曾经以为最好的教育是让孩子都能明辨是非对错，都能掌握进入社会的employability。
但这实在是太基本的了，而且毫不触及本质，做到这些，也完全可能是一事无成乃至祸害社会的废柴。
通过教育不是要培养什么，而只是避免人性的缺点任意发展，比如躺在衣食无忧的床上里感叹人世多艰，比如躲在没有真正风吹雨淋的温室里批判社会现实，再比如人前衣冠楚楚谈笑风生背地里邋邋遢遢靠外卖过活三天不下楼……
至于有什么优点，已经写在基因里，随便哪条道路走下去，都是他自己，该发展的总会发展起来。而基因里没有的东西，灌输是灌输不出来的，西瓜子不可能长出向日葵。

#诗词泛海#

圣无忧·世路风波险

欧阳修 〔宋代〕

世路风波险，十年一别须臾。人生聚散长如此，相见且欢娱。
好酒能消光景，春风不染髭须。为公一醉花前倒，红袖莫来扶。
【译文】人世的道路风波险恶，十年一别只是一瞬间的功夫。人生的聚与散就是这么的长，相见之时还是要及时娱乐。好酒能消磨时间，忘却时间带给人的痛苦。胡子已白，春风再也不能将它染青了。为了公子喝醉了就往花前倒下，身边的歌妓，且莫来扶。
【赏析】上片感叹世路艰险，聚散匆匆，劝友人且尽今日之欢。与友相逢作歌辞，首句即说“世路风波险”，可见词人在人生宦海中遭受到无数艰险磨难，备尝艰辛沧桑。世路艰险而十年的时光易失，仿佛顷刻须臾之间便过去了，更让词人倍感人生聚散无常，因此更应该加倍珍惜眼前与友人的相聚。“相见且欢娱”既是劝友人也是自劝。下片写相聚畅饮，愿为友人一醉，蕴含忧愤疏狂之意。“好酒”二句意为虽然春风不能将白发染黑，但好酒可以排遣不得意的时光。词人直抒胸臆、狂放中含愤懑之意，疏放中有沉着之致。同时该词也已不同于五代、北宋的士大夫在词中所普遍表现出来的花间樽前的时代风尚，其中所透露出来的政治、人生的感慨，既表现了词人的旷达胸襟，同时也加重了这首词的感情分量。

（文字源于网络 图片:孙心茹 文编:孙心茹 责编:蔡云飞）

当然也没有说其他cp奇怪的意思，我尊重所有圈地自萌的cp包括岚玲，只是针对原作展现出来的关系以及四处ky的行为发表看法。maybe被屏了，存个图片版。

最新一话张楚岚与陆琳的心理博弈（其实称不上博弈）让我非常亢奋的不只是他的聪慧机敏，而是穿过层层假皮面具，我再次见到那个游离于人世边缘、拒人于千里之外的小张，很锋利，很清醒，又很懂得隐藏自己的锋利和清醒。和你出生入死多少回都始终记着我们的合作关系，因为判断是否为朋友的标准并不是出生入死，而是看你怎么对我。真的很迷人。