開運處方
2022年2月7日 辛卯日 正月初七 星期一
[日家吉神]
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[日家奇門遁甲]
生門逢天乙：正西
[吉生肖]：虎蛇豬
[凶生肖]：羊猴

《開運小處方》
今天正月初七，古稱『人勝節』，若能與伴侶、男女朋友或心儀的對象一起過，感情會變得更好唷！

《國學經典語錄》
小人之過也必文。–《論語 子張篇》

过五关度六将证菩提讲记—30(文字)
开示悟入妙菩提 2020-09-21 04:30
觉悟本心•202007✨

1

▍顿证菩提

《佛说阿弥陀经》讲：

已发愿已往生；

今发愿今往生；

当发愿当往生

（舍利弗，若有人已发愿、

今发愿、当发愿，

欲生阿弥陀佛国者，

是诸人等，皆得不退转于

阿耨多罗三藐三菩提，

于彼国土，若已生，

若今生，若当生）。

2

《阿弥陀经》有没有讲，

「已发愿者经过十年念佛、

八年拜佛、三年拜忏，

今往生？

今发愿者经过三年拜忏、

十年行善、五年断恶，

当往生？

当发愿者经过三年持咒，

四年坐禅，五年朝山，

当、当、当往生」？

3

有没有这样说法啊？

「发愿往生」：

「发」是成就之义；

「愿」上面一个原，

下面一个心，

就是原来的心；

以现在这个凡夫的心见到了

我们原来的真心即是「往生」；

「原来的心」是不是万法

都是「我一个念」呐？

4

《阿弥陀经》里有一句

「临命终时」，

许多人以此认定：

一定要人死了以后才成佛。

诸佛菩萨没有这种说法。

一切经典都是

讲活着的时候成佛，✨

活着的时候往生。✨

5

「临命终时」：

「临」是「道交感应」；

「终」是表「圆满」。

怎么圆满呢？

以我现在的凡夫心

见到了我原来的真心，

这就是「阿弥陀佛」，

这就是我们生死的假命

与不生不死的

法身慧命感应道交，

圆融一体，

叫「临命终时」。

6

我们讲，

「这个讲经堂经过三个月的

工程终于告终」，

你能不能讲

「这个讲经堂经过三个月的

工程现在终于死啦」？

《阿弥陀经》还讲：

即以食时，还到本国。

7

以吃饭打比喻，

我吃甜食

是甜嘴巴；

吃辣

是辣嘴巴；

吃咸

是咸嘴巴；

吃臭豆腐是臭嘴巴。

比喻这个心

懂得了阿弥陀佛，

我就是阿弥陀佛，

这叫「还到本国」。

8

从「阿弥陀佛」

修证功德来看，

「阿弥陀佛」

即表圆满佛果、如来全身。

「阿」即如来法身，

「弥」即如来报身，

「陀」即如来化身。

「佛」表如来觉身。

9

「阿」为无形无相之真心，

本具一切万法的性具功德；

「弥」即妄想识心，

智慧妙用；

「陀」为十方三世森罗万象。

「陀」为「弥」所变，

为「阿」所现，

即所谓万法唯心所现，

唯识所变。

10

「阿弥陀」为「佛」所见。

《阿弥陀经》从古至今

被说为「法华秘髓」，

最难懂。

你有没有尝到

「法华秘髓」

的法味啊？
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那些没有立足点的人，他们哪儿都不在，竟因此自以为是自由的。在今天，这样的人岂不仍然太多了？没有自己的信念，他们称这为思想自由。没有自己的立场，他们称这为行动自由。没有自己的女人，他们称这为爱情自由。可是，真正的自由始终是以选择和限制为前提的，爱上这朵花，也就是拒绝别的花。一个人即使爱—切存在，仍必须为他的爱找到确定的目标，然后他的博爱之心才可能得到满足。

————《人生哲思录》

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