“遥远的救世主”
何为救世？既不救而自救
何为修行？戒贪嗔痴，修行既悟到
何为道？ 道即规律，规律自然无为
何为活的明白？消除妄欲，消除妄为，不恋不贪，不悲不喜
世界之大，何以为家？心灵所到，即是归宿
人间沧桑，何以渡劫？平心静气，内心归一
攀比之风不可有，不以成败论英雄
王侯将相，宁有种乎？平民百姓，安享万福
娇奢淫欲是祸根，回头已是百年身
树欲静而风不止，子欲养而亲不待
盛世不见道，乱世不见佛
何为救世？既不救而自救
何为修行？戒贪嗔痴，修行既悟到
何为道？ 道即规律，规律自然无为
何为活的明白？消除妄欲，消除妄为，不恋不贪，不悲不喜
世界之大，何以为家？心灵所到，即是归宿
人间沧桑，何以渡劫？平心静气，内心归一
攀比之风不可有，不以成败论英雄
王侯将相，宁有种乎？平民百姓，安享万福
娇奢淫欲是祸根，回头已是百年身
树欲静而风不止，子欲养而亲不待
盛世不见道，乱世不见佛
《无根树_百度百科》《无根树》是明代的张三丰先生在武当山天柱峰修道时留下的丹道名篇。顺为凡，逆为仙，《化书》 “其说多本黄老道德之旨，文笔简劲奥质。”大抵本齐物以言道化，本虚无以言术化，本无为以言德化，本道德以言仁化，本税多民饥以言食化，本见素抱朴以言俭化。万事万物，时刻在变https://t.cn/A6i9y6Ga
华夏之道，才是龙形之道，以和为贵，是建立在相互对立，平等，包融，互信，客观，本质，上的之和。所以华夏之道，无为，无畏，无私，之道。绝不是谦卑的佛儒道的封建法规之道，华夏文化，是太极两仪，三维四象，五行，六合，七变，八立，九方位，十大平衡支撑，十二长生是不破不立，生死相争，务实求真，相对融和，分拆修正，阴阳平衡，的刚柔并进。十二转换交替。各自独立移形换经的生存规则的客观辩正连体说
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