星座、MBTI…我们究竟多爱压抑限制自己？
在《禅之道》看到正念思维

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正念需要不评判、专注于当下，但，为什么呢？在正念背后，是以禅为代表的东方哲学思想‍♀️。

约会对象看星盘，用MBTI分析别人，许愿变成更好的自己……在禅的观念中，用语言定义和聚焦于未来，是对自己、他人的压抑和限制。

《禅之道》，一本西方思想家对于东方禅学的研究著作。它解释了正念和禅学的思维逻辑、行为特征和文化艺术，从此，正念不只是行为指南，更蕴涵着庞大的shijie观。
 
读完《禅之道》后，帮自己从评判性的惯性思维中走了出来。本篇约2500字，你可以看到

❶ “我不行，她很丑”认知和评判是无意义的
❷ “万物生而不有”无法占有，自然无需评判
❸ “过更好的生活？不！”禅是活在当下
❹ “无为、无事、莫执着”世界融合，自然生长
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《禅林句集》中，这两句话很好地描绘了禅

春色无高下，花枝自短长。
 
高下乃人为评判，花枝生长自然而然。自然生长的自己，是自由的，shijie亦如是。

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阿狗
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【#转发赠书# 】王维是盛唐时期的著名诗人，杜甫还未出名、李白还在蜀中，他便早已名噪京华。他的诗，诗中有画，画中有诗，以禅喻之。吟他的诗，可以入画，可以悟禅，可以追寻着他的足迹，去看一看那千百年前倚风自笑，如秋水芙蓉一般的人。

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 #佛教##佛法看世间##修行##佛学文化# 修空性，识性观的，为什么难成就【楞严经卷六】

若以空性观，昏钝先非觉，无觉异菩提，云何获圆通：这是讲虚空藏菩萨修空观。「昏钝先非觉」，虚空是由一念业相无明将本有真空浑浊为晦昧之空而形成，到了虚空就已经形成昏钝，已经不是本觉，不是原来的真空。「无觉异菩提」，「昏钝」跟「菩提」是不是相对待的？你修什么空观？如果一般的人来观空的话，他反而会观起色来、观起现相来，所以这个法门初心不容易成就。

若以识性观，观识非常住，存心乃虚妄，云何获圆通：这是讲弥勒菩萨修唯识。「观识非常住」，识心离尘无体，没有常住之相。他是用生灭心反复地观照。「存心乃虚妄」，「存心」就是用心来分析，「虚妄」就是动啊，仍然是讲生灭心。「云何获圆通」，以生灭心求不生灭之法，没有这个道理。

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