#杂文[超话]#
寒心往，随风逝，醉酒当歌浮生世。
青山绿，修心细，千字难写纸上忆。
眉心间，故人弦，明月寄君往事缘。
诗题难，忆梦晚，几斗清风吹痴还。
西窗沿，月映弦，此时无风却泪帘。
伏笔落，画上缘，谁人知之君心年。
拂雪禅，西寺前，初问半生纸上缘。
君归还，却诗难，寒心不知落眉尖。
思涵，浮生细（寒云深）
寒心往，随风逝，醉酒当歌浮生世。
青山绿，修心细，千字难写纸上忆。
眉心间，故人弦，明月寄君往事缘。
诗题难，忆梦晚，几斗清风吹痴还。
西窗沿，月映弦，此时无风却泪帘。
伏笔落，画上缘，谁人知之君心年。
拂雪禅，西寺前，初问半生纸上缘。
君归还，却诗难，寒心不知落眉尖。
思涵，浮生细（寒云深）
罗隐的著作有：《江东甲乙集》、《淮海寓言》（已佚）及《讒书》等。雍文华校辑的《罗隐集》，是中华书局出版的《中国古典文学基本丛书》之一，收集罗隐现存作品（也有个别伪作），较为完备。
【题解】这篇《英雄之言》是《讒书》中的一篇。《讒书》是罗隐自编的杂文集，共五卷六十篇文章（缺二篇），编次于唐懿宗咸通八年（867），这年罗隐三十四岁。据他的自序，书名《讒书》，乃是“自讒（自我毁谤）的意思。又说他著书的原因和目的，在于“无其位则著私书而疏善恶，斯所以警当世而诫将来也”。可见他名为“自讒”，实际则是“警世”。全书思想敏锐，笔锋凌厉。
《英雄之言》所批评的是借“救民涂炭”口号而窃取政权的帝王们的本性。在他看来，抢财物的是强盗，取国家的也是强盗。他举汉高祖刘邦与楚霸王项羽为例，他们夺取天下的本心，不过是羡慕觊觎秦始皇的“靡曼骄崇”，一个是想住进他的宫殿，一个是想坐上他的宝座，如此而已。这种对于封建帝王起事创业的揭发，无疑是大胆而辛辣的，在当时更是针对性很强的。晚唐藩镇割据，群雄蜂起，个个都想取唐朝天下而代之，这些人有许多本来就是“群盗”出身。因此，如果说罗隐这篇文章，揭发的就是当时这批窃国大盗，也是可以的。全篇短短二百来字，以简捷警策取胜，代表晚唐犀利激拗的文风。
物之所以有韬晦者［1］，防乎盗也。故人亦然。夫盗亦人也，冠屡焉［2］，衣服焉。其所以异者，退逊之心［3］、正廉之节［4］，不常其性耳［5］。2视玉帛而取之者［6］，则曰牵于寒饿［7］；视家国而取之者，则曰救彼涂炭［8］。牵于寒饿者，无得而言矣。救彼涂炭者，则宜以百姓心为心。而西刘则曰：“居宜如是”［9］，楚籍则曰“可取而代”［10］。意彼未必无退逊之心、正廉之节，盖以视其靡曼骄崇［11］，然后生其谋耳。为英雄者犹若是，
况常人乎？是以峻宇逸游［12］，不为人所窥［13］者，鲜也。
——选自中华书局标点本《罗隐集》
物品的所以有隐藏不露的，是为了防备盗贼。人也是一样。盗贼也是人，同样要戴帽穿靴，同样要穿着衣服。他们与常人有所不同的，是安分忍让的心与正直不贪的品格，这种美好的本性不能长久保持不变罢了。看见财宝就要窃取的，说我这是出于寒冷饥饿；看见国家就要窃取的，说我这是拯救百姓的困苦。出于寒冷饥饿原因的人，不用去多说；了拯救百姓困苦的人，应该以百姓的心为心。但是汉高祖刘邦却说：“我的住室应该象秦皇这样。”楚霸王项羽也说：“秦皇可以取而代之。”想来他们并不是没有安分忍让的心与正直不贪的品格，可能是因为看到了秦皇的奢华尊贵，然后产生了取而居之与取而代之的想法。象他们这样的英雄尚且如此，何况普通的人呢？所以说高大的宫室与放纵的游乐，不为人们所羡慕觊觎，那是太少了。
（钱伯城）
【注释】
物：物品，指贵重的物品。韬晦：隐藏不露。韬：藏匿。晦，晦迹，躲藏起来。［2］冠屦（ｊù句）：戴帽穿鞋。屦：鞋子、靴子，一作履。冠屦原是名词，这里作动词用。下文的“衣服焉”，也是同样的用法。［3］退逊之心：谦退忍让的心指安分守己，不作非分之想。［4］正廉之节：正直不贪的品格。指做人的高尚人品。［5］不常其性：这种美好的本性不能永久保持。这是文言文常有的倒装句法，原意应是“其性不常”。不常，不能长久不变的意思。“常”是形容词作动词用。［6］玉：宝玉。帛：绸制品。玉帛在春秋时代作为诸侯会盟时的礼物，后代作为财宝的总称。［7］牵于：出于、受制于。这句可译作“受……所牵引”。晚唐作家写文章爱用生硬语或生僻语，这是一例。［8］涂炭：困苦。涂：泥土。炭：火烧成的黑炭。生灵涂炭就是人民的困苦象陷泥坠火一样。［9］西刘：指汉高祖刘邦，他建都长安，称为西汉。居宜如是：据《史记》和《汉书》所载，刘邦做泗水亭长的时候，去京城咸阳出差，见到秦始皇出游，叹息道：“大丈夫当如此也！”后来起兵，率先攻进咸阳，“欲止宫休舍”，打算住进秦皇宫殿，被樊哙、张良谏止。罗隐这里说刘邦讲过“居宜如是”的话，大概就是指的后一件事。［10］楚籍：西楚霸王项羽。项羽名籍，羽是他的字。“可取而代”：项羽年轻时，随叔父项梁在吴中（今苏州），一同观看秦始皇的出游，说道：“彼可取而代也！”见《史记·项羽本纪》。［11］盖：可能是、大概是。在文言文中，“盖”字一般用来承接上文，提起下文。靡曼骄崇：奢华尊贵。靡曼原意是奢侈华丽，骄崇有姿意尊贵享受的意思。［12］峻宇逸游：高大的宫室与放纵的游乐。指帝王的居住与游乐。［13］窥：窥视。这里指羡慕、觊觎。
【题解】这篇《英雄之言》是《讒书》中的一篇。《讒书》是罗隐自编的杂文集，共五卷六十篇文章（缺二篇），编次于唐懿宗咸通八年（867），这年罗隐三十四岁。据他的自序，书名《讒书》，乃是“自讒（自我毁谤）的意思。又说他著书的原因和目的，在于“无其位则著私书而疏善恶，斯所以警当世而诫将来也”。可见他名为“自讒”，实际则是“警世”。全书思想敏锐，笔锋凌厉。
《英雄之言》所批评的是借“救民涂炭”口号而窃取政权的帝王们的本性。在他看来，抢财物的是强盗，取国家的也是强盗。他举汉高祖刘邦与楚霸王项羽为例，他们夺取天下的本心，不过是羡慕觊觎秦始皇的“靡曼骄崇”，一个是想住进他的宫殿，一个是想坐上他的宝座，如此而已。这种对于封建帝王起事创业的揭发，无疑是大胆而辛辣的，在当时更是针对性很强的。晚唐藩镇割据，群雄蜂起，个个都想取唐朝天下而代之，这些人有许多本来就是“群盗”出身。因此，如果说罗隐这篇文章，揭发的就是当时这批窃国大盗，也是可以的。全篇短短二百来字，以简捷警策取胜，代表晚唐犀利激拗的文风。
物之所以有韬晦者［1］，防乎盗也。故人亦然。夫盗亦人也，冠屡焉［2］，衣服焉。其所以异者，退逊之心［3］、正廉之节［4］，不常其性耳［5］。2视玉帛而取之者［6］，则曰牵于寒饿［7］；视家国而取之者，则曰救彼涂炭［8］。牵于寒饿者，无得而言矣。救彼涂炭者，则宜以百姓心为心。而西刘则曰：“居宜如是”［9］，楚籍则曰“可取而代”［10］。意彼未必无退逊之心、正廉之节，盖以视其靡曼骄崇［11］，然后生其谋耳。为英雄者犹若是，
况常人乎？是以峻宇逸游［12］，不为人所窥［13］者，鲜也。
——选自中华书局标点本《罗隐集》
物品的所以有隐藏不露的，是为了防备盗贼。人也是一样。盗贼也是人，同样要戴帽穿靴，同样要穿着衣服。他们与常人有所不同的，是安分忍让的心与正直不贪的品格，这种美好的本性不能长久保持不变罢了。看见财宝就要窃取的，说我这是出于寒冷饥饿；看见国家就要窃取的，说我这是拯救百姓的困苦。出于寒冷饥饿原因的人，不用去多说；了拯救百姓困苦的人，应该以百姓的心为心。但是汉高祖刘邦却说：“我的住室应该象秦皇这样。”楚霸王项羽也说：“秦皇可以取而代之。”想来他们并不是没有安分忍让的心与正直不贪的品格，可能是因为看到了秦皇的奢华尊贵，然后产生了取而居之与取而代之的想法。象他们这样的英雄尚且如此，何况普通的人呢？所以说高大的宫室与放纵的游乐，不为人们所羡慕觊觎，那是太少了。
（钱伯城）
【注释】
物：物品，指贵重的物品。韬晦：隐藏不露。韬：藏匿。晦，晦迹，躲藏起来。［2］冠屦（ｊù句）：戴帽穿鞋。屦：鞋子、靴子，一作履。冠屦原是名词，这里作动词用。下文的“衣服焉”，也是同样的用法。［3］退逊之心：谦退忍让的心指安分守己，不作非分之想。［4］正廉之节：正直不贪的品格。指做人的高尚人品。［5］不常其性：这种美好的本性不能永久保持。这是文言文常有的倒装句法，原意应是“其性不常”。不常，不能长久不变的意思。“常”是形容词作动词用。［6］玉：宝玉。帛：绸制品。玉帛在春秋时代作为诸侯会盟时的礼物，后代作为财宝的总称。［7］牵于：出于、受制于。这句可译作“受……所牵引”。晚唐作家写文章爱用生硬语或生僻语，这是一例。［8］涂炭：困苦。涂：泥土。炭：火烧成的黑炭。生灵涂炭就是人民的困苦象陷泥坠火一样。［9］西刘：指汉高祖刘邦，他建都长安，称为西汉。居宜如是：据《史记》和《汉书》所载，刘邦做泗水亭长的时候，去京城咸阳出差，见到秦始皇出游，叹息道：“大丈夫当如此也！”后来起兵，率先攻进咸阳，“欲止宫休舍”，打算住进秦皇宫殿，被樊哙、张良谏止。罗隐这里说刘邦讲过“居宜如是”的话，大概就是指的后一件事。［10］楚籍：西楚霸王项羽。项羽名籍，羽是他的字。“可取而代”：项羽年轻时，随叔父项梁在吴中（今苏州），一同观看秦始皇的出游，说道：“彼可取而代也！”见《史记·项羽本纪》。［11］盖：可能是、大概是。在文言文中，“盖”字一般用来承接上文，提起下文。靡曼骄崇：奢华尊贵。靡曼原意是奢侈华丽，骄崇有姿意尊贵享受的意思。［12］峻宇逸游：高大的宫室与放纵的游乐。指帝王的居住与游乐。［13］窥：窥视。这里指羡慕、觊觎。
归去来兮
——杂文小序
列车缓缓驶进，时间茫茫流逝。年复一年，日复一日，带不走的还是昔日扰人的曙光，青丝白发，藤枯树老，流不尽的还是往日深沉的思愁。
伴随那阵笛鸣，启明星冉冉从夜空中升起，我踏入了归家的旅程。山平荡荡的，水灵灵清清的。车上的人电话声，言语的交谈声，自己内心急切归家的欣喜声，声声入耳，透入心扉。晨雾渐散，薄雾渐明，未至家门，便感家形。忽而桥梁高架，忽而腾水而行，忽而山形顶立，忽而平平直直，家，便是这般样貌，那般的亲切，那般的熟悉。电话声越趋频繁，归家的心情越具急迫和心切，游子般的断肠人声，岂是远在天涯可比。
明望眼，高堂已是发如青丝白如雪。冥冥时间，岁月灿烂。曾祖父已至耄耋之年，而祖父母也渐趋古稀之寿。人恒久，岁月不耐长，寿绵绵，时光不久远。尽管儿孙满堂，其乐融融，何其美哉，但却少了陪伴，倒徒增了几份忧愁。出门的人姑且难舍，在家的人依然难分，但忙，扰，让这所谓的“陪伴是真情的告白”，成了一句空话。眼角处固然含泪，嘴角边淡然带笑，但谁又能识其内心，是万般的无奈。陪伴短暂，言语声长，温馨较儿时的茫然，愈发的深沉，愈发的强烈。
爷爷梁上瓦，孙儿心头肉。房檐架下架房檐，燕子堂前泪灰岩。青瓦层层，是儿时的回忆，白墙黄砖，是旧事的念想。从哇哇坠地，从牙牙学语，从蹒跚学步，都是在这里走过，这里是一生的起点，亦是成长的伊始，每一块瓦，每一块砖，凝聚着祖辈的心血，这是传家的财富，每一言语，每一丝情，汇合了三代的亲情。留舍与否，这都是我一生的挚爱，难隔心头的念想。百合难成终究梦，回首再看已毁时，屋脊成堆，碎瓦成片，土砖新添竹笋，遍布野草，蓦然，已是旧图景。
年岁一瞬，光阴百代。又是一年新年至，挥墨撒笔，又是一年新希冀，洋洋洒洒。红梅点瓠傲霜随岁去，丽日融融天蓬报喜迎春来。年味渐行渐远，可能是长大的缘故，固然烟火满天，香火不断，鞭炮鸣鸣，但是儿时那份天真散漫，那压岁钱到手的喜悦，那群童嘻戏的热火朝天，已成旧时的回忆。守岁似乎是我们最大的欣喜，因为我们害怕长大，但我们却又不得不去迎接这岁月给我们带来的一切考验，固然沉重，但需前行，因为人生路中，每一段路，都是最好的安排。家庭的温馨，家人的安康，一年的平安，是年最好的祝福。齐聚一堂的温暖，虽然和美，但也有对故去亲人的怀想，只能洒一杯淡酒，上一柱清香，已慰先灵。
花开花落，烟消云散。美好的事物，停留的时间甚短，但真情依旧不变。同学之间的相见，亲友之间的走访，亲人之间的互谈，谈笑间，无不道尽人生百态，事非人异。时代在前，光阴在后，而我们的心，相夹于其中，字字都需斟酌万千，回味百遍。过往的，再过美好，也只是昨日，所留下的是念念不忘的情谊，喋喋不休的感慨。烟花的绚丽只有瞬间，梅花的盛开只有一冬，蝉鸣的嘶叫也不过只有一夏，所以美好的事物，都是短暂的，所以，每一次的相聚，都显得弥足珍贵，都值得留念回想。友情，亲情，师生情，陌生人之间的瞬间回眸情，乃至家国情，情情愫愫，颇为珍重，值得用一生去细细品味，去耐心珍藏，去用心感想。
风过往，雁南归，不见君，长留想念。待君心，时时想，夜夜思。一句诺言，用一生等待，一个承诺，倾一生守候。相识时，已是半载，再会是，只恐数载。拾起一片枫叶，点滴情，悄入心怀，泛起一片涟漪，顷刻间，泪满脸颊。长相思，难抵旧时情，执守，等候，愿君入乡，漫心怀，未至情愫起，回首，念今，愿乞终老，顺人意。花开的时节，初春乍暖，万物复苏，新芽抽嫩，又是一年春，路漫道长，花开遍野，心依然，梦依旧。
假日渐短，时光渐逝，情可鉴，心诚然。陶潜在《归去来兮辞》中写到“悟已往之不谏，知来者之可追”。而孔夫子悄然临于江上道“逝者如斯夫，不舍昼夜”。时间亦然，情谊绵绵，归家感怀，有感，有思，更有万般的留念和深沉的思索。 https://t.cn/R2dycjo
——杂文小序
列车缓缓驶进，时间茫茫流逝。年复一年，日复一日，带不走的还是昔日扰人的曙光，青丝白发，藤枯树老，流不尽的还是往日深沉的思愁。
伴随那阵笛鸣，启明星冉冉从夜空中升起，我踏入了归家的旅程。山平荡荡的，水灵灵清清的。车上的人电话声，言语的交谈声，自己内心急切归家的欣喜声，声声入耳，透入心扉。晨雾渐散，薄雾渐明，未至家门，便感家形。忽而桥梁高架，忽而腾水而行，忽而山形顶立，忽而平平直直，家，便是这般样貌，那般的亲切，那般的熟悉。电话声越趋频繁，归家的心情越具急迫和心切，游子般的断肠人声，岂是远在天涯可比。
明望眼，高堂已是发如青丝白如雪。冥冥时间，岁月灿烂。曾祖父已至耄耋之年，而祖父母也渐趋古稀之寿。人恒久，岁月不耐长，寿绵绵，时光不久远。尽管儿孙满堂，其乐融融，何其美哉，但却少了陪伴，倒徒增了几份忧愁。出门的人姑且难舍，在家的人依然难分，但忙，扰，让这所谓的“陪伴是真情的告白”，成了一句空话。眼角处固然含泪，嘴角边淡然带笑，但谁又能识其内心，是万般的无奈。陪伴短暂，言语声长，温馨较儿时的茫然，愈发的深沉，愈发的强烈。
爷爷梁上瓦，孙儿心头肉。房檐架下架房檐，燕子堂前泪灰岩。青瓦层层，是儿时的回忆，白墙黄砖，是旧事的念想。从哇哇坠地，从牙牙学语，从蹒跚学步，都是在这里走过，这里是一生的起点，亦是成长的伊始，每一块瓦，每一块砖，凝聚着祖辈的心血，这是传家的财富，每一言语，每一丝情，汇合了三代的亲情。留舍与否，这都是我一生的挚爱，难隔心头的念想。百合难成终究梦，回首再看已毁时，屋脊成堆，碎瓦成片，土砖新添竹笋，遍布野草，蓦然，已是旧图景。
年岁一瞬，光阴百代。又是一年新年至，挥墨撒笔，又是一年新希冀，洋洋洒洒。红梅点瓠傲霜随岁去，丽日融融天蓬报喜迎春来。年味渐行渐远，可能是长大的缘故，固然烟火满天，香火不断，鞭炮鸣鸣，但是儿时那份天真散漫，那压岁钱到手的喜悦，那群童嘻戏的热火朝天，已成旧时的回忆。守岁似乎是我们最大的欣喜，因为我们害怕长大，但我们却又不得不去迎接这岁月给我们带来的一切考验，固然沉重，但需前行，因为人生路中，每一段路，都是最好的安排。家庭的温馨，家人的安康，一年的平安，是年最好的祝福。齐聚一堂的温暖，虽然和美，但也有对故去亲人的怀想，只能洒一杯淡酒，上一柱清香，已慰先灵。
花开花落，烟消云散。美好的事物，停留的时间甚短，但真情依旧不变。同学之间的相见，亲友之间的走访，亲人之间的互谈，谈笑间，无不道尽人生百态，事非人异。时代在前，光阴在后，而我们的心，相夹于其中，字字都需斟酌万千，回味百遍。过往的，再过美好，也只是昨日，所留下的是念念不忘的情谊，喋喋不休的感慨。烟花的绚丽只有瞬间，梅花的盛开只有一冬，蝉鸣的嘶叫也不过只有一夏，所以美好的事物，都是短暂的，所以，每一次的相聚，都显得弥足珍贵，都值得留念回想。友情，亲情，师生情，陌生人之间的瞬间回眸情，乃至家国情，情情愫愫，颇为珍重，值得用一生去细细品味，去耐心珍藏，去用心感想。
风过往，雁南归，不见君，长留想念。待君心，时时想，夜夜思。一句诺言，用一生等待，一个承诺，倾一生守候。相识时，已是半载，再会是，只恐数载。拾起一片枫叶，点滴情，悄入心怀，泛起一片涟漪，顷刻间，泪满脸颊。长相思，难抵旧时情，执守，等候，愿君入乡，漫心怀，未至情愫起，回首，念今，愿乞终老，顺人意。花开的时节，初春乍暖，万物复苏，新芽抽嫩，又是一年春，路漫道长，花开遍野，心依然，梦依旧。
假日渐短，时光渐逝，情可鉴，心诚然。陶潜在《归去来兮辞》中写到“悟已往之不谏，知来者之可追”。而孔夫子悄然临于江上道“逝者如斯夫，不舍昼夜”。时间亦然，情谊绵绵，归家感怀，有感，有思，更有万般的留念和深沉的思索。 https://t.cn/R2dycjo
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