《西游记》里的谛听为什么知道真假美猴王而不说？
正是因为知道，才不好说破。如果果真有妖怪，为何照妖镜照不出来？什么妖怪能强大到照妖镜都照不出来？如果这个假悟空真的强大到了连照妖镜都照不出来的地步，甚至是地藏王菩萨都拿不下他的地步，怎么可能只和孙悟空打个平手？估计十个孙悟空都被他秒杀，根本就不合逻辑，所以只有一种解释，就是——根本就没有妖怪，没有六耳猕猴，所谓的混世四猴只是如来编出来哄人的。
纵观整部西游记，你会发现很有意思的现象，唐僧每次对孙悟空用紧箍咒的理由都很牵强，唐僧不杀生吗？他杀刘洪是怎么杀的？“丞相与小姐、玄奘，三人亲到江边，望空祭奠，活剜取刘洪心肝，祭了光蕊，烧了祭文一道。”看到没？亲手剜出了刘洪的心肝，所以不要以为唐僧不杀生，而且你会发现唐僧用紧箍咒处罚孙悟空都发生在真假美猴王之前，自真假美猴王之后，二人的关系出现了神转折，变得亲密无间，当然，再没用过紧箍咒，在这之前，二人是势同水火，谁也不服谁。在西游记第五十七回“大圣疼痛难忍，见师父更不回心，没奈何，只得又驾筋斗云，起在空中，忽然省悟道：这和尚负了我心，我且向普陀崖告诉观音菩萨去来。”听到没，和尚负了我心，说明什么？就这样算了？没你想得那么简单，猴子醒悟了，有好戏看了。
于是我得出了结论，猴子确实是去了普陀崖，但是去之前做了个小动作，他变了个分身，让他的分身前往花果山称王，自己则去了普陀崖，他让他的分身狠狠的教训了唐僧一顿，再嫁祸到妖怪头上，于是沙僧在菩萨处对他动手时，他并没有像正常人一样表现出惊讶，问东问西，而是轻车熟路的躲到菩萨身后，说明啥？说明他心知肚明。
在西游记第五十八回：“两条棒，二猴精，这场相敌实非轻。都要护持唐御弟，各施功绩立英名。真猴实受沙门教，假怪虚称佛子情。盖为神通多变化，无真无假两相平。一个是混元一气齐天圣，一个是久炼千灵缩地精。这个是如意金箍棒，那个是随心铁杆兵。隔架遮拦无胜败，撑持抵敌没输赢。先前交手在洞外，少顷争持起半空。”一句“盖为神通多变化，无真无假两相平。”说明根本就没有真假，而“久练千灵缩地精”和“随心铁杆兵”不正是大圣千锤百炼的毫毛吗。
但是为了证明是妖怪打的唐僧，猴子就带着他口中的这个所谓的妖怪四处辨真假，照妖镜为何辨不出？因为根本就没有妖怪，只有一个人，照出来的当然是一个人，它难道还能给你照出两个不同的人出来？谛听为何知道了不愿说？正是因为他知道根本就没有妖怪，只是一个分身，而他又不知前因后果（也许知道，只是不知道怎么处理），不管他知不知道猴子为什么要闹这一出，但是有一点他肯定知道，那就是，猴子不可能平白无故的导演出这一场闹剧，绝对是有原因的，我不能拆穿他，但是佛祖能处理，于是就指出让他们去找佛祖。
在佛祖处，你看猴子是怎么说的：“弟子保护唐僧，来造宝山，求取真经，一路上炼魔缚怪，不知费了多少精神。前至中途，偶遇强徒劫掳，委是弟子二次打伤几人，师父怪我赶回，不容同拜如来金身。弟子无奈，只得投奔南海，见观音诉苦。不期这个妖精，假变弟子声音相貌，将师父打倒，把行李抢去。师弟悟净寻至我山，被这妖假捏巧言，说有真僧取经之故。悟净脱身至南海，备说详细。观音知之，遂令弟子同悟净再至我山。因此，两人比并真假，打至南海，又打到天宫，又曾打见唐僧，打见冥府，俱莫能辨认。故此大胆轻造，千乞大开方便之门，广垂慈悯之念，与弟子辨明邪正，庶好保护唐僧亲拜金身，取经回东土，永扬大教。
注意看，猴子并没有直接进入正题，而是说了一大堆他保唐僧西天取经如何辛苦，如何受唐僧气的废话，你认为这真的是废话吗？这些话其实是话里有话，意思很明显，我待唐僧如何，唐僧待我如何，请佛祖与我辨个正邪（之前一直是真假，到了这里就改口为正邪了），何为正邪？对错之分即为正邪，也就是他与唐僧谁对谁错，并非是他与妖怪谁真谁假，事实上在他来之前，佛祖就知道他是来干什么的了，他来之前，佛祖就说了：“汝等俱是一心，且看二心竞斗而来也。”何为二心？人有二心生祸灾，天涯海角致猜疑。
于是佛祖就来给他主持公道，那么怎样主持公道？你是佛祖你会怎么做？把事情说明，再把唐僧训一顿？有用吗？你认为有用吗？能使他二人关系转好吗？根本就不能，只要把事情捅破了，他二人的关系就不可能好，即便是明面上好，暗地里也会互相较劲，所以最好的办法就是不捅破，你不是说是妖怪打的吗，那就是妖怪打的。
所以从此以后，唐僧再不敢对孙悟空用紧箍咒，你有紧箍咒，我有金箍棒，你敢欺负我，我就敲你一棍，反正不是我打的，是妖怪打的，你告到哪里去都是妖怪打的，和我没关系
正是因为知道，才不好说破。如果果真有妖怪，为何照妖镜照不出来？什么妖怪能强大到照妖镜都照不出来？如果这个假悟空真的强大到了连照妖镜都照不出来的地步，甚至是地藏王菩萨都拿不下他的地步，怎么可能只和孙悟空打个平手？估计十个孙悟空都被他秒杀，根本就不合逻辑，所以只有一种解释，就是——根本就没有妖怪，没有六耳猕猴，所谓的混世四猴只是如来编出来哄人的。
纵观整部西游记，你会发现很有意思的现象，唐僧每次对孙悟空用紧箍咒的理由都很牵强，唐僧不杀生吗？他杀刘洪是怎么杀的？“丞相与小姐、玄奘，三人亲到江边，望空祭奠，活剜取刘洪心肝，祭了光蕊，烧了祭文一道。”看到没？亲手剜出了刘洪的心肝，所以不要以为唐僧不杀生，而且你会发现唐僧用紧箍咒处罚孙悟空都发生在真假美猴王之前，自真假美猴王之后，二人的关系出现了神转折，变得亲密无间，当然，再没用过紧箍咒，在这之前，二人是势同水火，谁也不服谁。在西游记第五十七回“大圣疼痛难忍，见师父更不回心，没奈何，只得又驾筋斗云，起在空中，忽然省悟道：这和尚负了我心，我且向普陀崖告诉观音菩萨去来。”听到没，和尚负了我心，说明什么？就这样算了？没你想得那么简单，猴子醒悟了，有好戏看了。
于是我得出了结论，猴子确实是去了普陀崖，但是去之前做了个小动作，他变了个分身，让他的分身前往花果山称王，自己则去了普陀崖，他让他的分身狠狠的教训了唐僧一顿，再嫁祸到妖怪头上，于是沙僧在菩萨处对他动手时，他并没有像正常人一样表现出惊讶，问东问西，而是轻车熟路的躲到菩萨身后，说明啥？说明他心知肚明。
在西游记第五十八回：“两条棒，二猴精，这场相敌实非轻。都要护持唐御弟，各施功绩立英名。真猴实受沙门教，假怪虚称佛子情。盖为神通多变化，无真无假两相平。一个是混元一气齐天圣，一个是久炼千灵缩地精。这个是如意金箍棒，那个是随心铁杆兵。隔架遮拦无胜败，撑持抵敌没输赢。先前交手在洞外，少顷争持起半空。”一句“盖为神通多变化，无真无假两相平。”说明根本就没有真假，而“久练千灵缩地精”和“随心铁杆兵”不正是大圣千锤百炼的毫毛吗。
但是为了证明是妖怪打的唐僧，猴子就带着他口中的这个所谓的妖怪四处辨真假，照妖镜为何辨不出？因为根本就没有妖怪，只有一个人，照出来的当然是一个人，它难道还能给你照出两个不同的人出来？谛听为何知道了不愿说？正是因为他知道根本就没有妖怪，只是一个分身，而他又不知前因后果（也许知道，只是不知道怎么处理），不管他知不知道猴子为什么要闹这一出，但是有一点他肯定知道，那就是，猴子不可能平白无故的导演出这一场闹剧，绝对是有原因的，我不能拆穿他，但是佛祖能处理，于是就指出让他们去找佛祖。
在佛祖处，你看猴子是怎么说的：“弟子保护唐僧，来造宝山，求取真经，一路上炼魔缚怪，不知费了多少精神。前至中途，偶遇强徒劫掳，委是弟子二次打伤几人，师父怪我赶回，不容同拜如来金身。弟子无奈，只得投奔南海，见观音诉苦。不期这个妖精，假变弟子声音相貌，将师父打倒，把行李抢去。师弟悟净寻至我山，被这妖假捏巧言，说有真僧取经之故。悟净脱身至南海，备说详细。观音知之，遂令弟子同悟净再至我山。因此，两人比并真假，打至南海，又打到天宫，又曾打见唐僧，打见冥府，俱莫能辨认。故此大胆轻造，千乞大开方便之门，广垂慈悯之念，与弟子辨明邪正，庶好保护唐僧亲拜金身，取经回东土，永扬大教。
注意看，猴子并没有直接进入正题，而是说了一大堆他保唐僧西天取经如何辛苦，如何受唐僧气的废话，你认为这真的是废话吗？这些话其实是话里有话，意思很明显，我待唐僧如何，唐僧待我如何，请佛祖与我辨个正邪（之前一直是真假，到了这里就改口为正邪了），何为正邪？对错之分即为正邪，也就是他与唐僧谁对谁错，并非是他与妖怪谁真谁假，事实上在他来之前，佛祖就知道他是来干什么的了，他来之前，佛祖就说了：“汝等俱是一心，且看二心竞斗而来也。”何为二心？人有二心生祸灾，天涯海角致猜疑。
于是佛祖就来给他主持公道，那么怎样主持公道？你是佛祖你会怎么做？把事情说明，再把唐僧训一顿？有用吗？你认为有用吗？能使他二人关系转好吗？根本就不能，只要把事情捅破了，他二人的关系就不可能好，即便是明面上好，暗地里也会互相较劲，所以最好的办法就是不捅破，你不是说是妖怪打的吗，那就是妖怪打的。
所以从此以后，唐僧再不敢对孙悟空用紧箍咒，你有紧箍咒，我有金箍棒，你敢欺负我，我就敲你一棍，反正不是我打的，是妖怪打的，你告到哪里去都是妖怪打的，和我没关系
《法华经》形容观世音菩萨“慈眼视众生，谛听世间苦”。悲，是带有深刻关怀的。你知道某人苦不堪言，所以你紧紧地坐到他旁边，看着他、倾听他，以便感受他的苦楚。你和他有深刻的沟通和心灵交流，仅是如此，就可以替他带来些许的安慰。
一句慈悲的话、行动或念头，就可以减缓另一个人的痛苦，带给他喜悦。
言语可以带来安慰和自信，摧毁疑虑，帮助他人避免犯错，或是打开解脱的大门。行动可以救人命，或帮助他掌握难得的机会。
念头也是如此，因为紧跟着念头的会是言语和行动。悲心，可以一言一行、一思一念都带来奇迹。
一句慈悲的话、行动或念头，就可以减缓另一个人的痛苦，带给他喜悦。
言语可以带来安慰和自信，摧毁疑虑，帮助他人避免犯错，或是打开解脱的大门。行动可以救人命，或帮助他掌握难得的机会。
念头也是如此，因为紧跟着念头的会是言语和行动。悲心，可以一言一行、一思一念都带来奇迹。
#罗小黑战记[超话]# 有一个老君空间的细节不知道大家有没有注意欸……
在罗小黑正篇里，小白他们跟着谛听去君阁的时候，是从蓝溪镇的尽头直接到了星夜湖上，但是漫画蓝溪镇里是有码头的，并没有这个空间跳转的地方。
之后玄离（阿根）给小白讲解灵质空间的时候，提到了蓝溪镇和君山在老君的灵质空间的两个切面上，漫画里的蓝溪镇和君山明显处在一个平面上，由星夜湖连通。
老君空间的变化很明显，那么，这个变动是老君有意为之还是不得已？老君的空间是缩小的吗？期间发生了什么事？
还是非常期待蓝溪镇接下来的故事[打call]
在罗小黑正篇里，小白他们跟着谛听去君阁的时候，是从蓝溪镇的尽头直接到了星夜湖上，但是漫画蓝溪镇里是有码头的，并没有这个空间跳转的地方。
之后玄离（阿根）给小白讲解灵质空间的时候，提到了蓝溪镇和君山在老君的灵质空间的两个切面上，漫画里的蓝溪镇和君山明显处在一个平面上，由星夜湖连通。
老君空间的变化很明显，那么，这个变动是老君有意为之还是不得已？老君的空间是缩小的吗？期间发生了什么事？
还是非常期待蓝溪镇接下来的故事[打call]
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