灵魂、神和心体的区别
我们灵魂的感受,就是说我们现下的反应,就是灵魂的感受。这个线下的反应是识的作用。这个识在强烈的分辨、排斥,有我们的七情六欲,这些东西就是叫做灵魂的反应。
但神的反应要比它多一点了,神的反应只有识的反应。这个神要比它先进得多了,它就基本上接近于心了。它只关注识,用念头。
比方说,他知道所有的道理,道理好还是不好,他明白这个道理他不会去做。要是灵魂的反应,他不管明白不明白道理,他都去做。可是在神的状态下,他不。只要是我知道了,我神感受到这个东西的时候,他尽量不去用他的那种过程去,而是用念头了。所以他的反应就是念头,他就在这个时候,不断地想了很多问题,想了很多办法等等,理智了一点。
心体的感受不一样,心体是没识了,识不见了,他就回到心体的感受了。心的感受对他来说,已经不分辨了。不分辨到什么状态了?你好和坏,他已经就是那样了,他只是知道。好嘛,我就舒服点;不好嘛,就不舒服一点而已。那就完全不同了,他这种反应是不同的。
这中间有不同的地方,实际上每个人都会遇到的,比如人在大怒的时候,他就是灵魂的反应;而有人用几句话刺搭刺搭他,他不怒起来,这就是神的反应。因为他比那个进步。人本来就是这些特点。
所以你看有特点的人,他们往往也说了,遇到什么样的人不去理他;大怒大恶的人,你还得躲着他。为什么要躲着他?因为他是灵魂,灵魂可什么都不管的。可是神懂因果了,他就不会去造作了。可要到心体的状态来说,他已经完全不分辨了。只要是识已经断了,那就完全不是一个状态了。
所以古代有很多故事,说有一个人遇到一个豪爽之士在哈哈大笑,震耳欲聋。旁边有一个智者说,要远离这个人。为啥呢?他今天这种举止,将来就会做大恶。后来果不其然,这人在发怒的时候,杀了身边好多无辜的人,就是因为他大怒。大喜大怒的时候已经不由他了,那就是他的灵魂的反应。有智慧的人都知道,大怒的人一般都远离。我们自己也都知道,这人脾气不好,肯定不会跟他交朋友,我们自己都能做出选择。
★灵魂、神、心三者的区别是什么?
我们都知道一个道理,即散乱的人为灵魂,是因为对于相和事物的分辨执著,也即“着相造作”。相和事物对于他有很强的吸引力叫灵魂,也即轮回的人——凡夫。
神是具有一定的定力,比如对相和事物心能不动、不散乱,事物或相对他失去了吸引力,叫神。这种人多数在修定或忍辱,当色身脱下后,具有凝聚力,心不散乱,在天道中层面较高,叫做神。
心是本体自性的代名词,它在空体中无所不在,不生不灭,也即自性回归本体,也即佛,它已脱离三界五行,自性本体不二为心。 https://t.cn/R2WxuoH
我们灵魂的感受,就是说我们现下的反应,就是灵魂的感受。这个线下的反应是识的作用。这个识在强烈的分辨、排斥,有我们的七情六欲,这些东西就是叫做灵魂的反应。
但神的反应要比它多一点了,神的反应只有识的反应。这个神要比它先进得多了,它就基本上接近于心了。它只关注识,用念头。
比方说,他知道所有的道理,道理好还是不好,他明白这个道理他不会去做。要是灵魂的反应,他不管明白不明白道理,他都去做。可是在神的状态下,他不。只要是我知道了,我神感受到这个东西的时候,他尽量不去用他的那种过程去,而是用念头了。所以他的反应就是念头,他就在这个时候,不断地想了很多问题,想了很多办法等等,理智了一点。
心体的感受不一样,心体是没识了,识不见了,他就回到心体的感受了。心的感受对他来说,已经不分辨了。不分辨到什么状态了?你好和坏,他已经就是那样了,他只是知道。好嘛,我就舒服点;不好嘛,就不舒服一点而已。那就完全不同了,他这种反应是不同的。
这中间有不同的地方,实际上每个人都会遇到的,比如人在大怒的时候,他就是灵魂的反应;而有人用几句话刺搭刺搭他,他不怒起来,这就是神的反应。因为他比那个进步。人本来就是这些特点。
所以你看有特点的人,他们往往也说了,遇到什么样的人不去理他;大怒大恶的人,你还得躲着他。为什么要躲着他?因为他是灵魂,灵魂可什么都不管的。可是神懂因果了,他就不会去造作了。可要到心体的状态来说,他已经完全不分辨了。只要是识已经断了,那就完全不是一个状态了。
所以古代有很多故事,说有一个人遇到一个豪爽之士在哈哈大笑,震耳欲聋。旁边有一个智者说,要远离这个人。为啥呢?他今天这种举止,将来就会做大恶。后来果不其然,这人在发怒的时候,杀了身边好多无辜的人,就是因为他大怒。大喜大怒的时候已经不由他了,那就是他的灵魂的反应。有智慧的人都知道,大怒的人一般都远离。我们自己也都知道,这人脾气不好,肯定不会跟他交朋友,我们自己都能做出选择。
★灵魂、神、心三者的区别是什么?
我们都知道一个道理,即散乱的人为灵魂,是因为对于相和事物的分辨执著,也即“着相造作”。相和事物对于他有很强的吸引力叫灵魂,也即轮回的人——凡夫。
神是具有一定的定力,比如对相和事物心能不动、不散乱,事物或相对他失去了吸引力,叫神。这种人多数在修定或忍辱,当色身脱下后,具有凝聚力,心不散乱,在天道中层面较高,叫做神。
心是本体自性的代名词,它在空体中无所不在,不生不灭,也即自性回归本体,也即佛,它已脱离三界五行,自性本体不二为心。 https://t.cn/R2WxuoH
灵魂、神、心三者的区别是什么?
我们都知道一个道理,即散乱的人为灵魂,是因为对于相和事物的分辨执著,也即“着相造作”。相和事物对于他有很强的吸引力叫灵魂,也即轮回的人-凡夫。
神是具有一定的定力,比如对相和事物心能不动、不散乱,事物或相对他失去了吸引力,叫神。这种人多数在修定或忍辱,当色身脱下后,具有凝聚力,心不散乱,在天道中层面较高,叫做神。
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