❤️❤️❤️心本无相而相而显,起心动念全是虚妄,一念不生佛自现前,不将不迎,用在当下,心如明镜应物现形,亦净亦动皆是心用,善恶不着心性才通,自然无拘有即是空,知而不知一觉始终,用功无功无凡无圣,明心知心不离觉,觉中无觉见真心,真正明白祖师意,禅宗无土草不生,父母生我一张口,千口说不出祖师意,千经万论只为明心,心性寂灭法法真,真如无念非念能知,真空无言非言证空,无无言教理寂言绝,言语道用实不是道,知无为性当觉有为,知生即是无生生,事有理寂理有事显,事事常寂妙用现前, 【觉醒恩师】
南师讲(真正的法供养就是真修持 大小乘都是要以无常、苦、空、无我为根基):真正的法供养就是真修持,能够见到性空,依诸法实相无相的义理,弘扬无常、苦、空、无我的寂灭法门。但是我们要注意,无常、苦、空、无我,只是佛法的一半,是小乘证入涅盘之道。佛他老人家自己要涅盘时,说了另外一半:常、乐、我、净,正好是相反的。佛这个时候说的是得道的本体,即空即有,非空非有。虽然如此,大小乘都是要以无常、苦、空、无我为根基,连这个都没做到,也不用自我标榜是什么大乘。
《维摩诘的花雨满天》
《维摩诘的花雨满天》
爱乐自身,这个用生灭灭已 寂灭为乐的法的身体,
要去享受无穷尽的乐,是根本就不能了的。
所有世间人的享受,
都是用这个色身在享受外境,
不觉知法的喜乐是更加的喜乐。
法的喜乐是解脱的喜乐,
世间的喜乐是负担的喜乐,
叫做甜蜜的负担,甜蜜的负担叫做享受。
世间就是这样子,儿女是甜蜜的负担;
家产土地寺庙也是甜蜜的负担;
先生、妻子加起来,也是甜蜜的负担,
我们把饮食、欲望当作是一种甜蜜,
这个就是甜蜜的负担;
而那个后遗症是很大的!
爱乐自身,这个用生灭灭已 寂灭为乐的法的身体,
要去享受无穷尽的乐,是根本就不能了的。
天气炎热 请多喝水 杜绝中暑
#啊十八年前的我##上海垃圾分类个人扔错罚款# https://t.cn/RJycfbu
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