朱熹说：“日省其身，有则改之，无则加勉”。

自省之路，就是一个不断认清自己和完善自己的过程。

善于自省、勇于自省，才能拨开层层迷雾，看见最真实的自我。

那些反思后的领悟，让你知敬畏、得警醒、明方向，到最后都会变成你为自己铺的路。

《吕氏春秋》中有这样一则故事。

夏朝时，诸侯有扈氏率兵入侵，夏禹派自己的儿子伯启前去迎击。

出乎意料的是，伯启却败给了实力不如自己的有扈氏。

伯启的部下们非常不服气，纷纷请求再次出站一雪前耻。

伯启却说：“我士兵比他们多，地盘也比他们大，却败下阵来，这一定是我的原因。”

自此，伯启每日早起操练军队，广纳贤能之才，实力愈发强盛。

一年后，有扈氏再无侵犯之心，反倒是主动投降了。

如《道德经》所说：“胜人者有力，自胜者强。”

拉开人与人之间的差距的，是自省。

一个不懂得自省的人，只会从生活的这个坑掉到另一个，一生都在原地踏步。

而层次越高的人，越是遇事向内求，凡事从自己身上找原因，一天比一天进步。

当你坚持时时自省，就一定会不断提升自己、超越自己，将人生变得美好而辽阔。

#王牌部队顾一野和阿秀在一起会幸福吗#
这个一直以来是争议比较大的话题，我的观点是能。首先阿秀本人就是个深明大义，能够作最坚实后盾的军嫂，是适合组建军人家庭的人选。

顾一野初期从军的目标是强军、是建设一个现代化的部队，而阿秀对张飞义无反顾的支持让顾一野真切明白当兵的真正意义是为人民，也是阿秀让这个大院子弟在军校象牙塔中没有像其他人那样耽于吃饱穿暖、没战争、能谈对象的氛围，而是时刻关切农村生活的苦涩、战后烈属维生之艰，时时自省，踔厉奋发。

阿秀朴实要强，不肯麻烦任何人，却愿意热心付出，不仅一手照顾张飞病母幼子、撑起家里内外生计，还惦记着张飞的战友们，自己生活拮据依然慷慨大方送吃的。在她最无助的时候，是顾一野让她获得撑下去的力量。顾一野战后的创伤后应激障碍，是无药可医的，唯有靠自己走出来，而补偿阿秀也是他走出阴霾的精神支柱之一。

或许他们从家世、从见识上看是不匹配、不登对的，但是他们是互补的、是能带给对方启迪和力量的。人心都是肉长的，在漫长的互相帮助中，谁能说他们不能产生感情呢？我想，单纯执着于外在条件的匹配和年轻时所谓的灵魂相契去谈二人是否合适的，都还太年轻了。

今天正好看到一个视频，“初期关系是寻找共鸣（如顾一野和江南征），但是从长期关系来看，是否能分工匹配？是否能处理冲突？是否能共同解决问题？（如顾一野和阿秀）”这些才是决定两个人是否能走到一起，能走远的关键因素。

#王牌部队顾一野和阿秀在一起会幸福吗#
这个一直以来是争议比较大的话题，我的观点是能。首先阿秀本人就是个深明大义，能够作最坚实后盾的军嫂，是适合组建军人家庭的人选。

顾一野初期从军的目标是强军、是建设一个现代化的部队，而阿秀对张飞义无反顾的支持让顾一野真切明白当兵的真正意义是为人民，也是阿秀让这个大院子弟在军校象牙塔中没有像其他人那样耽于吃饱穿暖、没战争、能谈对象的氛围，而是时刻关切农村生活的苦涩、战后烈属维生之艰，时时自省，踔厉奋发。

阿秀朴实要强，不肯麻烦任何人，却愿意热心付出，不仅一手照顾张飞病母幼子、撑起家里内外生计，还惦记着张飞的战友们，自己生活拮据依然慷慨大方送吃的。在她最无助的时候，是顾一野让她获得撑下去的力量。顾一野战后的创伤后应激障碍，是无药可医的，唯有靠自己走出来，而补偿阿秀也是他走出阴霾的精神支柱之一。

或许他们从家世、从见识上看是不匹配、不登对的，但是他们是互补的、是能带给对方启迪和力量的。人心都是肉长的，在漫长的互相帮助中，谁能说他们不能产生感情呢？我想，单纯执着于外在条件的匹配和年轻时所谓的灵魂相契去谈二人是否合适的，都还太年轻了。

今天正好看到一个视频，“初期关系是寻找共鸣（如顾一野和江南征），但是从长期关系来看，是否能分工匹配？是否能处理冲突？是否能共同解决问题？（如顾一野和阿秀）”这些才是决定两个人是否能走到一起，能走远的关键因素。