我到你之间还能否 用相思衡量？”
《万梦集》
神官搜集了世间万梦，搜集了这散落人间的绮丽织锦，也以身入梦，历遍了这世间的快乐、寂寞、浪漫……闭上眼睛，黑暗中我只能感知音乐，感知神官在我耳畔轻吟低诉，好像我成了一缕风，随神官变幻万物。此时此刻，万物应羡我，我亦羡万物。
“我开心就把银河水泼向夜幕，不开心就随醉八仙飞舟远渡”，嘘入梦入梦。
《无名碑》
天边残阳如血，你无心观赏云霞绮丽，只轻轻拂落墓碑上落叶，用手指描摹着不曾有碑文写下的她的故事。那个与今日一样的黄昏，“她灿然开在腐朽 衣不染尘”，无名之碑，无言之人，心有烈火。她飞身拥抱无望深渊，她凋零在战火之中，是遗憾，是不圆满，也是炽烈，是怒放。
小诗的歌唱，是观者的叹惋，是无名的她坚毅的言语，即使身后无名，也要高声而唱，是悲壮，也是勇敢。
《乌江旧梦》
我最喜欢的三个古人，分别是屈原、李白、项羽。但我儿时总觉得他自刎江东，因的是无颜面对江东父老。
可小诗的歌唱，给了我一个画面：离开营帐时，红霞映在了他的眼中，他忽然想起虞美人流转的美目和被染红的裙摆。奔逃之下已入夜，身畔已无人在侧。江边月明无暇，除了江水汹涌之外，他听不到任何声音。这一生所经历的每一个画面都在脑中闪过，慢慢他变得不再是他，而是一个旁观者，平静看着这一切，“你们看的听的哭的愿的 与我何牵何挂”他问明月、问江水、问自己，这一生活得潇不潇洒？除了江水汹涌之外，他听不到任何回答……
《童梦》
是谁在轻轻哼唱啊，唱起了我童年荡起的简陋秋千，唱起了我背着行囊离家的志得意满，唱起了我在他乡想念妈妈的一碗莲藕排骨汤，唱起了我归家离家匆匆又促促……
是什么让眼泪模糊了双眼，是歌者，是故事，是歌声里藏着我的过往。这首一定是藏着诉者听者最多眼泪的歌，每个人听到的都是自己的故事。相聚又离去，我的背影、她的目光，都偷偷藏着心酸。
《人间卷》
你看啊，神官补完了织锦，这人间万梦在他眼前翻覆，天宫中他在抚卷沉思。你听啊，是谁在吟唱？是人间万梦，是神官心头翻涌。他唱的是人间万物，唱的是人间梦，唱的是人间事，唱的是一场惊鸿。
坠兔收光，你赠我最惊艳一行。
@Winky诗
#张国荣[超话]# 《風月》外景地訪張國榮
(三)
——說到幽古之情，你現在這部片子倒挺有舊時代的味道，那你怎麼讓現代觀眾喜歡和接受呢？尤其是那些九十年代的年輕人？
【這個問題問得很深，也是我一直探索的問題。我跟凱歌達到一個共識，那就是影片得有那個年代的感覺，景物也追求很嚴格的時代感。但不能完全照搬二、三十年代，尤其是角色的塑造，要追求一種現代人能理解的認同感。這種既有年代感又有現代感的做法，有時新舊界線很清晰，有時會將時代弄模糊，是一個很辯證的問題，恐怕也是當今國際上很多巨片——文藝片、傳記片都在探索的問題。舉個例子，我們不必去可以考證，二、三十年代的男女是怎麼能這樣大膽交往，這不是男女授受不親？他們那時談情說愛，拉不拉手，接不接吻？要都那麼認真追究，一定會出差錯。因為你面對的是一群九十年代的觀眾，而且其中大部分是年輕人，你處處死扣，演得拘泥呆板，死氣沈沈，誰還有興趣看？現代觀眾可難對付呢，你搞得是在市場上流通的電影呀，又不是一篇學術論文，哪能死扣年代感？二、三十年代的事，現代觀眾沒一個對照物。但人跟人之間的那種感情是天經地義的，古往今來，哪朝哪代都有愛恨這回事。你要追求一種認同感，只要你逼真的表現了屬於人類的真感情，現代觀眾會以為是真的，他相信你，就是有了認同感，所以不要追求表面話化的時代感。
我演《胭脂扣》也這樣，演《霸王別姬》也這樣，我追求和琢磨的都是人物內心那份實實在在的感情，這東西是自古以來存在下去的。觀眾看到你出真情，他會掉淚，信以為真，那就行了。不過這倒是個很深奧的理論問題，我很高興以後能繼續討論下去。（張國榮已經被人催了幾次，端上桌的那份專給他做的香菇蒸雞已經冷了。他熱情地給我們每人分一份，自己滿口嚼著，興致勃勃地等我問下一個問題。我被他那份坦誠、甚至很童真的熱情感動了。）】
——你演過的那些男人，不管是古是今，總有一種出世脫俗之感。你不像那些“陽剛”男人，卻很柔美細膩，給人一種夢幻的感覺，你是否有意追求這種藝術風格？
【什麼我不“陽剛”，嗯？你看我挺壯實的，肌肉發達的！
對了，你說我給人夢的感覺，我所有的賣座片都給人一種似夢非夢的感覺。除了你，還有好些人說過這話。我是有意的，努力去追求這境界。其實這也決定於我的人生觀。我常常覺得人生在世其實像場夢，或者說人生很艱難，但人應該有理想，有追求，有超世之念，而這一切只能寄託在夢裡。做夢是一件很有意義的、刺激的、興奮人的好事，而電影是可以給人一種夢的幻覺。
我演過很多世俗片，那裡面的角色也是凡夫俗子，有的還真很流氣。不過說心裡話，我是亦步亦趨慢慢形成自己風格的。現在我覺得自己最適合的還是那些高層次的、上流社會的人物，比較貴氣的。你看我今年主演的兩部片子《金枝玉葉》和《錦繡前程》票房都站在很前頭，但我扮的兩個角色，一個是中下層的，一個是高檔次的，自己演下來覺得差別很大。當然我演得都是現代都市人，都富有現代人的特點。】
——你覺得現代人的特點是什麼？
【我覺得現代人的特點是老不安穩，或是老不滿足，老在尋找什麼。有的人很瘋，有的人愛哭愛笑，有的人呢，閒得無聊時總想找什麼衝擊一下，反正人人都忙忙碌碌的，都不甘寂寞似的。比如我認識的一些有錢人，他賺了一百萬，一千萬，房子、車子什麼都有了，可到了那時他還是不滿足，他老覺得缺點什麼。缺什麼呢？他自己也說不清，也許只能在夢裡才找得到。
我自己就是個不甘安穩的人。拍片時忙得累垮了一休息下來跟朋友聚聚、打球、玩玩麻將再到溫哥華自己的寓所去休息一下，可絕對待不了兩個月，只一個多月，我就一定回來了。心裡老是像掂著什麼，就又回來忙忙碌碌了。我自己有個愛好，就是喜歡弄房子，每隔一、兩年得換所房子，換個新鮮環境。我買下一所房子，挺有興趣地設計好，自己畫設計圖，自己選家俱，覺得很過癮，好不容易弄好了。過兩年我又覺得膩了，又重新去看房子，搞設計圖，哎呀，煩死了。你看，我就拗不過自己這本性。什麼本性？也許是喜歡新鮮刺激，喜歡喜新厭舊是不？人一直在尋找，永遠不滿足，又老找不到，有種飄飄然的似夢非夢的感覺。我在自己塑造的現代人角色裡常常寄託了自己這種人生解釋。
有的人表面上安於現狀，其實那是環境制約了他，使他覺得夢實現不了，是假的，就採取得過且過的人生態度，可是一旦條件有了，他也會“活”過來，生氣勃勃地去找呀找的。人總想改變自己，總喜歡好東西、新東西的。】
(三)
——說到幽古之情，你現在這部片子倒挺有舊時代的味道，那你怎麼讓現代觀眾喜歡和接受呢？尤其是那些九十年代的年輕人？
【這個問題問得很深，也是我一直探索的問題。我跟凱歌達到一個共識，那就是影片得有那個年代的感覺，景物也追求很嚴格的時代感。但不能完全照搬二、三十年代，尤其是角色的塑造，要追求一種現代人能理解的認同感。這種既有年代感又有現代感的做法，有時新舊界線很清晰，有時會將時代弄模糊，是一個很辯證的問題，恐怕也是當今國際上很多巨片——文藝片、傳記片都在探索的問題。舉個例子，我們不必去可以考證，二、三十年代的男女是怎麼能這樣大膽交往，這不是男女授受不親？他們那時談情說愛，拉不拉手，接不接吻？要都那麼認真追究，一定會出差錯。因為你面對的是一群九十年代的觀眾，而且其中大部分是年輕人，你處處死扣，演得拘泥呆板，死氣沈沈，誰還有興趣看？現代觀眾可難對付呢，你搞得是在市場上流通的電影呀，又不是一篇學術論文，哪能死扣年代感？二、三十年代的事，現代觀眾沒一個對照物。但人跟人之間的那種感情是天經地義的，古往今來，哪朝哪代都有愛恨這回事。你要追求一種認同感，只要你逼真的表現了屬於人類的真感情，現代觀眾會以為是真的，他相信你，就是有了認同感，所以不要追求表面話化的時代感。
我演《胭脂扣》也這樣，演《霸王別姬》也這樣，我追求和琢磨的都是人物內心那份實實在在的感情，這東西是自古以來存在下去的。觀眾看到你出真情，他會掉淚，信以為真，那就行了。不過這倒是個很深奧的理論問題，我很高興以後能繼續討論下去。（張國榮已經被人催了幾次，端上桌的那份專給他做的香菇蒸雞已經冷了。他熱情地給我們每人分一份，自己滿口嚼著，興致勃勃地等我問下一個問題。我被他那份坦誠、甚至很童真的熱情感動了。）】
——你演過的那些男人，不管是古是今，總有一種出世脫俗之感。你不像那些“陽剛”男人，卻很柔美細膩，給人一種夢幻的感覺，你是否有意追求這種藝術風格？
【什麼我不“陽剛”，嗯？你看我挺壯實的，肌肉發達的！
對了，你說我給人夢的感覺，我所有的賣座片都給人一種似夢非夢的感覺。除了你，還有好些人說過這話。我是有意的，努力去追求這境界。其實這也決定於我的人生觀。我常常覺得人生在世其實像場夢，或者說人生很艱難，但人應該有理想，有追求，有超世之念，而這一切只能寄託在夢裡。做夢是一件很有意義的、刺激的、興奮人的好事，而電影是可以給人一種夢的幻覺。
我演過很多世俗片，那裡面的角色也是凡夫俗子，有的還真很流氣。不過說心裡話，我是亦步亦趨慢慢形成自己風格的。現在我覺得自己最適合的還是那些高層次的、上流社會的人物，比較貴氣的。你看我今年主演的兩部片子《金枝玉葉》和《錦繡前程》票房都站在很前頭，但我扮的兩個角色，一個是中下層的，一個是高檔次的，自己演下來覺得差別很大。當然我演得都是現代都市人，都富有現代人的特點。】
——你覺得現代人的特點是什麼？
【我覺得現代人的特點是老不安穩，或是老不滿足，老在尋找什麼。有的人很瘋，有的人愛哭愛笑，有的人呢，閒得無聊時總想找什麼衝擊一下，反正人人都忙忙碌碌的，都不甘寂寞似的。比如我認識的一些有錢人，他賺了一百萬，一千萬，房子、車子什麼都有了，可到了那時他還是不滿足，他老覺得缺點什麼。缺什麼呢？他自己也說不清，也許只能在夢裡才找得到。
我自己就是個不甘安穩的人。拍片時忙得累垮了一休息下來跟朋友聚聚、打球、玩玩麻將再到溫哥華自己的寓所去休息一下，可絕對待不了兩個月，只一個多月，我就一定回來了。心裡老是像掂著什麼，就又回來忙忙碌碌了。我自己有個愛好，就是喜歡弄房子，每隔一、兩年得換所房子，換個新鮮環境。我買下一所房子，挺有興趣地設計好，自己畫設計圖，自己選家俱，覺得很過癮，好不容易弄好了。過兩年我又覺得膩了，又重新去看房子，搞設計圖，哎呀，煩死了。你看，我就拗不過自己這本性。什麼本性？也許是喜歡新鮮刺激，喜歡喜新厭舊是不？人一直在尋找，永遠不滿足，又老找不到，有種飄飄然的似夢非夢的感覺。我在自己塑造的現代人角色裡常常寄託了自己這種人生解釋。
有的人表面上安於現狀，其實那是環境制約了他，使他覺得夢實現不了，是假的，就採取得過且過的人生態度，可是一旦條件有了，他也會“活”過來，生氣勃勃地去找呀找的。人總想改變自己，總喜歡好東西、新東西的。】
✋热门推荐