#张艺谋太懂中国人的浪漫了#开幕立春,黄河之水天上来,破冰,再到后来世界人民组成一朵雪花,最后新人男女运动员共同传递火炬,这些都太符合中国人的价值观了,这就是中国人眼中的浪漫,中庸之道。加上08年奥运会,完美体现出中国人骨子里的世界人民团结的天地大同思想,什么是文化输出啊,这就是文化输出,这就是中国人眼里的美。张艺谋的“国师”当之无愧!
《说鸡鸭鹅头顶红》二:五行论
中华文化之根除了易经阴阳之外,就是五行学说。中国古人把宇宙,物资(包括万物,有生命的,无生命的)分为金木水火土五种物资,或者说五种本气。宇宙物资以及时空运行离不开五行造化,而五行造化是互相制约的,任何一种物资的发展和结果都是需要生我和治我,治我既是克我。五行物资无以生,就没有成长和发展,无以克制,就如脱缰野马一样,狂奔,亦不能发展,不能完成五行的生命造化。这就是孔子所说的中庸之道。这个理论是宇宙物资发展和各种术数的理论根基,这是中国古人对宇宙真理的重要发现。比如木,需要水生,这是木发展的根基,但离了金克制,木就要狂长,能长成参天大树吗?即使长成参天大树,不经过刀斧等工具加工能成为人类使用的各种器物吗?水火金土也是如此,水无土克制形不成江海湖海,金无火冶炼成不了各种工具,火没有水克制,就是灾字,土无木耕耘,就不能完成养育庄稼的功基。
同样人和动物也是如此,鸡鸭鹅都是禽鸟类,其中鸡是代表,在十二属相有位置,代表地支是酉,五行属金,头顶红是火,以火为上,既头上永远悬着克星,不至于一个劲的长,所以才有生,既向老子道德经中所言:
混沌世界,芸芸众生,生生不息,各复归其根。完成禽鸟类生生不息的生命过程,是离不了克制的。
中华文化之根除了易经阴阳之外,就是五行学说。中国古人把宇宙,物资(包括万物,有生命的,无生命的)分为金木水火土五种物资,或者说五种本气。宇宙物资以及时空运行离不开五行造化,而五行造化是互相制约的,任何一种物资的发展和结果都是需要生我和治我,治我既是克我。五行物资无以生,就没有成长和发展,无以克制,就如脱缰野马一样,狂奔,亦不能发展,不能完成五行的生命造化。这就是孔子所说的中庸之道。这个理论是宇宙物资发展和各种术数的理论根基,这是中国古人对宇宙真理的重要发现。比如木,需要水生,这是木发展的根基,但离了金克制,木就要狂长,能长成参天大树吗?即使长成参天大树,不经过刀斧等工具加工能成为人类使用的各种器物吗?水火金土也是如此,水无土克制形不成江海湖海,金无火冶炼成不了各种工具,火没有水克制,就是灾字,土无木耕耘,就不能完成养育庄稼的功基。
同样人和动物也是如此,鸡鸭鹅都是禽鸟类,其中鸡是代表,在十二属相有位置,代表地支是酉,五行属金,头顶红是火,以火为上,既头上永远悬着克星,不至于一个劲的长,所以才有生,既向老子道德经中所言:
混沌世界,芸芸众生,生生不息,各复归其根。完成禽鸟类生生不息的生命过程,是离不了克制的。
刚儿子在书房玩,我随手拿起一本中医书,翻了几页,特别有意思,大家可以买来看看《内证观察笔记》
置身其中,你就会感受到中医的魅力,
《易经》和中医有解不开,打不散的关系,历史上早就有“医易相通”,“医易同源”的说法。
中医的理论基础是与《易经》哲学思想相通的,中医理论经典《黄帝内经》充分汲取了《易经》中的精华,特别是其中的阴阳五行学说,直接来源于《易经》。
张景岳说:“医之为道,身心之易也,医而不易,其何以行之哉?是以易之为书,一言一字皆藏学之指南,一象一爻皆寓尊生之心鉴”。
可见古人在用易阐述医理时,远远超出我们现代人在医学对易经的使用。《易经》的哲学思想、阴阳平衡与五行相生相克的理论直接影响着中医学理论,阴阳和调的平衡观点,五行对应五脏的理论,易经都是中医的基础理论。
阴阳相生相克,却又相辅相成,此消彼长,反映在人的身体上,则表现为“新陈”和“代谢”。
所以中医认为,阴阳平衡才能进行正常的生理活动,若遭受某些疾病的因素破坏了阴阳平衡,体内的任何一方偏盛或偏衰,都可发生疾病,即所谓的“阴阳失调”。
所以我国医学认为,疾病发生的基本环节就是“阴阳失调”,而治病的关键就是要“调和阴阳”,而非“头痛治头,脚痛治脚”。
平衡即中庸之道,也是长生之道!
置身其中,你就会感受到中医的魅力,
《易经》和中医有解不开,打不散的关系,历史上早就有“医易相通”,“医易同源”的说法。
中医的理论基础是与《易经》哲学思想相通的,中医理论经典《黄帝内经》充分汲取了《易经》中的精华,特别是其中的阴阳五行学说,直接来源于《易经》。
张景岳说:“医之为道,身心之易也,医而不易,其何以行之哉?是以易之为书,一言一字皆藏学之指南,一象一爻皆寓尊生之心鉴”。
可见古人在用易阐述医理时,远远超出我们现代人在医学对易经的使用。《易经》的哲学思想、阴阳平衡与五行相生相克的理论直接影响着中医学理论,阴阳和调的平衡观点,五行对应五脏的理论,易经都是中医的基础理论。
阴阳相生相克,却又相辅相成,此消彼长,反映在人的身体上,则表现为“新陈”和“代谢”。
所以中医认为,阴阳平衡才能进行正常的生理活动,若遭受某些疾病的因素破坏了阴阳平衡,体内的任何一方偏盛或偏衰,都可发生疾病,即所谓的“阴阳失调”。
所以我国医学认为,疾病发生的基本环节就是“阴阳失调”,而治病的关键就是要“调和阴阳”,而非“头痛治头,脚痛治脚”。
平衡即中庸之道,也是长生之道!
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