《妙峰山》

天气预报说晚间有大雨，要是不听劝再进山就有点得瑟了。可是情义难却，一个多年的朋友好久未见，他约了几次都不巧没成行，一推再推，很“伤感情”，最后商定进村进家，约于他隐的妙峰山下。人们常说天有不测风云或是说夜长梦多！约定后，好几天都风平浪静，临到前一天气象台预告次日晩间有大雨！雨季大雨晚间进山出山是个考验，有些犹豫！

午后，晴日烟云笼罩，山色空濛，没有一点大雨将至的迹象！不管怎样即成约力必行，于是早早启程，车子穿行于林荫绿幕，山风舒爽，沿着盘山道一路撒着欢儿。

半个小时后，经过妙峰山山门牌楼，又十几分钟到达村口，扫了行程码，报了主人姓名，进了村。 由于到得早些，就在村子里溜达了一圈。“桃园村”依山而在，静谧安然，村中街道整洁，一条主道贯通东西因关帝庙一分为二发了个杈，象个“剪刀手”！房屋沿街平排错落，村子转一圈只需二十多分钟。近些年，京郊发展的不错，但村中有的民宿设施不知何故基本荒停。沿路小品木质亭台自然朴实、花园香径花木茂盛，真有点“庭前花木满，院外小径芳”的韵味。尤其是村中间最醒目位置的关帝庙前，三棵近两百年树龄的大槐树，枝繁叶茂，很是威武！说明这个几十户人家叫”桃园村”的小村子最起码历史够长，桃园村、关帝庙、三棵古树，这里是有过故事的！转完了景，时间仍早，主人在忙着准备，就坐在院子里，一边等人一边喝茶翻看有关介绍周边乡土的信息。妙峰山来过几次，但并不熟悉，一看真“涨姿势”！

妙峰山西倚太行山，南望永定河，是京西名胜，过去这里的庙会历史悠久，非常有名。据记载京城的庙会起于辽代，称“上巳春游”，兴于元、明。妙峰山庙会始于明，至清、民国这里曾是华北地区规模最大的传统朝圣庙会地，声名远播。旧时京城“庙会主要在“三山”“五顶”。“三山”既平谷的丫髻山、门头沟的妙峰山、石景山的天泰山。“五顶”既京城比较闻名的五座娘娘庙：“东直门外的称东顶、海淀蓝靛厂的称西顶、永外大红门的称南顶、安定门外的称北顶、丰台草桥的称中顶”。因乾隆皇帝曾御封妙峰山娘娘庙为金顶，故地位在“五顶”之上。后来，他的皇第十五子嘉庆皇帝又御批“敕建”加持光环。妙峰山金顶庙会有“文会”和“武会”，一年两次，名目繁多，日往万人。其中“武会”的中幡会、石锁会最为京城著名，表演者力于方寸闪转腾挪，精彩有加。这些曾经的世事过往和痕迹，随社会发展大都已不再为人广知，湮灭在历史尘埃中，象我们这样的后来人还能“偶遇”，或偶然通过文字记载或想象去了解当时的场景、盛况应属难得！除了庙会，妙峰山也以观日出日落、赏云海奇石等景致和万亩高山玫瑰花谷而闻名。玫瑰谷与保加利亚卡赞利克谷地齐名，并称为世界两大玫瑰谷，这里被称为中国的“玫瑰之乡”，出产香气浓郁的原始品种玫瑰花及上乘的玫瑰精油。

金顶妙高峰是一个少有的供奉佛、道、儒、俗等信仰人神集中之地。这里玉皇顶供有天地人间的万神之宰的玉皇大帝，其他有娘娘殿、观音殿、地藏殿、药王殿、文昌殿、月老殿、财神殿、喜神殿、关帝庙、岳飞庙、王三奶奶庙……等，所涉人神主宰含盖了天地人的“生、老、病、死、因缘、学问、经营、道义、忠奸”等世事百相，隐喻一生，无所不包，世间罕见！

14座殿宇中的喜神殿值得一提。殿内供奉着人神两界喜神即“梨园行”的祖师爷！知道百戏之祖是“昆曲儿”，也曾到过汤显祖眼里“此生痴绝处，一梦到徽州”的徽州，即京剧二百多年前进京的“徽班”的源发地。现在到了这儿才第一次知道，原来“百戏祖师爷”竟是大名鼎鼎的唐明皇李隆基！真涨了知识！殿门楹联更是引人遐想：寄予此中人但使有缘常见我；坐观天下事须知作戏要逢场。古往今来，多少人曾经扼腕感慨：戏如人生，人生如戏！事中局迷，悟不透、参不明其中来去！很多时候如尼采所言“那些听不见音乐的人认为那些跳舞的人疯了”！终了谢幕，豁然间醍醐灌顶，一声长叹！这妙峰山上殿宇里的人神曾俯视了多少众生的前世今生，香风缭绕的不就是人世间一个个人神共知如戏的人生百态和因果吗？！说到底，每个人的人生过程哪一个不是鼓足勇气马不停蹄地赶赴一场场生与死的盛约！

回来的路上，雨下的很大，天气预报很准，确实是场大雨！向前模糊不清，就象《一个人的朝圣》中说：“天空和太阳一直都在，只有云来了又去。别再执着于自己，看看你周围的世界”……。这个世界上的我和你，和这暗夜里的云和雨，你方唱罢我登场，都一样，都隐于这永恒的变与不变的大戏里……

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川图夜读第二十七期 | 萧红散文：回忆鲁迅先生（五）

鲁迅先生备有两种纸烟，一种价钱贵的，一种便宜的。便宜的是绿听子的，我不认识那是什么牌子，只记得烟头上带着黄纸的嘴，每50支的价钱大概是四角到五角，是鲁迅先生自己平日用的。另一种是白听子的，是前门烟，用来招待客人的，白听烟放在鲁迅先生书桌的抽屉里。来客人鲁迅先生下楼，把它带到楼下去，客人走了，又带回楼上来照样放在抽屉里。而绿听子的永远放在书桌上，是鲁迅先生随时吸着的。

鲁迅先生的休息，不听留声机，不出去散步，也不倒在床上睡觉，他自己说：“坐在椅子上翻一翻书就是休息了。”

鲁迅先生从下午两三点钟起就陪客人，陪到五点钟，陪到六点钟，客人若在家里吃饭，吃完饭又必是要在一起喝茶，或者刚刚吃完茶走了，或者还没走呢又来了客人，于是又陪下去，陪到八点钟，十点钟，常常陪到十二点钟。从下午三点钟起，陪到夜里十二点，这么长的时间，鲁迅先生都是坐在藤躺椅上，不断地吸着烟。

客人一走，已经是下半夜了，本来已经是睡觉的时候，可是鲁迅先生正要开始工作。

在工作之前，他稍微阖一阖眼睛，燃起一支烟来，躺在床边上，这一支烟还没有吸完，许先生差不多就在床里边睡着了。（许先生为什么会睡得这么快呢？因为第二天早晨六七点钟就要来管理家务。）海婴这时在三楼和保姆一道睡着了。

全楼都寂静下去，窗外一点声音没有了，鲁迅先生站起来，坐到书桌边，在那绿色的台灯下开始写文章了。许先生说鸡鸣的时候，鲁迅先生还是坐着，街上的汽车嘟嘟地叫了起来，鲁迅先生还是坐着。

有时许先生醒了，看着玻璃窗白萨萨的，灯光也不显得那么亮了，鲁迅先生的背影不像夜里那样黑大。

鲁迅先生的背影是灰黑色的，仍旧坐在那里。

人家都起来了，鲁迅先生才睡下。

海婴从三楼下来了，背着书包，保姆送他到学校去，经过鲁迅先生的门前，保姆总是吩咐他说：

“轻一点走，轻一点走。”

鲁迅先生刚一睡下，太阳就高起来了，太阳照着隔院子的人家，明亮亮的，照着鲁迅先生花园的夹竹桃，明亮亮的。

鲁迅先生的书桌整整齐齐的，写好的文章压在书下边，毛笔在烧瓷的小龟背上站着。

一双拖鞋停在床下，鲁迅先生在枕头上边睡着了。

鲁迅先生喜欢吃一点酒，但是不多吃，吃半小碗或者一碗。他吃的是中国酒，多半是花雕。

老靶子路有一家小吃茶店，只有门面一间，在门面里边设座，座少，安静，光线不充足，有些冷落。鲁迅先生常到这里吃茶店来，有约会多半是在这里边，老板是犹太也许是白俄，胖胖的，中国话大概他听不懂。

鲁迅先生这一位老人，穿着布袍子，有时到这里来，泡一壶红茶，和青年人坐在一道谈了一两个钟头。

有一天鲁迅先生背后那茶座里边坐着一位摩登女子，身穿紫裙子、黄衣裳、头戴花帽子……那女子临走时，鲁迅先生一看她，用眼睛瞪着她，很生气地看了她半天。而后说：

“是做什么的呢？”

他对于穿着紫裙子、黄衣裳、花帽子的人就是这样的看法。

鬼到底是有的没有的？传说上有人见过，还跟鬼说过话，还有人被鬼在后面追赶着，吊死鬼一见了人就贴在墙上。但没有一个人捉住一个鬼给大家看看。

鲁迅先生讲了他看见鬼的故事给大家听：

“是在绍兴……”鲁迅先生说，“30年前……”

那时鲁迅先生从日本读书回来，在一个师范学堂里也不知是什么学堂里教书，晚上没事儿的时候，鲁迅先生总是到朋友家里去谈天。这朋友住的离学堂几里路，几里路不算远，但必得经过一片坟地。谈天有的时候就谈得晚了，十一二点钟才回学堂的事也是常有的，有一天鲁迅先生回去得很晚，天空有很大的月亮。

他向着归路走得很起劲时，往远处一看，远远的有一个白影。

他不相信鬼的，在日本留学的时候是学医的，常常把死人抬来解剖的，鲁迅先生解剖过20几个，不但不怕鬼，对死人也不怕，所以对坟地也就根本不怕。他仍旧是向前走着。

走了不几步，那远处的白影就没了，再看突然又有了。并且时小时大，时高时低，正和鬼一样。鬼不就是变幻无常的吗？

鲁迅先生有点踌躇了，到底向前走呢？还是回过头来走呢？本来回学堂不止这一条路，这不过是最近的一条就是了。

他仍然是向前走，到底要看一看这鬼是个什么样子，虽然那个时候他也怕了。

鲁迅先生那时从日本回来不久，所以还穿着硬底皮鞋。他决心要给那个鬼一个致命的打击，等走到那白影旁边时，那白影缩小了，蹲下了，一声不响地靠住了一个坟堆。

鲁迅先生用了他的硬皮鞋踢了出去。

那白影噢的一声叫起来，随着就站了起来，鲁迅先生定眼去看，却是个人。

鲁迅先生说他踢的时候，自己很是害怕的，好像若一下不把那东西踢死，自己反而会遭殃的，所以用尽全力去踢。

原来是个盗墓的人在坟场上半夜做着工作。

鲁迅先生说到这里就笑了起来。

“鬼也是怕踢的，踢他一脚就立刻变成人了。”

我想，倘若是鬼常常让鲁迅先生踢踢倒是好的，因为给了他一个做人的机会。

茶艺大师时间来喝茶吗？
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