若教陆羽持公论,应是人间地一茶。
川人好茶之风由来已久,三千多年前的西周初期,蜀地就以盛产茶而著称于世。历经千年沉淀,传承至今的茶品中,当属蒙顶山茶为最。一句“扬子江中水,蒙山顶上茶”的千古绝唱使蒙山茶在中国茶文化中居于突出地位。
同为华夏传承有序的千年古茶,西湖龙井不过千二百年,而蒙顶山茶至今已逾两千多年的风雨。
历两汉,经三国,见过南北朝的风流,看过隋唐世的雄武,兜转往下,在明清时达到巅峰,再经数百余年,便至如今。
凭着传承老,口碑好的特质,蒙顶山茶稳稳的坐住了茶中之祖的称号。
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倘若说金骏眉如同武夷女子般柔美朴惠,那西湖龙井便似杭州西子湖样娇俏含情。
而巴蜀之地,传说中便是仙人常出没的地方,蒙顶茶的起源是七株高不盈尺,不生不灭,迥异寻常的茶树,是西汉时甘露普惠妙济大师吴理真所手植也,久饮该茶,可益脾胃,健身躯,延年益寿,故川人称为仙茶。 https://t.cn/z8LxQtB
川人好茶之风由来已久,三千多年前的西周初期,蜀地就以盛产茶而著称于世。历经千年沉淀,传承至今的茶品中,当属蒙顶山茶为最。一句“扬子江中水,蒙山顶上茶”的千古绝唱使蒙山茶在中国茶文化中居于突出地位。
同为华夏传承有序的千年古茶,西湖龙井不过千二百年,而蒙顶山茶至今已逾两千多年的风雨。
历两汉,经三国,见过南北朝的风流,看过隋唐世的雄武,兜转往下,在明清时达到巅峰,再经数百余年,便至如今。
凭着传承老,口碑好的特质,蒙顶山茶稳稳的坐住了茶中之祖的称号。
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倘若说金骏眉如同武夷女子般柔美朴惠,那西湖龙井便似杭州西子湖样娇俏含情。
而巴蜀之地,传说中便是仙人常出没的地方,蒙顶茶的起源是七株高不盈尺,不生不灭,迥异寻常的茶树,是西汉时甘露普惠妙济大师吴理真所手植也,久饮该茶,可益脾胃,健身躯,延年益寿,故川人称为仙茶。 https://t.cn/z8LxQtB
小红袍茶业分享《中国人的活法,全在茶里|福茶|茉莉花茶|茶叶|花茶|红茶_手机网易网》国馆福茶,让年味更浓人间自是有「茶痴」,而其中多半都是中国人。这可并不是在夸张。中国是茶的故乡、茶文化的发源地,华夏民族历史里,几乎少不了茶的踪迹。唐代陆羽在《茶经》里也说:“茶之为饮,发乎神农氏,闻于周https://t.cn/A6JWw1Zo
人间自是有「茶痴」,而其中多半都是中国人。这可并不是在夸张。中国是茶的故乡、茶文化的发源地,华夏民族历史里,几乎少不了茶的踪迹。唐代陆羽在《茶经》里也说:“茶之为饮,发乎神农氏,闻于周鲁公。”到了民间,柴米油盐酱醋茶,俗称「开门七件事」,更是成了老百姓日常生活的必需品。可见,作为沿袭千年的传统,茶早已悄悄融入中国人的集体基因之中。但,如果只把茶,单纯地当作饮品,那未免小觑了它。国人对茶的热爱,远不止因为“一日无茶则滞,三日无茶则病”的倚赖。茶,在很多时候,是专属于中国人的精神食粮。正如知名的焙茶大家詹勋华说:“几十年来我被茶安慰,好像在《易经》的比卦里,我和茶交心。茶像拐杖,可以探路,可以探知不同个性在茶里的结果,好像不同生命的循环。它用细致柔软,让你怡然自得。茶真的可以依赖,是值得交的朋友。”所以,我们喝的,不仅仅是茶本身。而是一份感知,一番可与世界万物,包括自己在内,互为接纳包容的过程。
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