#如何判断一个人逻辑思维是否清晰#
所谓的逻辑思维，指得是根据逻辑而非事实看待问题，所描述的结果能够揭示出问题的本质。
生活中一些话语只是看起来正确。如果弄不清这些语句的逻辑，就将其作为人生箴言，到头来受伤的还是自己。
比如“人生不要输在起跑线上”。许多父母看后觉得仿佛找到了秘籍，他们认为自己已经落后大多数人,孩子一定要从小抓紧，不然长大了更没有办法跟别人比。
但是,这句话本身就是错的。它把人生和短跑相提并论，认为人生要有结果，短跑比赛也有结果，在这一点上类似，就把这两个混为一谈。
两者只是部分相似。如果人生真的是场比赛，那也是长跑。二者还是有些不同，长跑比赛的规则简单，比如说同样的长度，看谁用的时间最少。
而人生更复杂，它不光看时间，更看内涵、宽度和深度。我们不能拿其中一个来衡量人生成就，比如说，一个歌星挣钱多，但是他的成就能和一个科学家相比吗？
确定逻辑上正确，我们才不至于思维受到干扰，决定也不会受其影响，也会避免钱财上的损失。
其实并不是我们想不通，而是没想到。换句话说，还是认知能力没达到，缺乏思维上的训练。当思维进行了诸多训练，学会根据逻辑，而不是事实真假来判断，这样我们就能少走很多弯路。
早在2500多年前，苏格拉底就意识到了这些：人们不应该只通过事实，而是要学会根据一些规律，来判断问题的对错。他通过一系列探询，找到了各种复杂现象背后的关键问题，这套方法就是我们常说的逻辑推理。
如果把苏格拉底的知识全学完，没个几年功夫肯定不行，但如果掌握逻辑推理的一些基本知识，就能让我们辨别对方的漏洞，做出正确判断。
《一本小小的蓝色逻辑书》就是这样的一本书。它是一本基础的逻辑推理类书籍，曾经荣获法国的总统图书奖。它从人类的思考方式讲起，告诉我们创意思考和决策的方法，如何进行论证分析和逻辑推理，以及逻辑推理过程中存在的常见漏洞。学会这些，可以帮助我们更好地理清思路，正确地辨别问题。
要想弄明白一个人的逻辑是否清晰，我们首先要明白逻辑的一些基础知识。
01.逻辑的基础知识
提起逻辑，很多人都头大。他们想到更多的是辩论，就像奇葩说那样，双方你来我往，稍不注意就会被送进坑里。其实并不是这样，我们所说的逻辑相当于是论述，它指的是有论据支撑的观点或陈述。
比如你跟同事说“街角那家餐厅生意真火爆，每次路过都是N多人排队。”这就是一个论述，那家餐厅生意火爆是观点，N多人排队则是对观点的证明。没有后面这句话，前面的只能叫观点。你看，逻辑是不是不像想象中的那么深奥？
论述是逻辑的基础，它包括论据、关键假设和论点。弄懂这些，我们就能理解对方的逻辑，更容易判断对错。
论点是说话人持有的观点，论据则是对观点的支持，而关键假设则是论点的前提。关键假设一般不说出来，仅存在论述者的脑子里。比方上文中的那句话，它的关键假设是——购买的人多代表着这家店生意火爆。
知道了论述三要素，我们又该如何区分这些呢？作者在书中指出，论点和论据之间一般都有一些提示词。论点是观点的表达，前面一般都会有结论性的提示词，诸如“所以、很明显、因此、于是乎、总的来说”此类。
论据是为了支撑观点，也就是我们常说的原因。前面一般有“正因为，正如……所示，考虑到，既然，之所以”等提示词。论点和论据一般紧挨着出现。比如说，正如上半年的业绩报表所示，我们的业绩已经稳步增长。正如……所示中间的那句话就是论据，紧跟着的就是论点。
如果一个人的观点中，包含了论点、论据和关键假设，那么就是符合逻辑。但是否正确，还要看是否有推理错误。
02.常见的逻辑推理错误
想要识别对方的逻辑是否清晰，除了了解逻辑的基础知识外，我们还要知道常见的逻辑漏洞。这样当对方出现逻辑漏洞时，我们很容易辨别出来。
书介绍了5个常见的推理漏洞：比较和类比假设漏洞，代表性假设漏洞，好证据假设漏洞，因果假设漏洞和实施假设漏洞，咱们接下来一一介绍。
比较和类比假设漏洞，一般出现在进行比较的时候。人们一般会把本质不同，但是逻辑上相同的事物进行对比。
比如部门经理说，小王租房业务做得不错，他卖房肯定也厉害。他的这句话就犯了类比假设漏洞，小王租房业务做得虽然不错，但是并不代表着他卖房能力强。租房和卖房是两个业务，但是他却把它们混为一谈。代表性假设漏洞，也就是我们经常所说的以偏概全。
当我们使用例子来代表整体时，经常会出现这样的错误。如果说这个例子足以代表整体，那么论据就没有问题。如果例子不能代表整体，就容易出现问题。朋友王静前段时间跟我说，她调查了1000对夫妻，发现有800对都在办理离婚手续。另一个朋友说：“现在的离婚率可真高！”。我觉得不应该，就问她在哪调查的，她说：“在法院门口。”
朋友的这番话就犯了代表性假设漏洞，不能代表所有样本，因为它的样本范围太小，还并且特别有针对性——法院门口基本上都是闹离婚的。样本只有足够多样化，也就是在质量上取胜，才能够代表整体，否则就会犯这种错误。
在好证据假设漏洞中，所谓的“好证据”指的是我们偏好自己看到的。因为做决定时，我们一般都看到自己愿意看到或者愿意相信的证据，对那些真正存在的却视而不见。比方说不愿戒烟的人，他只看到隔壁邻居的爸爸活了90多岁，一天抽几包烟都没事。
当一件事导致另一件事发生，我们在讨论二者关系时，一般会发生因果假设漏洞。要想判断二者有没有因果关系，我们首先要判断二者是否相关。比方说，当一只狗跑过来，绿灯亮起。狗和绿灯之间并不存在因果关系，这只是巧合。
如果二者有关系，一件事引发了另一件事的发生，我们才说二者有因果关系。即使有因果关系，还存在了三种可能：
第1种是正相关的因果关系。比方说婴儿数量增加导致纸尿裤用量提升，这存在正向因果关系，但是婴儿的出生数量和纸尿裤产量之间就没有正向关系。
如果是正相关的因果关系，一定要判断他们是真正的正相关，而不要把不相关的东西拿来当因果关系，这样就会出现因果假设漏洞。
第2种是替代性相关。事物之间存在因果关系，但是对原因却有不同看法。比如某平台对加班猝死员工事件的回应：一个人想过幸福生活，必须靠拼命，这就是替代性相关的因果假设漏洞。想要过幸福生活，除了拼命之外，还有别的条件，不可能只靠拼命就过上幸福生活。
第3种是反向因果。我们看似是A事情导致B事情的发生，其实是B导致了A的发生。
比如说，某个洗发水广告，告诉大家的是明星用了这个洗发水后，头发又黑又顺滑。其实是因为这个明星的头发又黑又顺，才被广告商请来代言。
最后一种是实施假设漏洞，这种逻辑错误一般忽略了实施过程中可能存在的困难。想法变成现实，还要根据人们做这件事的动力、欲望、毅力，以及有没有必要的技能来执行，和会不会出现各种意外情况，对方能不能解决。这三者缺一不可，如果忽视这些，就会造成实施假设漏洞。
有能力不一定就有行动力。就拿读书来说，人人都识字，但是经常读书的却没几个。计划也一样，有的人年年做计划，却实现无几。就是因为实施的过程中，容易出现很多漏洞导致计划无法顺利执行。
如果你新就职的公司领导只是喊口号——我们明年要实现什么什么样的目标，你就要注意：不要被领导的鸡血打动。他犯了实施假设漏洞，口号离实现目标还有很多距离。
这5个基本假设漏洞，几乎涵盖我们日常所遇到的各种情况。看起来复杂，如果认识到这些，做判断之前考虑一番，我们也会越来越熟悉。
其实，只要我们掌握了逻辑的基础知识，对方的逻辑是否清晰，我们自然能够判断出来。如果你也有这方面的困惑，看看《一本小小的蓝色逻辑书》吧，这是很多高校推荐的逻辑入门书，书中的内容会让你受益匪浅。
所谓的逻辑思维，指得是根据逻辑而非事实看待问题，所描述的结果能够揭示出问题的本质。
生活中一些话语只是看起来正确。如果弄不清这些语句的逻辑，就将其作为人生箴言，到头来受伤的还是自己。
比如“人生不要输在起跑线上”。许多父母看后觉得仿佛找到了秘籍，他们认为自己已经落后大多数人,孩子一定要从小抓紧，不然长大了更没有办法跟别人比。
但是,这句话本身就是错的。它把人生和短跑相提并论，认为人生要有结果，短跑比赛也有结果，在这一点上类似，就把这两个混为一谈。
两者只是部分相似。如果人生真的是场比赛，那也是长跑。二者还是有些不同，长跑比赛的规则简单，比如说同样的长度，看谁用的时间最少。
而人生更复杂，它不光看时间，更看内涵、宽度和深度。我们不能拿其中一个来衡量人生成就，比如说，一个歌星挣钱多，但是他的成就能和一个科学家相比吗？
确定逻辑上正确，我们才不至于思维受到干扰，决定也不会受其影响，也会避免钱财上的损失。
其实并不是我们想不通，而是没想到。换句话说，还是认知能力没达到，缺乏思维上的训练。当思维进行了诸多训练，学会根据逻辑，而不是事实真假来判断，这样我们就能少走很多弯路。
早在2500多年前，苏格拉底就意识到了这些：人们不应该只通过事实，而是要学会根据一些规律，来判断问题的对错。他通过一系列探询，找到了各种复杂现象背后的关键问题，这套方法就是我们常说的逻辑推理。
如果把苏格拉底的知识全学完，没个几年功夫肯定不行，但如果掌握逻辑推理的一些基本知识，就能让我们辨别对方的漏洞，做出正确判断。
《一本小小的蓝色逻辑书》就是这样的一本书。它是一本基础的逻辑推理类书籍，曾经荣获法国的总统图书奖。它从人类的思考方式讲起，告诉我们创意思考和决策的方法，如何进行论证分析和逻辑推理，以及逻辑推理过程中存在的常见漏洞。学会这些，可以帮助我们更好地理清思路，正确地辨别问题。
要想弄明白一个人的逻辑是否清晰，我们首先要明白逻辑的一些基础知识。
01.逻辑的基础知识
提起逻辑，很多人都头大。他们想到更多的是辩论，就像奇葩说那样，双方你来我往，稍不注意就会被送进坑里。其实并不是这样，我们所说的逻辑相当于是论述，它指的是有论据支撑的观点或陈述。
比如你跟同事说“街角那家餐厅生意真火爆，每次路过都是N多人排队。”这就是一个论述，那家餐厅生意火爆是观点，N多人排队则是对观点的证明。没有后面这句话，前面的只能叫观点。你看，逻辑是不是不像想象中的那么深奥？
论述是逻辑的基础，它包括论据、关键假设和论点。弄懂这些，我们就能理解对方的逻辑，更容易判断对错。
论点是说话人持有的观点，论据则是对观点的支持，而关键假设则是论点的前提。关键假设一般不说出来，仅存在论述者的脑子里。比方上文中的那句话，它的关键假设是——购买的人多代表着这家店生意火爆。
知道了论述三要素，我们又该如何区分这些呢？作者在书中指出，论点和论据之间一般都有一些提示词。论点是观点的表达，前面一般都会有结论性的提示词，诸如“所以、很明显、因此、于是乎、总的来说”此类。
论据是为了支撑观点，也就是我们常说的原因。前面一般有“正因为，正如……所示，考虑到，既然，之所以”等提示词。论点和论据一般紧挨着出现。比如说，正如上半年的业绩报表所示，我们的业绩已经稳步增长。正如……所示中间的那句话就是论据，紧跟着的就是论点。
如果一个人的观点中，包含了论点、论据和关键假设，那么就是符合逻辑。但是否正确，还要看是否有推理错误。
02.常见的逻辑推理错误
想要识别对方的逻辑是否清晰，除了了解逻辑的基础知识外，我们还要知道常见的逻辑漏洞。这样当对方出现逻辑漏洞时，我们很容易辨别出来。
书介绍了5个常见的推理漏洞：比较和类比假设漏洞，代表性假设漏洞，好证据假设漏洞，因果假设漏洞和实施假设漏洞，咱们接下来一一介绍。
比较和类比假设漏洞，一般出现在进行比较的时候。人们一般会把本质不同，但是逻辑上相同的事物进行对比。
比如部门经理说，小王租房业务做得不错，他卖房肯定也厉害。他的这句话就犯了类比假设漏洞，小王租房业务做得虽然不错，但是并不代表着他卖房能力强。租房和卖房是两个业务，但是他却把它们混为一谈。代表性假设漏洞，也就是我们经常所说的以偏概全。
当我们使用例子来代表整体时，经常会出现这样的错误。如果说这个例子足以代表整体，那么论据就没有问题。如果例子不能代表整体，就容易出现问题。朋友王静前段时间跟我说，她调查了1000对夫妻，发现有800对都在办理离婚手续。另一个朋友说：“现在的离婚率可真高！”。我觉得不应该，就问她在哪调查的，她说：“在法院门口。”
朋友的这番话就犯了代表性假设漏洞，不能代表所有样本，因为它的样本范围太小，还并且特别有针对性——法院门口基本上都是闹离婚的。样本只有足够多样化，也就是在质量上取胜，才能够代表整体，否则就会犯这种错误。
在好证据假设漏洞中，所谓的“好证据”指的是我们偏好自己看到的。因为做决定时，我们一般都看到自己愿意看到或者愿意相信的证据，对那些真正存在的却视而不见。比方说不愿戒烟的人，他只看到隔壁邻居的爸爸活了90多岁，一天抽几包烟都没事。
当一件事导致另一件事发生，我们在讨论二者关系时，一般会发生因果假设漏洞。要想判断二者有没有因果关系，我们首先要判断二者是否相关。比方说，当一只狗跑过来，绿灯亮起。狗和绿灯之间并不存在因果关系，这只是巧合。
如果二者有关系，一件事引发了另一件事的发生，我们才说二者有因果关系。即使有因果关系，还存在了三种可能：
第1种是正相关的因果关系。比方说婴儿数量增加导致纸尿裤用量提升，这存在正向因果关系，但是婴儿的出生数量和纸尿裤产量之间就没有正向关系。
如果是正相关的因果关系，一定要判断他们是真正的正相关，而不要把不相关的东西拿来当因果关系，这样就会出现因果假设漏洞。
第2种是替代性相关。事物之间存在因果关系，但是对原因却有不同看法。比如某平台对加班猝死员工事件的回应：一个人想过幸福生活，必须靠拼命，这就是替代性相关的因果假设漏洞。想要过幸福生活，除了拼命之外，还有别的条件，不可能只靠拼命就过上幸福生活。
第3种是反向因果。我们看似是A事情导致B事情的发生，其实是B导致了A的发生。
比如说，某个洗发水广告，告诉大家的是明星用了这个洗发水后，头发又黑又顺滑。其实是因为这个明星的头发又黑又顺，才被广告商请来代言。
最后一种是实施假设漏洞，这种逻辑错误一般忽略了实施过程中可能存在的困难。想法变成现实，还要根据人们做这件事的动力、欲望、毅力，以及有没有必要的技能来执行，和会不会出现各种意外情况，对方能不能解决。这三者缺一不可，如果忽视这些，就会造成实施假设漏洞。
有能力不一定就有行动力。就拿读书来说，人人都识字，但是经常读书的却没几个。计划也一样，有的人年年做计划，却实现无几。就是因为实施的过程中，容易出现很多漏洞导致计划无法顺利执行。
如果你新就职的公司领导只是喊口号——我们明年要实现什么什么样的目标，你就要注意：不要被领导的鸡血打动。他犯了实施假设漏洞，口号离实现目标还有很多距离。
这5个基本假设漏洞，几乎涵盖我们日常所遇到的各种情况。看起来复杂，如果认识到这些，做判断之前考虑一番，我们也会越来越熟悉。
其实，只要我们掌握了逻辑的基础知识，对方的逻辑是否清晰，我们自然能够判断出来。如果你也有这方面的困惑，看看《一本小小的蓝色逻辑书》吧，这是很多高校推荐的逻辑入门书，书中的内容会让你受益匪浅。
闪婚闪离婚姻多波折，八字婚姻宫逢冲破，难道真是婚难成妻难留？
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读者私信：老师你好，前几天有幸在手机上看到您的文章，看到您对网友专业的分析和人生的指点让我对您很是佩服，希望我也有幸得到您的点拨，让我在以后的人生路上少走弯路。
我出生于1980年6月23日下午6点10分，我是男，我小时候是在父母的争吵和责骂中成长，从来没有得到父母对我的肯定，让我的生活过得很压抑，以至于在以后的工作生活中，都没有自信，到现在也一事无成。
后来在父母的催促下闪婚，可笑的是结婚后女友和之前的对象不清不楚的，后来无奈离婚，从结婚到离婚前后不到一个月的时间，后来也谈过几个，最终都没有结果。
一直被父母催婚，很是苦恼，老师，我何时才能遇到命中的缘分呢，以后的婚姻会幸福吗？
工作中也是不是很好，之前和朋友合伙开过公司，可是一直没有成功，感觉前途一片黑暗，不论怎么努力都无法到达成功的彼岸。不知我的适合何时才能转好，财运会好吗。请您帮我指点迷津，谢谢您！
老师分析后回复：
乾造：庚申，壬午，丁卯，己酉大运：癸未，甲申，乙酉，丙戌，丁亥，戊子，己丑，庚寅，5岁上运
你八字分析：
日主丁火生于午月得令，且午月为禄，对日主帮身有利，月干壬水得年柱庚申干支一气生扶有利，且年支申金为昌盛之地，说明壬水正官力量还是很大的。
且与日主丁壬相合，日主坐下卯木偏印岁生身有利，但地支卯午相破，卯酉相冲，且时支酉金得己土食神之力，为财星酉金克卯木印星的组合，所以卯木逢冲破难以生扶日主丁火。
时柱食神生财，所以说虽然你为建禄格，但是日主偏弱，难担财官，故取印比为喜用，食伤、财、官杀为忌。
你事业分析：
八字财旺克印，日主丁火有月令帮扶，且月令为禄，说明你为人孤傲，细化独立自主，做事亲力亲为，贵人运势不是很强，凡是不喜欢麻烦别人。
另外你八字印比为用，财官食神为忌，但命局财星较旺生官有利，且官合身，又有食神生财的组合。财为财富，官印为事业，说明你会为了事业钱财而努力奋斗，是一个有事业心且积极努力的人。
但你财官为忌克身不利，且八字身弱正官旺克合日主，说明你做事缺乏魄力，缺乏自信，没有主见，做事畏首畏尾，往往付出和回报难成正比，这种性格很难对你做生意起到帮助。
虽然你有食神生财的组合，但八字身弱财旺，说明你适合合伙做生意，但是地支卯酉相冲，卯午相破，卯木印星难以生身，说明你做事困难重重，花钱投资破耗多，收益少，事业多不顺，做生意风险大，及易破财。
你格局组合不是很好，只有比劫旺的时候，事业才有发展的机会，从你后面的玉石看，35岁之后运势有所好转，45岁以后事业能得到一定的发展，虽然整体格局不是很高，但禄神无损伤，事业上是可以获得发展成就，生活定能衣食无忧。
你婚姻分析：
你八字卯木为婚姻宫，正财在年柱，且地支卯身暗合，卯酉相冲，年柱为父母，婚姻宫为父母长辈之星，两者暗合，说明你的婚姻易受到父母的干涉。
另外婚姻宫午卯破，地支卯酉相冲，对你婚姻发展多不利，卯午相破，说明你感情竞争压力大，且财生官杀克身不利，财为妻子，说明对象对你感情带来压力。
你八字身弱财旺生官为忌克身不利，且命犯桃花，酉金为桃花与婚姻宫卯木相冲，说明你遇到的对象条件不是很好，对你帮助不大，往往给你带来烦恼，加上婚姻宫卯午相破，说明你婚姻难成，妻子难留，感情多不稳定。
综合看，找对象忌讳找八字中金水旺的人为对象。同时如果能找到比你大一些的或者同龄的人为对象也是比较好的。
大运流年：
35-45岁丙戌运中，为劫财帮身的运势，地支午戌半合比劫也是帮身的玉石，说明做事行为成熟老练一些，也能积累一些经验，你事业财运能得到一定的提升，但地支卯戌相害，说明做事切勿急于求成，避免考虑不周造成的破财之象发生。
45-55岁丁亥运中，与命局丁壬合住正官为喜用，地支亥卯半合，为官印相生的组合，这个大运正官星被合住，地支官印相生，说明对你事业财运发展有帮助，工作会有贵人帮扶，事业上先苦后甜的，只要用心努力，事业定能有不错的发展和收获。
55-75岁戊子运和己丑运中，皆属于食伤大运，对事业发展不利，为钱财破耗的运势，建议你做事谨慎低调为主，晚年运势一般。
命理建议：
你八字身弱且财旺生官，难以担起财官，且有卯酉相冲，午卯祥批，说明你用神还是比较弱的，但对求财欲望还是比较大的，大运帮扶不利，说明你不是很适合创业做生意，建议你找份稳定的行业，安稳的上班比较适合你。
关于你的婚姻，夫妻是缘，善缘恶缘都是缘。缘分好，则夫妻恩爱，缘分不好则各种麻烦。不管是什么缘，都要积极面对才可以，人生本就是如此。
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读者私信：老师你好，前几天有幸在手机上看到您的文章，看到您对网友专业的分析和人生的指点让我对您很是佩服，希望我也有幸得到您的点拨，让我在以后的人生路上少走弯路。
我出生于1980年6月23日下午6点10分，我是男，我小时候是在父母的争吵和责骂中成长，从来没有得到父母对我的肯定，让我的生活过得很压抑，以至于在以后的工作生活中，都没有自信，到现在也一事无成。
后来在父母的催促下闪婚，可笑的是结婚后女友和之前的对象不清不楚的，后来无奈离婚，从结婚到离婚前后不到一个月的时间，后来也谈过几个，最终都没有结果。
一直被父母催婚，很是苦恼，老师，我何时才能遇到命中的缘分呢，以后的婚姻会幸福吗？
工作中也是不是很好，之前和朋友合伙开过公司，可是一直没有成功，感觉前途一片黑暗，不论怎么努力都无法到达成功的彼岸。不知我的适合何时才能转好，财运会好吗。请您帮我指点迷津，谢谢您！
老师分析后回复：
乾造：庚申，壬午，丁卯，己酉大运：癸未，甲申，乙酉，丙戌，丁亥，戊子，己丑，庚寅，5岁上运
你八字分析：
日主丁火生于午月得令，且午月为禄，对日主帮身有利，月干壬水得年柱庚申干支一气生扶有利，且年支申金为昌盛之地，说明壬水正官力量还是很大的。
且与日主丁壬相合，日主坐下卯木偏印岁生身有利，但地支卯午相破，卯酉相冲，且时支酉金得己土食神之力，为财星酉金克卯木印星的组合，所以卯木逢冲破难以生扶日主丁火。
时柱食神生财，所以说虽然你为建禄格，但是日主偏弱，难担财官，故取印比为喜用，食伤、财、官杀为忌。
你事业分析：
八字财旺克印，日主丁火有月令帮扶，且月令为禄，说明你为人孤傲，细化独立自主，做事亲力亲为，贵人运势不是很强，凡是不喜欢麻烦别人。
另外你八字印比为用，财官食神为忌，但命局财星较旺生官有利，且官合身，又有食神生财的组合。财为财富，官印为事业，说明你会为了事业钱财而努力奋斗，是一个有事业心且积极努力的人。
但你财官为忌克身不利，且八字身弱正官旺克合日主，说明你做事缺乏魄力，缺乏自信，没有主见，做事畏首畏尾，往往付出和回报难成正比，这种性格很难对你做生意起到帮助。
虽然你有食神生财的组合，但八字身弱财旺，说明你适合合伙做生意，但是地支卯酉相冲，卯午相破，卯木印星难以生身，说明你做事困难重重，花钱投资破耗多，收益少，事业多不顺，做生意风险大，及易破财。
你格局组合不是很好，只有比劫旺的时候，事业才有发展的机会，从你后面的玉石看，35岁之后运势有所好转，45岁以后事业能得到一定的发展，虽然整体格局不是很高，但禄神无损伤，事业上是可以获得发展成就，生活定能衣食无忧。
你婚姻分析：
你八字卯木为婚姻宫，正财在年柱，且地支卯身暗合，卯酉相冲，年柱为父母，婚姻宫为父母长辈之星，两者暗合，说明你的婚姻易受到父母的干涉。
另外婚姻宫午卯破，地支卯酉相冲，对你婚姻发展多不利，卯午相破，说明你感情竞争压力大，且财生官杀克身不利，财为妻子，说明对象对你感情带来压力。
你八字身弱财旺生官为忌克身不利，且命犯桃花，酉金为桃花与婚姻宫卯木相冲，说明你遇到的对象条件不是很好，对你帮助不大，往往给你带来烦恼，加上婚姻宫卯午相破，说明你婚姻难成，妻子难留，感情多不稳定。
综合看，找对象忌讳找八字中金水旺的人为对象。同时如果能找到比你大一些的或者同龄的人为对象也是比较好的。
大运流年：
35-45岁丙戌运中，为劫财帮身的运势，地支午戌半合比劫也是帮身的玉石，说明做事行为成熟老练一些，也能积累一些经验，你事业财运能得到一定的提升，但地支卯戌相害，说明做事切勿急于求成，避免考虑不周造成的破财之象发生。
45-55岁丁亥运中，与命局丁壬合住正官为喜用，地支亥卯半合，为官印相生的组合，这个大运正官星被合住，地支官印相生，说明对你事业财运发展有帮助，工作会有贵人帮扶，事业上先苦后甜的，只要用心努力，事业定能有不错的发展和收获。
55-75岁戊子运和己丑运中，皆属于食伤大运，对事业发展不利，为钱财破耗的运势，建议你做事谨慎低调为主，晚年运势一般。
命理建议：
你八字身弱且财旺生官，难以担起财官，且有卯酉相冲，午卯祥批，说明你用神还是比较弱的，但对求财欲望还是比较大的，大运帮扶不利，说明你不是很适合创业做生意，建议你找份稳定的行业，安稳的上班比较适合你。
关于你的婚姻，夫妻是缘，善缘恶缘都是缘。缘分好，则夫妻恩爱，缘分不好则各种麻烦。不管是什么缘，都要积极面对才可以，人生本就是如此。
大家经常听到出马仙，何为「出马、出道、仙家」？#民俗#
出道：自古有之，俗称顶道，是三出,出马出道出黑之一，大家对此半知半解，是因为民间三出混淆不清，今天我就把我所理解的何为出道小写一下，不足之处还望各位同修指教！
其实此三出都归于先天原始之自然功能，其方式都是阴阳结盟修炼，道家以太阴太阳，少阴少阳，老阴老阳，三个图来概括。包括出道的号令，出马的附以，出黑的走阴,但三出的不同之处，在于出马属于半阴阳都以附体看病为主，也就是弟子一出马，什么就都会看了！无须过多的修炼，只要仙家一附身，自然就可以看的很准确！这些仙家是刚从保家仙的道行层次修到可以出马的道行层次的，或是已经看病多年但尚未修成正果的！他们抓弟子的目的是借弟子名扬四海积累功德，为的是功德数满，早脱修罗身，位列仙班！所以弟子多是处于被动的修炼，有时心性不听话，还会有磨难。因为弟子被动，所以修也不知为何而修，迷于其间，怎能修出功德，修得圆满！
出道的弟子是最近几年多起来了，他们的修炼方式是号令，既是能够调遣灵力做功。首先都是带着不同的任务而来，他们的元神或大或小都是天界佛界的。都是因为天道轮转，末劫将近，而被委派下世，完成自己的那道任务的。他们的也是供奉堂口，堂中也有下方的胡黄蟒常四大家族的仙家，但是这些下房仙家，都是领令随这位弟子下世而来的，他们大多数都已功德圆满，位列仙班。只因营救末劫。随这位前世的天神今世的弟子下世度人。他们的目的不是名扬四海而飞升天界，而是为了度这位弟子完成他的任务，找回他的记忆和能力，而任务圆满，回天复命。所以出道弟子要经历许多的磨难与关卡，仙家们会教弟子修炼的法门，一点点的打开弟子的能力，以至最圆满的元神归位，人仙一体！虽说出道弟子也不是很主动的修行，但他们出道之后，便会知晓一些天机，自身的来历，明白自己所经历的磨难和修炼是为完成任务，回归原位。这样他们清楚了修行的目的，修好修不好就看他们自己了！
出道的弟子看病基本不附身，都是靠自己的能力和仙家在身旁指点遥控，能力也是一点点的增强。所以刚开始出道时甚至不如刚出马的弟子灵感强烈和看的好！因为出马者一出马便附身看病，不用自己过多的修炼，即可看的很准很好，而出道者需按步就班，一点点的通过修炼而获得自己的能力，因心性稳定而增强看事的准确率。这也就是为什么现在很多刚出道的弟子不明白自己为何灵感不强，不像其他出马的一出了什么都会的原因所在。
简单的说就是出马的是以完成仙家的任务为目的而修行，出道的是以完成弟子的任务为目的而修行！
但无论出马弟子还是出道弟子，只要自己勤于修炼，以善为本，都会在末劫中发挥自己的作用。只要日行一善，积累功德，一样是会往上修，飞升天界，得生净土的！道家曰：「自然得法，平常心度人」。万事不强求，顺天应命，严律己身，我们只要做好一个出马（出道）弟子的本分就可以了！
出道是接替出马的又一种新的灵媒形式！因为下元时期，出马的堂口太多，真堂假堂遍地都是，所以上面掌管出马堂口的正神也在清理堂口，出马的弟子一般都是附体看病，附体看病同时也会影响弟子的身体和轮回状态。所以弟子始终处于一种被动的修行状态，所以现在出马的少了出道的多了，因为出道和出马首先不同的就是出道的弟子不用附体看病，仙家不占弟子全窍。只是在弟子身边指点弟子，这样弟子就如同常人一样用类似聊天的方式给病人查事看病！
出道，顾名思义，和道有关，出马的堂口的职责是积累功德仙家们好往上修，往更高的级别修行！而出道的堂口的主要目的不是积累功德，而是普度众生，拯救末劫时期的众生和传法度人！出道的弟子大多前世都是天上的正神正仙，接了法旨令旗，领命下世度人。随这些弟子一起下世的还有一些已经修成正果的仙家，包括胡黄蟒常四大家族的仙家！弟子下世后不再记得自己的任务和职责，而这些仙家的任务就是让弟子明白自己的职责，把任务完成后，重返天道！所以出道弟子的首要职责就是完成他的特定任务，这个任务每个堂口都不一样，因弟子接的旨意而定！
出道弟子想完成自己的任务，就必须会一些道法，有一些能力，所以出道和出马不同的就是出道的弟子得勤加修炼，找会自己前世的一些法力！而弟子想要得到法力除了修炼还需要经历重重考验，包括感情，私心，欲望，名利，和大起大落的考验，通过了一次考验也就增长了相应的功力，想要完成任务必须有一颗修道度人之心，所以所有的考验都是磨练弟子的心性，目的是让弟子能有一颗超凡之心！ https://t.cn/R2WxTKw
出道：自古有之，俗称顶道，是三出,出马出道出黑之一，大家对此半知半解，是因为民间三出混淆不清，今天我就把我所理解的何为出道小写一下，不足之处还望各位同修指教！
其实此三出都归于先天原始之自然功能，其方式都是阴阳结盟修炼，道家以太阴太阳，少阴少阳，老阴老阳，三个图来概括。包括出道的号令，出马的附以，出黑的走阴,但三出的不同之处，在于出马属于半阴阳都以附体看病为主，也就是弟子一出马，什么就都会看了！无须过多的修炼，只要仙家一附身，自然就可以看的很准确！这些仙家是刚从保家仙的道行层次修到可以出马的道行层次的，或是已经看病多年但尚未修成正果的！他们抓弟子的目的是借弟子名扬四海积累功德，为的是功德数满，早脱修罗身，位列仙班！所以弟子多是处于被动的修炼，有时心性不听话，还会有磨难。因为弟子被动，所以修也不知为何而修，迷于其间，怎能修出功德，修得圆满！
出道的弟子是最近几年多起来了，他们的修炼方式是号令，既是能够调遣灵力做功。首先都是带着不同的任务而来，他们的元神或大或小都是天界佛界的。都是因为天道轮转，末劫将近，而被委派下世，完成自己的那道任务的。他们的也是供奉堂口，堂中也有下方的胡黄蟒常四大家族的仙家，但是这些下房仙家，都是领令随这位弟子下世而来的，他们大多数都已功德圆满，位列仙班。只因营救末劫。随这位前世的天神今世的弟子下世度人。他们的目的不是名扬四海而飞升天界，而是为了度这位弟子完成他的任务，找回他的记忆和能力，而任务圆满，回天复命。所以出道弟子要经历许多的磨难与关卡，仙家们会教弟子修炼的法门，一点点的打开弟子的能力，以至最圆满的元神归位，人仙一体！虽说出道弟子也不是很主动的修行，但他们出道之后，便会知晓一些天机，自身的来历，明白自己所经历的磨难和修炼是为完成任务，回归原位。这样他们清楚了修行的目的，修好修不好就看他们自己了！
出道的弟子看病基本不附身，都是靠自己的能力和仙家在身旁指点遥控，能力也是一点点的增强。所以刚开始出道时甚至不如刚出马的弟子灵感强烈和看的好！因为出马者一出马便附身看病，不用自己过多的修炼，即可看的很准很好，而出道者需按步就班，一点点的通过修炼而获得自己的能力，因心性稳定而增强看事的准确率。这也就是为什么现在很多刚出道的弟子不明白自己为何灵感不强，不像其他出马的一出了什么都会的原因所在。
简单的说就是出马的是以完成仙家的任务为目的而修行，出道的是以完成弟子的任务为目的而修行！
但无论出马弟子还是出道弟子，只要自己勤于修炼，以善为本，都会在末劫中发挥自己的作用。只要日行一善，积累功德，一样是会往上修，飞升天界，得生净土的！道家曰：「自然得法，平常心度人」。万事不强求，顺天应命，严律己身，我们只要做好一个出马（出道）弟子的本分就可以了！
出道是接替出马的又一种新的灵媒形式！因为下元时期，出马的堂口太多，真堂假堂遍地都是，所以上面掌管出马堂口的正神也在清理堂口，出马的弟子一般都是附体看病，附体看病同时也会影响弟子的身体和轮回状态。所以弟子始终处于一种被动的修行状态，所以现在出马的少了出道的多了，因为出道和出马首先不同的就是出道的弟子不用附体看病，仙家不占弟子全窍。只是在弟子身边指点弟子，这样弟子就如同常人一样用类似聊天的方式给病人查事看病！
出道，顾名思义，和道有关，出马的堂口的职责是积累功德仙家们好往上修，往更高的级别修行！而出道的堂口的主要目的不是积累功德，而是普度众生，拯救末劫时期的众生和传法度人！出道的弟子大多前世都是天上的正神正仙，接了法旨令旗，领命下世度人。随这些弟子一起下世的还有一些已经修成正果的仙家，包括胡黄蟒常四大家族的仙家！弟子下世后不再记得自己的任务和职责，而这些仙家的任务就是让弟子明白自己的职责，把任务完成后，重返天道！所以出道弟子的首要职责就是完成他的特定任务，这个任务每个堂口都不一样，因弟子接的旨意而定！
出道弟子想完成自己的任务，就必须会一些道法，有一些能力，所以出道和出马不同的就是出道的弟子得勤加修炼，找会自己前世的一些法力！而弟子想要得到法力除了修炼还需要经历重重考验，包括感情，私心，欲望，名利，和大起大落的考验，通过了一次考验也就增长了相应的功力，想要完成任务必须有一颗修道度人之心，所以所有的考验都是磨练弟子的心性，目的是让弟子能有一颗超凡之心！ https://t.cn/R2WxTKw
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