舍有三等:内外身心一切俱舍,犹如虚空无所取着,然后随方应物,能所皆忘,是为大舍;若一边行道布德,一边旋舍,无希望心,是为中舍;若广修众善,有所希望,闻法知空遂乃不着,是为小舍。大舍如火烛在前,更无迷悟;中舍如火烛在旁,或明或暗;小舍如火烛在后,不见坑阱。故菩萨心如虚空,一切俱舍。过去心不可得,是过去舍;现在心不可得,是现在舍;未来心不可得,是未来舍。所谓三世俱舍。
修黄财神是得佛菩萨妙力加持,佛菩萨和黄财神多生广行布施,并将此善根福报回向修法者,所以只要如理如法修持,与佛菩萨和黄财神的悲愿相应,必得财富之加持。
如理如法修持黄财神法,必得财富之加持,关键是不要忘记发菩提心,更要注重布施行善,救济贫苦,如此则感应必速,修法必成,必得大财富,天将借汝身以布施行道矣。孔夫子说:“有德者必得其禄!”盖此义也。
黄财神法修者必获益,故欲求财富者,欲行布施者,欲广作佛事者,欲度众生者,正应好好修持,以自利利他也!
如理如法修持黄财神法,必得财富之加持,关键是不要忘记发菩提心,更要注重布施行善,救济贫苦,如此则感应必速,修法必成,必得大财富,天将借汝身以布施行道矣。孔夫子说:“有德者必得其禄!”盖此义也。
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#阳光信用# ❄️ #每日一善#
善是一种自然的流露,没有一点造作,没有一点企求,像水一样一往无前地流动,没有一点分别心,取舍心,无私地奉献一切,这样才是善,才是真正的上善若水。以善修心,以善洗心,以善造心,以善治心,人就会快乐和幸福。一切造作皆源乎心,只要我们有善心天地也会待我们不薄。
善是一种自然的流露,没有一点造作,没有一点企求,像水一样一往无前地流动,没有一点分别心,取舍心,无私地奉献一切,这样才是善,才是真正的上善若水。以善修心,以善洗心,以善造心,以善治心,人就会快乐和幸福。一切造作皆源乎心,只要我们有善心天地也会待我们不薄。
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