尝试着往下听了两集《相见欢》,完全不敢听下去。
一想到渐鸿爹爹后来死了,还死在自己拼尽全力想要去见的儿子的一墙之隔,我这心,就揪得生疼。
可能我永远都不会把《相见欢》听完了,就像我不忍心看小公爷爱而不得一直没看《知否》(只补了一个“你就是那个天地”的结局)一样。
哎,年纪大了啊,真的看不了悲伤的故事了。
(那你看中歌的《赵氏孤儿》《昭君出塞》,看得那么得劲儿???)
一想到渐鸿爹爹后来死了,还死在自己拼尽全力想要去见的儿子的一墙之隔,我这心,就揪得生疼。
可能我永远都不会把《相见欢》听完了,就像我不忍心看小公爷爱而不得一直没看《知否》(只补了一个“你就是那个天地”的结局)一样。
哎,年纪大了啊,真的看不了悲伤的故事了。
(那你看中歌的《赵氏孤儿》《昭君出塞》,看得那么得劲儿???)
安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱 点击可查看更多
“其亡其亡,系于苞桑”为《易经》否卦九五爻辞。否卦是《易经》六十四卦中的第十二卦。否(pǐ):闭塞,指天地不交、万物不通。否卦,卦象为天地不交感而致使万物生养之道不畅通。象征小人道长、君子道消的黑暗混乱时期,此时君子应静待时机,积蓄力量,不可轻举妄动,待条件成熟,一击破局,方能转危为安、否极泰来。《周易·系辞》是孔子阐释易理的文字。孔子在“系辞”中,引用否卦爻辞说:“君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱。”意思是,君子在国家安定的时候要不忘危险,国家存在的时候要不忘败亡,国家大治的时候要不忘变乱。强调当政者要有忧患意识,对可能威胁国家前途命运的困难和危险时刻保持警惕。居安思危,永不懈怠,兢兢业业,如此才能安身保国。 https://t.cn/EcxRUMz
“其亡其亡,系于苞桑”为《易经》否卦九五爻辞。否卦是《易经》六十四卦中的第十二卦。否(pǐ):闭塞,指天地不交、万物不通。否卦,卦象为天地不交感而致使万物生养之道不畅通。象征小人道长、君子道消的黑暗混乱时期,此时君子应静待时机,积蓄力量,不可轻举妄动,待条件成熟,一击破局,方能转危为安、否极泰来。《周易·系辞》是孔子阐释易理的文字。孔子在“系辞”中,引用否卦爻辞说:“君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱。”意思是,君子在国家安定的时候要不忘危险,国家存在的时候要不忘败亡,国家大治的时候要不忘变乱。强调当政者要有忧患意识,对可能威胁国家前途命运的困难和危险时刻保持警惕。居安思危,永不懈怠,兢兢业业,如此才能安身保国。 https://t.cn/EcxRUMz
否之匪人,不利君子贞,大往小来。
否卦,小人在内,君子在外,是匪人得志之秋。否之匪人既得大权,自不利君子之贞。哲人见机,是其时矣。盖乾上坤下,大往小来,气数如此,莫可如何也。
彖曰:否之匪人,不利君子贞。大往小来,则是天地不交,而万物不通也;上下不交,而天下无邦也。内阴而外阳,内柔而外刚,内小人而外君子。小人道长,君子道消也。
否之匪人,不利君子之贞,大往而小来,则是乾升而坤降,天地不交而万物不通也。上升下降,上下不交,而天下无邦也。内坤阴而外乾阳,内坤柔而外乾刚,内小人而外君子,是小人道长,而君子道消也。
象曰:天地不交,否。君子以俭德辟难,不可荣以禄。
乾天在上,坤地在下,是天地不交也。气化阻隔,是谓之否。君子如此,以险德避难(《书》:“慎乃俭德。”谓以损约为德),不可荣以爵禄。天地闭,贤人隐,括囊自晦,远祸全身之法也。
否卦,小人在内,君子在外,是匪人得志之秋。否之匪人既得大权,自不利君子之贞。哲人见机,是其时矣。盖乾上坤下,大往小来,气数如此,莫可如何也。
彖曰:否之匪人,不利君子贞。大往小来,则是天地不交,而万物不通也;上下不交,而天下无邦也。内阴而外阳,内柔而外刚,内小人而外君子。小人道长,君子道消也。
否之匪人,不利君子之贞,大往而小来,则是乾升而坤降,天地不交而万物不通也。上升下降,上下不交,而天下无邦也。内坤阴而外乾阳,内坤柔而外乾刚,内小人而外君子,是小人道长,而君子道消也。
象曰:天地不交,否。君子以俭德辟难,不可荣以禄。
乾天在上,坤地在下,是天地不交也。气化阻隔,是谓之否。君子如此,以险德避难(《书》:“慎乃俭德。”谓以损约为德),不可荣以爵禄。天地闭,贤人隐,括囊自晦,远祸全身之法也。
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