庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣,吾常倚之,院间吾妻女也,追蝶而笑,蝶绕枇杷树,吾女复绕之,乎感树所动,殆吾妻思吾女也!居无何,树落枇杷,吾扶树而拾之,以衣之,唤吾女食之,吾复倚树,吾女枕吾膝。
十年矣,吾女亭亭玉立,似吾妻,而吾残烛奄奄欲灭矣,幸有所托,小轩复繁荣,吾女与吾徒所手值也!吾徒佳,吾妻在时,待吾日进恭,吾女竹马也,吾妻死之年,吾女尚小,吾徒悲更呼。 拄杖复倚树,吾心吾徒娶吾女,又思吾妻尚不知,遂言予枇杷树。
越明年,吾徒高中,吾心甚慰,恐徒陷迷不自拔,又恐贫家不堪状元登,复叹息,拄杖复倚树,以忧告吾妻,树落枇杷,甚似当年矣!
居无何,吾徒骑马着红衣,言曰赴约娶吾女,及门下马紧躬身,拜吾曰师改丈人,吾笑予之枇杷果,复看枇杷树,摇摇欢似吾妻知吾登门娶其时,居无何,徒扶吾女状元马,未负当年竹马誓,吾立门前望吾女,吾徒恐颠拥吾女,人影渐远日渐西,吾拄吾杖复倚树。 https://t.cn/R2WxCFk
十年矣,吾女亭亭玉立,似吾妻,而吾残烛奄奄欲灭矣,幸有所托,小轩复繁荣,吾女与吾徒所手值也!吾徒佳,吾妻在时,待吾日进恭,吾女竹马也,吾妻死之年,吾女尚小,吾徒悲更呼。 拄杖复倚树,吾心吾徒娶吾女,又思吾妻尚不知,遂言予枇杷树。
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决定了,现在最推奥古斯特[doge]
cv乌梅,超イケボ,温柔正直体贴绅士,文武双全,还是帝国宰相,喜欢亚历山德菈,时不时对她说些暧昧的话,他好a他好会[awsl]。说真帝国的角色都蛮不错的,我都要倒戈到帝国了[允悲]
剧透
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曾经有过妻女但被仇人杀死,已对仇人之一施以私刑,另一个仇人居然会是皇帝,好家伙原来当宰相是为了这个。推测奥古斯特的剧情基本是复仇剧,好想快点看到ep2,看他回忆里跟妻女是怎样的生活[泪]
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马通白居士妻女往生记 !
安徽桐城的马通白居士,民国时期文学家,著作丰富。之前也不懂佛法,到了晚年,随着见地不断提高,领会了佛法。从此,每天诵《金刚经》,兼持佛号,希望能大悟离相,证得一心,当生出离。他的三女儿,名叫君干,很聪明,通达文理,但对于佛法,从来都不相信。后来得病,痛苦得无法忍受,通白为她难过,对着她念《金刚经》。她一听到诵经声,顿时身心安乐;读经一停,就又痛苦,马通白就彻夜为她念经。忽然,女儿坐起身来说:“父亲,不用念了。”父亲吃惊地望着女儿,看她就像没病一样,就问:“你怎么啦?”女儿回答说:“《金刚经》的道理,我已经领悟了。”父亲将信将疑,女儿晓得他的心思,就说:“我们家中地方太小,不舒服,我要去医院养病。”原来,马通白和女儿女婿一同租住,地方不够大,马通白就叫女婿把女儿送去德国医院,为她定了上等病房。住进医院后,女儿叫丈夫和护士等统统离开,自己合掌就坐化了。这和当年庞蕴居士的女儿灵照,骗父亲离开座位,自己马上坐下去就往生的事迹,简直如出一辙。马通白的朋友李木公本来也不信佛,听说此事后,全家归依三宝。正应了《普门品》所谓应以何身得度者,即现何身而为说法。
马通白的夫人姚氏,名叫泽润,幼读诗书,恪守妇道,克勤克俭,孝敬父母公婆,教导子女有方,乡人交口称赞。娑婆病重,夫人割股和药,祝祷苍天。经历了世道变迁,夫人对无常的世间深生厌离,于是专修净业,一心切愿出娑婆,生极乐,七十多岁仍然无病无痛。
初秋的一天,夫人示现微疾,渐渐减少饮食,但早晚礼拜持诵没有减少。后来卧床,呼吸不畅,嘱咐女儿君玮、侄媳妇孙孝达,替她诵经。初九晚上,夫人见诸佛金光灿烂,她趴在枕头上作着礼拜动作;又见观音菩萨伸手下垂,夫人仰握住菩萨的手,连连称念观音菩萨。她又叫孝达在一边诵《弥陀经》,诵到佛土种种庄严的一段,只听夫人轻柔喜悦的声音说:“这般境界,如今已历历在目,我所看见的,与经上一样。”家人环绕床前服侍念佛,有人实在忍不住,哭出了声,夫人责备道:“你们怎么可以这样害我。”第二天中午,夫人的嘴唇还在微动,慢慢逝去。夫人的面色红润,额头上光亮若镜,头顶热气外溢,离开几尺都能感觉到热气蒸腾,这正是她净业纯熟,身心清净的表现。通白居士和他的妻子女儿,都有大来历,他们的事迹都不是偶然的。
《增广印光法师文钞卷四·马母姚夫人往生事实发隐》
安徽桐城的马通白居士,民国时期文学家,著作丰富。之前也不懂佛法,到了晚年,随着见地不断提高,领会了佛法。从此,每天诵《金刚经》,兼持佛号,希望能大悟离相,证得一心,当生出离。他的三女儿,名叫君干,很聪明,通达文理,但对于佛法,从来都不相信。后来得病,痛苦得无法忍受,通白为她难过,对着她念《金刚经》。她一听到诵经声,顿时身心安乐;读经一停,就又痛苦,马通白就彻夜为她念经。忽然,女儿坐起身来说:“父亲,不用念了。”父亲吃惊地望着女儿,看她就像没病一样,就问:“你怎么啦?”女儿回答说:“《金刚经》的道理,我已经领悟了。”父亲将信将疑,女儿晓得他的心思,就说:“我们家中地方太小,不舒服,我要去医院养病。”原来,马通白和女儿女婿一同租住,地方不够大,马通白就叫女婿把女儿送去德国医院,为她定了上等病房。住进医院后,女儿叫丈夫和护士等统统离开,自己合掌就坐化了。这和当年庞蕴居士的女儿灵照,骗父亲离开座位,自己马上坐下去就往生的事迹,简直如出一辙。马通白的朋友李木公本来也不信佛,听说此事后,全家归依三宝。正应了《普门品》所谓应以何身得度者,即现何身而为说法。
马通白的夫人姚氏,名叫泽润,幼读诗书,恪守妇道,克勤克俭,孝敬父母公婆,教导子女有方,乡人交口称赞。娑婆病重,夫人割股和药,祝祷苍天。经历了世道变迁,夫人对无常的世间深生厌离,于是专修净业,一心切愿出娑婆,生极乐,七十多岁仍然无病无痛。
初秋的一天,夫人示现微疾,渐渐减少饮食,但早晚礼拜持诵没有减少。后来卧床,呼吸不畅,嘱咐女儿君玮、侄媳妇孙孝达,替她诵经。初九晚上,夫人见诸佛金光灿烂,她趴在枕头上作着礼拜动作;又见观音菩萨伸手下垂,夫人仰握住菩萨的手,连连称念观音菩萨。她又叫孝达在一边诵《弥陀经》,诵到佛土种种庄严的一段,只听夫人轻柔喜悦的声音说:“这般境界,如今已历历在目,我所看见的,与经上一样。”家人环绕床前服侍念佛,有人实在忍不住,哭出了声,夫人责备道:“你们怎么可以这样害我。”第二天中午,夫人的嘴唇还在微动,慢慢逝去。夫人的面色红润,额头上光亮若镜,头顶热气外溢,离开几尺都能感觉到热气蒸腾,这正是她净业纯熟,身心清净的表现。通白居士和他的妻子女儿,都有大来历,他们的事迹都不是偶然的。
《增广印光法师文钞卷四·马母姚夫人往生事实发隐》
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