比特币的底层逻辑是稳定币的信用扩张，推高以稳定币计价的比特币“虚拟”筹码价格,但是由于稳定币与法币一比一挂钩,固定汇率,因此才形成了比特币好像真值几万美元的幻象。但是，问题在于，稳定币并无足够的法币准备金,一比一的联系汇率制度完全靠信仰维持。这种信仰基于比特币价格的上涨,而比特币的上涨却反过来取决于稳定币的信用扩张。这就形成了一种典型的反身性正反馈趋势，无论上涨还是下跌，都会非常剧

正因为如此,比特币的价格取决于三大稳定币信用扩张的生死时速。稳定币必须保持年化100%的每年翻倍的速度,才能保持比特币目前的价格。增量决定价格!一旦稳定币增速放缓,比特币价格就会塌陷。同样的道理，房地产市场也是增量决定价格,处于典型的反身性正反馈。房价上涨取决于按揭贷款增加，按揭贷款的增加反过来取决于房价的.上涨。按揭贷款- -旦增速放缓,也会有不成比例的剧烈下跌。对于这些具有反身性正反馈的市场,增量资金停滞意味着暴跌。因为增量资金的停滞，会被反身性正反馈无限放大，转化为价格的暴跌。

现在比特币已经早就跌破200天均线，创下了LowerLow,进入了经典的Concave凹性熊市结构,越跌越快，越涨越慢。而且，如果从更长期看,比特币也已经跌到"了长达8年的指数.上涨趋势下限附近,命悬- -线。如果跌破这个下限，则意味着比特币内部支持上涨的正反馈机制已经改变，市场结构彻底改变。正反馈是一把双刃剑，. 上涨时助推，下跌时助跌。

#什么是想象的共同体# 美国学者本尼迪克特・安德森将民族、民族属性与民族主义视为一种“特殊的文化的人造物“，将民族定义为“一种想象的政治共同体“。
安德森认为这些“想象的共同体“的形成主要取决于以下因素：宗教信仰的领土化、古典王朝家族的衰微、时间观念的改变、资本主义与印刷术之间的交互作用、国家方言的发展等。
通过比较史和历史社会学的方法，安德森对民族主义的起源与散布进行了论证：他否定了多数学者所认同的民族主义起源于欧洲的观点，认为18世纪末和19世纪初的南北美洲殖民地独立运动才是“第一波“的民族主义，民族主义是经由美洲而散播至欧洲，再到亚洲和非洲。

昨天与中学同学小聚，席间谈到如何抓住机遇，想到几天前一位网友懊恼自己与机会擦肩而错过，由是想到了今天这个话题。

关于胆识

人在世间应世，需要有很多的本领，胆识就是必备的重要条件之一，我们常用“胆识过人”去褒扬一个成功人士，指的是他有超乎常人的智力和胆略。

我们每个人也有自己的胆识，人与人之的差距的拉开，很大程度上取决于个人的胆识。胡适之先生说：“大胆假设，小心求证。”就是胆识。立大志、发大愿，但要按部就班往前进行，就是胆识。有胆无识，纵能成功，非常危险；有胆有识，成功之后，必然安全。

胆识可以分为三大类型：

有胆无识是匹夫之勇。生活中很多人，做事从有胆量开始，由于没有远见，难以完美结束，这些人多是一时鲁莽的多，详细安排的少。所以最后能成功的少之又少，虎头蛇尾。正所谓：“谋定而后动”，做人做事是一样的道理，既然有胆量做事，那就善始善终，谋划安排好，不要逞一时的英雄，最后还要别人帮助收拾局面，把自己变成别人的累赘。一时冲动的胆量，叫做愚蠢。对做事的人来说，胆识不可或缺，但是如果只有胆量，没有见识，那么胆量只会害了自己。

有识无胆谓述而无功。生活中还有这样一种人，对事情很有见识和见解，讲起来头头是道，但真的做事的时候，又畏首畏尾，害怕失败，没有胆量承担失败的结果，最后只能把想法扼杀在摇篮里。现实生活中不乏有想法的人，也不缺少能说会道的厉害角色，但如果不能把想法归结于行动，不能把见解实施于行为上，最后终究毫无所成。机会和机遇不是没有，因为能把握住的人少之又少，所以显得无比珍贵。再宝贵的见解，也只有真正实施出来，才算宝贵，否则都是徒劳。

有胆有识，大业可成。生活中大多的成功者，都是看准了机会，拥有足够的见解和认识，然后开始计划安排，最后稳、准、狠的行动起来，终成大事。任何人，没有平白无故得来的成功和事业，任何事情都是“天时、地利、人和缺一不可”。有胆识，还要有精心的准备和计划，看准时机，果断行动。做事胆要大，但心要细，《道德经》言：“天下难事必作于易，天下大事必作于细”。所有做事成功的人，看似胆大，但在做事上，一定不会忽视任何细节。

由此看来，真正的有胆有识才能称得上有胆识：

处变不惊，当算为有胆识：朱元璋在陈友谅手下当兵时，陈的两名儿子一直想要谋害他，朱元璋知道后，千方百计对其示好，并不想逃避。正因为朱元璋能够处变不惊，所以后来能取陈友谅而代之。处变不惊就是胆识，有胆识所以能化险为夷。

不畏艰难，可称为有胆识：人生的道路，到处都是崎岖障碍，必须不畏艰难，所谓“逢山开路，遇水搭桥”，尤其要有胆识冲破种种的难关，才能有所成就。历代开国的帝王将相，虽然“一将功成万骨枯”，但此中要靠多少的胆识才能成事。梁启超不受袁世凯的威胁利诱所动，毅然发表《异哉，所谓国体论者》一文；蔡松坡躲过袁世凯的耳目，逃到云南组织护国军起义，这都是需要无比的胆识，才能有以致之。

智勇双全，够得上有胆识：历史上的人物，有的很有智慧，但不够勇敢，有的称得上勇敢，但智慧不够。例如，在《三国演义》里，只有赵子龙称得上“智勇双全”，其他如吕布有勇无谋，袁绍、袁术有谋无勇，关云长勇冠三军，但谋略不足。在《水浒传》里的一百零八条好汉，因为是落草为寇，即使再怎么样智勇，都不足道也。智勇双全就如佛教提倡的“福慧双修”，所谓“修福不修慧，大象披璎珞；修慧不修福，罗汉应供薄。”所以福慧要双修，智勇也要双全，才是有胆识的人。

忍辱负重，必定是有胆识：在各种有胆识的人当中，莫如忍辱负重的人最有胆识了。周公辅佐成王，虽然受了冤枉委屈，但他忍辱负重，忠心为国，至死不改初衷。司马迁无端遭受“宫刑”，虽然身心备受摧残，但他仍忍辱含垢的完成伟大历史巨著《史记》。能够忍受侮辱伤害不以为苦的人，才算是有力量的大智之人；不能接受艰难挑战，不名为有远见谋略之人。古今中外，哪一个成功的人物，不是因为胆识过人，不是经过忍辱负重而有成？所以，要想成为一个有胆识的人，忍辱负重的精神不能少。

综上所述，说一个人有胆识，指的是其信仰，知识和见识的综合素养，需要长期的历练与积淀。 https://t.cn/R2WiPJc