实际上，我们每个人都被时代和命运所裹挟，
能做到和光同尘，与时舒卷，亦步亦趋，已实属不易。本来这尘世，很多人事皆看似不合理，但我们又必须以理性观之待之。正是因为真正了解这个世界的丑陋污浊，我们才需要依然微笑面对，依然坚定潜行，不经历黑暗，何以懂得光明。新年到了，各位看官们都努力活着吧！ https://t.cn/R2WxgAC

#人生如意[超话]#2019年最新版《楞严经讲记》卷九
❤️ 456 — 460

456.他都看到这里有吃的，因为他有天眼通；他有天耳，知道文峰寺在念咒，在叫他们来吃饭；他有神足通，一念就到。我们这个心不可思议啊！你在中阴身期间就是漂浮不定，我们现在听闻正法就是为了能管住神通。在中阴身期间神通出现，我们必须管好自己，不要利用神通惹祸。当然，也有些护法的正神附到人体是行菩萨道，行善积德。

457.或寝暗室身有光明：在暗中别人都能看到他发光，仍然是乍现神通。而一般修禅定功夫之人，到了这种程度也很不简单，但是这个与开智慧没有关系。

是人愚迷，惑为菩萨，信其教化，摇荡其心：这是修行人不明就理，以为这是真佛来了。「摇荡其心」，心里乱了，不知道怎么办了。

458.破佛律仪，潜行贪欲：因为破除了受阴以后，人的禅定功夫加深，会生起一种男女欲望的妙触。如果意志不坚定，这时很容易被拉下水。这个修行人看到种种神通现前，毫无疑问把他当成活佛、活菩萨，原来那种勇猛精进求证佛果的心开始堕落。

口中好言灾祥变异，或言如来某处出世，或言劫火，或说刀兵，

459.恐怖于人：这是吓唬人的，但有时候讲的还是真的，你会看到果然就是那个事情。比如他说三天以后有一场大暴雨，到时果然就有；又讲你十八年前得了一个什么病，一想，对呀，就是那个病。然后他就可以信口开河，搞得你真假难辨。那么有些附体的鬼魔确确实实能够讲清楚一些过去世中的事情，我们也不要怀疑。

460.凡是我们今生今世能够相遇在一起的，一般在过去几世、十几世中缘分都有，但是要防止被魔迷惑，防止我们利用这种缘分来互相干扰。有这种缘分只能互相鼓励，今生今世一定要成就，共同珍惜这个正法来广度更多的众生，要把这个心要用好，而不是用邪。所谓「劫火」，是指大三灾，「刀兵」是指小三灾。令其家资无故耗散：这些邪师到哪里都是劳民伤财。

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457.或寝暗室身有光明：在暗中别人都能看到他发光，仍然是乍现神通。而一般修禅定功夫之人，到了这种程度也很不简单，但是这个与开智慧没有关系。

是人愚迷，惑为菩萨，信其教化，摇荡其心：这是修行人不明就理，以为这是真佛来了。「摇荡其心」，心里乱了，不知道怎么办了。

458.破佛律仪，潜行贪欲：因为破除了受阴以后，人的禅定功夫加深，会生起一种男女欲望的妙触。如果意志不坚定，这时很容易被拉下水。这个修行人看到种种神通现前，毫无疑问把他当成活佛、活菩萨，原来那种勇猛精进求证佛果的心开始堕落。

口中好言灾祥变异，或言如来某处出世，或言劫火，或说刀兵，

459.恐怖于人：这是吓唬人的，但有时候讲的还是真的，你会看到果然就是那个事情。比如他说三天以后有一场大暴雨，到时果然就有；又讲你十八年前得了一个什么病，一想，对呀，就是那个病。然后他就可以信口开河，搞得你真假难辨。那么有些附体的鬼魔确确实实能够讲清楚一些过去世中的事情，我们也不要怀疑。

460.凡是我们今生今世能够相遇在一起的，一般在过去几世、十几世中缘分都有，但是要防止被魔迷惑，防止我们利用这种缘分来互相干扰。有这种缘分只能互相鼓励，今生今世一定要成就，共同珍惜这个正法来广度更多的众生，要把这个心要用好，而不是用邪。所谓「劫火」，是指大三灾，「刀兵」是指小三灾。令其家资无故耗散：这些邪师到哪里都是劳民伤财。

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