#陈情令[超话]##陈情令开播两周年##陈情令不说再见#
阿令开播两年了，偏爱阿令一如既往。耶啵和忘机一样扶摇直上，战战涅槃重生一如魏无羡……一切都会顺顺利利越来越好。我们的第二个夏天来了，依旧青山不改，绿水长流，来日方长，后会有期着。
（下面是近几个月炖大鹅记录的一些阿令台词）
明月清风晓星尘，傲雪凌霜宋子琛。
敛芳瑶弹金光散，泽芜洞箫蓝曦臣。
君子如兰茶未满，旧识思追酒已温。
红尘焉有忘机语，梦醒愿为无羡人。
【义城篇】
【薛洋X晓星尘】
我薛洋，晓天地，晓人心，但终究不晓星尘。
若有生岁月不相见 恩怨已解 此生别无恋
晓星尘：你一开口我就想笑，我一笑剑就拿不稳了
宋岚：负霜华，行世路，一同星尘，除魔歼邪。
薛洋：骗你的你都相信了，不骗你的你反而不信了呢！
【师姐 阿羡】
终是师姐挡了剑，世上无人唤阿羡
师姐：阿羡是我云梦江氏子弟，自小同我姐弟二人一起长大，情逾手足，你脱口而出家仆之子，恕我不能接受。
师姐：阿羡是我弟弟。旁人辱他于我而言，不是小事。
师姐：我们三个要一直在一起
在这个世界上只有我们三个才是最亲的人
阿羡：师姐 我饿了
师姐：怎么还像个小孩子一样
阿羡：羡羡三岁了
阿羡，来喝汤了，你最爱的莲藕排骨汤
阿羡， 我..... .我快要成亲了，过来给你看看。
阿羡，来取个字。
羡羡，我的羡羡，你刚才怎么跑得那么快，师姐都来不及再看看你，再和你说......
（他穿着最好看的衣服，带着给外甥精心准备的礼物，满心欢喜的去赴约，去见最爱他的师姐，却赴了一场死宴。肖战啊，谢谢你把魏无羡演进每一个陈情粉丝的心里。）
【云梦双杰】
魏婴：“江澄我跟你说，世家子弟们每个人都很喜欢我”
江澄：“那我问你，那么多世家子弟，你干嘛非要跟蓝湛告别？”
师姐：“是，我们阿羡最讨人喜欢了”
江澄：“姐，你看他”
魏婴：“师姐，你看他，师姐师姐，他打我”
江澄：你若执意要保他们，我便保不住你！
魏婴：保不住我，就弃了吧。
江澄：你说过，将来我做家主，你就做我的下属，一辈子扶持我。永远不会背叛我们云梦江氏。这都是你自己说的。
魏婴：对不起，我食言了
江澄：凭什么？凭什么魏无羡......你凭什么不告诉我......
魏婴:江澄，只有这一次机会，下次千万不能再这样冲动了!（他再也没有第二颗金丹刨给你了）
魏婴：他们姑苏有双璧算什么?我们云梦就有双杰
（舅舅从不提为护羡羡一时周全而失一颗金丹，羡羡从不道为全舅舅半生骄傲而散一身灵力。舅舅失金丹圆了云梦竹马之情，
羡羡散灵力还了江家养育之恩，
他俩谁都没有错！云梦双杰，从来只道情义，不谈亏欠。）
【金光瑶】
这世上所有人原本都是无冤无仇的，总会有个人先开头捅出第一刀的。
为什么明明连生辰都是同一天，金光善却可以在给一个儿子大办宴席庆生的同时，眼睁睁地看着他手下的人把另一个儿子从金麟台上踹了下来？
没办法，做尽了坏事，却还想要人垂怜。我，就是这么一个人。
蓝曦臣啊蓝曦臣，我这一生撒谎无数害人无数。如你所言，天下的坏事我什么没有做过？可我独独没想过要害你......
蓝曦臣、泽芜君...却照样和聂明玦一样容不下我
蓝曦臣，我这一生，杀父杀兄杀妻杀子杀师杀友，什么坏事没做过!可我独独没有想过要害你。
【魏婴×蓝湛】问灵十三载，等一不归人.
忘羡一曲天子笑，此生不悔入魔道
魏婴：
“愿我魏无羡，能够一生锄奸扶弱，无愧于心”
“管他熙熙攘攘阳关道，我偏要一条独木桥走到黑”
“从前所有人都畏惧奉承我的时候，你是唯一一个骂我的人；但是现在所有人都巴不得我死、都恨我唾弃我的时候，你却是唯一一个站在我身边的人。”
自以为心若顽石，却终究人非草木。
天子笑，分给你一坛，你当做没看见我行不行。
“因为我魏无羡即使不配剑，单凭你们口中的邪魔外道，也能一骑绝尘，让你们所有人望尘莫及”。
“你说你仰慕我，那么为什么在你仰慕我的时候我没有见过你，而我一人人喊打，你就跳出来摇旗呐喊。”
“你说你和我势不两立，你的势不两立对我有什么影响吗？你的憎恶与仰慕都如此廉价，怎么好意思拿出来叫嚣。”
“有没有人可以给我一条好走的阳关道，有没有一条就算不用修诡道术法，不用阴虎符，也可以保护好，自己想要保护好的人”
“我这些年来，到底为什么把自己困在乱葬岗？我为什么要走这条路，要把自己弄成这样，我疯了吗？”
“温宁，你有没有听到，我姐姐有孩子了，我有外甥了”
蓝湛：
“一条独木桥走到黑的感觉，确实不差。”
“我想带一人回云深不知处，带回去 藏起来”
“是非在己，毁誉由人，得失不论”
“我有悔，不夜天没有和你站在一起！”
“敢问叔父，孰正孰邪，孰黑孰白！”
（如果说乱葬岗的那三个月是魏无羡一生中不堪回首的噩梦，那么不夜天就是蓝忘机的噩梦）
蓝湛：“魏婴，你要想好，此一去便是真正的离经叛道，不容回头！”
魏婴：“离那本经！叛何方道！蓝湛，你记不记得我们当初许下的诺言”“许我魏无羡一生锄奸扶弱，无愧于心”这难道就是我们誓死守护的诺言吗？”
魏婴：“蓝湛，如果我和他们之间必有一战，那我宁愿和你一决生死，要死，也至少死在你含光君的手上。”
魏婴：“幸亏”
蓝湛：“这世上，还有人信你”
魏婴：“蓝湛，敬你，人生得一知己，足矣”
蓝湛：“无他，问心无愧而已”
魏婴：“管他诽我谤我，问心无愧而已”
“蓝湛，对不起，谢谢你”
蓝湛：“肥不肥？肥不肥？”
魏婴：“肥！好肥！你好厉害！”
蓝湛：“给你，都给你”
魏婴： 蓝湛，总之，你不欠我什么
蓝湛： 我并未觉得欠你，理应如此
魏婴：“没想到，还能活着”
蓝湛：“那日见你坠落山谷，江澄坚持要到悬
崖底下看，却只见森森白骨”
魏婴：“那你呢？你有去找过我吗？”
蓝湛：“三年后 我去过，却是连白骨都没有
了”
魏婴：“为何是三年后……”
蓝湛：“这十六年来…”
魏婴：“这十六年来，如果我说我也不知道我
身在何处，你信吗？”
蓝湛： “我信”
魏婴：“蓝湛，下次见面，你要想好这首曲子
的名字啊”
蓝湛：“我早就想好了”
（论深情无人能及蓝忘机）
蓝湛，你不愧是含光君，你也不愧是魏婴
……………………………………………………永远在继续，永远在热爱。
阿令开播两年了，偏爱阿令一如既往。耶啵和忘机一样扶摇直上，战战涅槃重生一如魏无羡……一切都会顺顺利利越来越好。我们的第二个夏天来了，依旧青山不改，绿水长流，来日方长，后会有期着。
（下面是近几个月炖大鹅记录的一些阿令台词）
明月清风晓星尘，傲雪凌霜宋子琛。
敛芳瑶弹金光散，泽芜洞箫蓝曦臣。
君子如兰茶未满，旧识思追酒已温。
红尘焉有忘机语，梦醒愿为无羡人。
【义城篇】
【薛洋X晓星尘】
我薛洋，晓天地，晓人心，但终究不晓星尘。
若有生岁月不相见 恩怨已解 此生别无恋
晓星尘：你一开口我就想笑，我一笑剑就拿不稳了
宋岚：负霜华，行世路，一同星尘，除魔歼邪。
薛洋：骗你的你都相信了，不骗你的你反而不信了呢！
【师姐 阿羡】
终是师姐挡了剑，世上无人唤阿羡
师姐：阿羡是我云梦江氏子弟，自小同我姐弟二人一起长大，情逾手足，你脱口而出家仆之子，恕我不能接受。
师姐：阿羡是我弟弟。旁人辱他于我而言，不是小事。
师姐：我们三个要一直在一起
在这个世界上只有我们三个才是最亲的人
阿羡：师姐 我饿了
师姐：怎么还像个小孩子一样
阿羡：羡羡三岁了
阿羡，来喝汤了，你最爱的莲藕排骨汤
阿羡， 我..... .我快要成亲了，过来给你看看。
阿羡，来取个字。
羡羡，我的羡羡，你刚才怎么跑得那么快，师姐都来不及再看看你，再和你说......
（他穿着最好看的衣服，带着给外甥精心准备的礼物，满心欢喜的去赴约，去见最爱他的师姐，却赴了一场死宴。肖战啊，谢谢你把魏无羡演进每一个陈情粉丝的心里。）
【云梦双杰】
魏婴：“江澄我跟你说，世家子弟们每个人都很喜欢我”
江澄：“那我问你，那么多世家子弟，你干嘛非要跟蓝湛告别？”
师姐：“是，我们阿羡最讨人喜欢了”
江澄：“姐，你看他”
魏婴：“师姐，你看他，师姐师姐，他打我”
江澄：你若执意要保他们，我便保不住你！
魏婴：保不住我，就弃了吧。
江澄：你说过，将来我做家主，你就做我的下属，一辈子扶持我。永远不会背叛我们云梦江氏。这都是你自己说的。
魏婴：对不起，我食言了
江澄：凭什么？凭什么魏无羡......你凭什么不告诉我......
魏婴:江澄，只有这一次机会，下次千万不能再这样冲动了!（他再也没有第二颗金丹刨给你了）
魏婴：他们姑苏有双璧算什么?我们云梦就有双杰
（舅舅从不提为护羡羡一时周全而失一颗金丹，羡羡从不道为全舅舅半生骄傲而散一身灵力。舅舅失金丹圆了云梦竹马之情，
羡羡散灵力还了江家养育之恩，
他俩谁都没有错！云梦双杰，从来只道情义，不谈亏欠。）
【金光瑶】
这世上所有人原本都是无冤无仇的，总会有个人先开头捅出第一刀的。
为什么明明连生辰都是同一天，金光善却可以在给一个儿子大办宴席庆生的同时，眼睁睁地看着他手下的人把另一个儿子从金麟台上踹了下来？
没办法，做尽了坏事，却还想要人垂怜。我，就是这么一个人。
蓝曦臣啊蓝曦臣，我这一生撒谎无数害人无数。如你所言，天下的坏事我什么没有做过？可我独独没想过要害你......
蓝曦臣、泽芜君...却照样和聂明玦一样容不下我
蓝曦臣，我这一生，杀父杀兄杀妻杀子杀师杀友，什么坏事没做过!可我独独没有想过要害你。
【魏婴×蓝湛】问灵十三载，等一不归人.
忘羡一曲天子笑，此生不悔入魔道
魏婴：
“愿我魏无羡，能够一生锄奸扶弱，无愧于心”
“管他熙熙攘攘阳关道，我偏要一条独木桥走到黑”
“从前所有人都畏惧奉承我的时候，你是唯一一个骂我的人；但是现在所有人都巴不得我死、都恨我唾弃我的时候，你却是唯一一个站在我身边的人。”
自以为心若顽石，却终究人非草木。
天子笑，分给你一坛，你当做没看见我行不行。
“因为我魏无羡即使不配剑，单凭你们口中的邪魔外道，也能一骑绝尘，让你们所有人望尘莫及”。
“你说你仰慕我，那么为什么在你仰慕我的时候我没有见过你，而我一人人喊打，你就跳出来摇旗呐喊。”
“你说你和我势不两立，你的势不两立对我有什么影响吗？你的憎恶与仰慕都如此廉价，怎么好意思拿出来叫嚣。”
“有没有人可以给我一条好走的阳关道，有没有一条就算不用修诡道术法，不用阴虎符，也可以保护好，自己想要保护好的人”
“我这些年来，到底为什么把自己困在乱葬岗？我为什么要走这条路，要把自己弄成这样，我疯了吗？”
“温宁，你有没有听到，我姐姐有孩子了，我有外甥了”
蓝湛：
“一条独木桥走到黑的感觉，确实不差。”
“我想带一人回云深不知处，带回去 藏起来”
“是非在己，毁誉由人，得失不论”
“我有悔，不夜天没有和你站在一起！”
“敢问叔父，孰正孰邪，孰黑孰白！”
（如果说乱葬岗的那三个月是魏无羡一生中不堪回首的噩梦，那么不夜天就是蓝忘机的噩梦）
蓝湛：“魏婴，你要想好，此一去便是真正的离经叛道，不容回头！”
魏婴：“离那本经！叛何方道！蓝湛，你记不记得我们当初许下的诺言”“许我魏无羡一生锄奸扶弱，无愧于心”这难道就是我们誓死守护的诺言吗？”
魏婴：“蓝湛，如果我和他们之间必有一战，那我宁愿和你一决生死，要死，也至少死在你含光君的手上。”
魏婴：“幸亏”
蓝湛：“这世上，还有人信你”
魏婴：“蓝湛，敬你，人生得一知己，足矣”
蓝湛：“无他，问心无愧而已”
魏婴：“管他诽我谤我，问心无愧而已”
“蓝湛，对不起，谢谢你”
蓝湛：“肥不肥？肥不肥？”
魏婴：“肥！好肥！你好厉害！”
蓝湛：“给你，都给你”
魏婴： 蓝湛，总之，你不欠我什么
蓝湛： 我并未觉得欠你，理应如此
魏婴：“没想到，还能活着”
蓝湛：“那日见你坠落山谷，江澄坚持要到悬
崖底下看，却只见森森白骨”
魏婴：“那你呢？你有去找过我吗？”
蓝湛：“三年后 我去过，却是连白骨都没有
了”
魏婴：“为何是三年后……”
蓝湛：“这十六年来…”
魏婴：“这十六年来，如果我说我也不知道我
身在何处，你信吗？”
蓝湛： “我信”
魏婴：“蓝湛，下次见面，你要想好这首曲子
的名字啊”
蓝湛：“我早就想好了”
（论深情无人能及蓝忘机）
蓝湛，你不愧是含光君，你也不愧是魏婴
……………………………………………………永远在继续，永远在热爱。
大安法师：网络是一把双刃剑“
在互联网学佛法，当然有它的便利，很快就能搜寻到有关资料，想学什么网上都有，资讯非常发达，这是正面效果。不过这正面当中也包含很多负面。古人要求一个法，是踏破芒鞋走遍千山万水，去寻访善知识，这个过程，有时候是必须的！在这个过程当中要历尽千辛万苦，他的恭敬心上来了，听个一言半语，当下就开悟了。坐在房间里面，用轻慢的心，用指头点下鼠标就出来你想要的图像音声，轻巧得来，稀有难遭之心上不来。所以现在学佛法的人与古人艰辛求法相比，效果有云泥之别。
其二，现代人的分别心重，大多喜欢在知识层面上了解。殊不知心性上是要简单的，要一门深入的，资讯多了反而负面，什么法门都了解，似乎哪个法门都很好。然种种法门的门庭设施、目标指向、对应的根机、对治的烦恼各有不同。
如果不能融会辨析，那就把人弄的一头雾水。当佛说《法华经》时，说《法华经》最高第一，说《华严经》时，《华严经》最高第一，说《阿弥陀经》时，《阿弥陀经》最高第一。你也许认为自相矛盾，按常人逻辑思维而言，只有一个第一，怎么会有多个第一？佛说法或遮诠，或表诠，或双遮，或双照，种种善巧，无非要让人产生信心。实际主伴圆融，当一法为主的时候，其他法为伴；当以另外一个法为主时，其他法为伴，可以互为主伴，这并不矛盾的。
我们总是事事都要考证，格格不入。比如说这两种药在这里，哪种药最好，你抽象说哪种药最好，说不清楚。难道你建立一个评价标准，价格最贵的最好？当一个病人来了，价格最贵的药治不了他，而价格便宜的反而让他的病好了。那对病人来说，肯定是能治病的药是最好的。那么你进行评价的参照系是有问题的。所以在网上资讯太多，标准不一，看到这些，如果自己心底没有一个评价体系，就会感到一头雾水。
常常有人向我问这些问题，问这些问题表示他还是不了解。你只能回答，都可以说第一。就像药无贵贱，愈病者良。众生没有这种智慧，网上看到的很多，一旦他接触到什么东西，之后又接触其他东西，他往往不能融会贯通，信心就很难产生。尤其对净土一法，他对各种教法一下了解很多，先用这些通途教法来武装头脑，再来看净土法门，他往往不相信神妙之感应。
他会说不断烦恼怎么还有六种神通呢，凡夫一往生，即得阿鞞跋致呢？这是不可能的，这不符合因果，他会用通途教法来反驳。但是净土法门是彻底圆顿的法门，是大不可思议的，需要在不可思议的层面去接纳。往往学得太多消化不良，还构成信仰净土的一个障碍，所以互联网在这方面有它负面的地方。当然互联网在传播佛法方面起了很大的正面作用。如何规避其害，善取其利，也只能存乎其人了。
修行人应该过一份简单的生活
现在是网络时代，微信微博非常受欢迎，尤其是对于青少年，现在应该要与时俱进，否则网络都充斥着负面的贪瞋痴的信息，也不是太好。高科技也是双刃剑，看你怎么用。用得不好它就是魔王波旬的场所，用得正就是佛菩萨度众生的平台。禅宗讲，可以是杀人剑，也可以是活人刀，所以佛法弘扬可以借助这些网络媒体去做一些事情。最近看网络上，有一些家长表达了他们深刻的担扰，青少年沉迷在网络上，大信息时代这些科技的东西日新月异，对于心性的稳定也难免形成诸多障碍。
当修道人手上拿着手机任意使用时，你可能意识不到这其实是魔王波旬给我们的一个东西。你拿着它跟整个世界的信息接触，心能清净到什么程度？共业所感，手机已成为民众不可或缺的通讯设备，用久了，也还离不开它。但修道人当下要知道手机摄取信息的便捷时，也或有着污染心性的危害性，要觉照到这一点，加以预防。
网络是高科技的产物，用微博微信的人现在越来越多，用的好它可能是正向的价值，用的不好就是负面的价值。现在人内心都充满邪知邪见和非常染著的欲望，所以他常常就用这么一个工具传达不好的信息。现在一代青少年很多沉湎在网络的时空中不能自拔，很烦闷。这也就说明我们修道的环境越来越不好！
曾子有句话，“君子思不出其位”。你安分守己，干好你的本分工作，这些高科技信息越简单越好，人应该过一份简单的生活。现在很多人离开这个手机就活不下去，那真的就有问题。有时候应该把手机，把网络屏蔽一段时间，尝试过一份自然的生活，回归心性本然。
佛法的弘扬方式有很多种平台，更重要的是它怎么走进社会的各个层面，更重要的是载体传达的是什么信息。佛法是可以与时俱进的，但它只是弘法的方式与时俱进。佛法的原理，终极的解脱目标，出世间法的本质，这是不能与时俱进的，这是超越时空的。保持原有的原则，方法操作层面可以与时俱进，佛法的基本原理与核心价值要如如不动。
在互联网学佛法，当然有它的便利，很快就能搜寻到有关资料，想学什么网上都有，资讯非常发达，这是正面效果。不过这正面当中也包含很多负面。古人要求一个法，是踏破芒鞋走遍千山万水，去寻访善知识，这个过程，有时候是必须的！在这个过程当中要历尽千辛万苦，他的恭敬心上来了，听个一言半语，当下就开悟了。坐在房间里面，用轻慢的心，用指头点下鼠标就出来你想要的图像音声，轻巧得来，稀有难遭之心上不来。所以现在学佛法的人与古人艰辛求法相比，效果有云泥之别。
其二，现代人的分别心重，大多喜欢在知识层面上了解。殊不知心性上是要简单的，要一门深入的，资讯多了反而负面，什么法门都了解，似乎哪个法门都很好。然种种法门的门庭设施、目标指向、对应的根机、对治的烦恼各有不同。
如果不能融会辨析，那就把人弄的一头雾水。当佛说《法华经》时，说《法华经》最高第一，说《华严经》时，《华严经》最高第一，说《阿弥陀经》时，《阿弥陀经》最高第一。你也许认为自相矛盾，按常人逻辑思维而言，只有一个第一，怎么会有多个第一？佛说法或遮诠，或表诠，或双遮，或双照，种种善巧，无非要让人产生信心。实际主伴圆融，当一法为主的时候，其他法为伴；当以另外一个法为主时，其他法为伴，可以互为主伴，这并不矛盾的。
我们总是事事都要考证，格格不入。比如说这两种药在这里，哪种药最好，你抽象说哪种药最好，说不清楚。难道你建立一个评价标准，价格最贵的最好？当一个病人来了，价格最贵的药治不了他，而价格便宜的反而让他的病好了。那对病人来说，肯定是能治病的药是最好的。那么你进行评价的参照系是有问题的。所以在网上资讯太多，标准不一，看到这些，如果自己心底没有一个评价体系，就会感到一头雾水。
常常有人向我问这些问题，问这些问题表示他还是不了解。你只能回答，都可以说第一。就像药无贵贱，愈病者良。众生没有这种智慧，网上看到的很多，一旦他接触到什么东西，之后又接触其他东西，他往往不能融会贯通，信心就很难产生。尤其对净土一法，他对各种教法一下了解很多，先用这些通途教法来武装头脑，再来看净土法门，他往往不相信神妙之感应。
他会说不断烦恼怎么还有六种神通呢，凡夫一往生，即得阿鞞跋致呢？这是不可能的，这不符合因果，他会用通途教法来反驳。但是净土法门是彻底圆顿的法门，是大不可思议的，需要在不可思议的层面去接纳。往往学得太多消化不良，还构成信仰净土的一个障碍，所以互联网在这方面有它负面的地方。当然互联网在传播佛法方面起了很大的正面作用。如何规避其害，善取其利，也只能存乎其人了。
修行人应该过一份简单的生活
现在是网络时代，微信微博非常受欢迎，尤其是对于青少年，现在应该要与时俱进，否则网络都充斥着负面的贪瞋痴的信息，也不是太好。高科技也是双刃剑，看你怎么用。用得不好它就是魔王波旬的场所，用得正就是佛菩萨度众生的平台。禅宗讲，可以是杀人剑，也可以是活人刀，所以佛法弘扬可以借助这些网络媒体去做一些事情。最近看网络上，有一些家长表达了他们深刻的担扰，青少年沉迷在网络上，大信息时代这些科技的东西日新月异，对于心性的稳定也难免形成诸多障碍。
当修道人手上拿着手机任意使用时，你可能意识不到这其实是魔王波旬给我们的一个东西。你拿着它跟整个世界的信息接触，心能清净到什么程度？共业所感，手机已成为民众不可或缺的通讯设备，用久了，也还离不开它。但修道人当下要知道手机摄取信息的便捷时，也或有着污染心性的危害性，要觉照到这一点，加以预防。
网络是高科技的产物，用微博微信的人现在越来越多，用的好它可能是正向的价值，用的不好就是负面的价值。现在人内心都充满邪知邪见和非常染著的欲望，所以他常常就用这么一个工具传达不好的信息。现在一代青少年很多沉湎在网络的时空中不能自拔，很烦闷。这也就说明我们修道的环境越来越不好！
曾子有句话，“君子思不出其位”。你安分守己，干好你的本分工作，这些高科技信息越简单越好，人应该过一份简单的生活。现在很多人离开这个手机就活不下去，那真的就有问题。有时候应该把手机，把网络屏蔽一段时间，尝试过一份自然的生活，回归心性本然。
佛法的弘扬方式有很多种平台，更重要的是它怎么走进社会的各个层面，更重要的是载体传达的是什么信息。佛法是可以与时俱进的，但它只是弘法的方式与时俱进。佛法的原理，终极的解脱目标，出世间法的本质，这是不能与时俱进的，这是超越时空的。保持原有的原则，方法操作层面可以与时俱进，佛法的基本原理与核心价值要如如不动。
哥是江湖艺人，正邪也弄剑
在本次昆明地区滇菜烹饪职业技能竞赛上，看到很多优秀的年轻选手，用思想和胆量在做菜，哥真的很佩服。
其实比赛名次不重要，志在参与，要找到和别人的差距，弥补自己的短处。
做评委其实是个辛苦差，一百多个选手，就要品一百多道菜，每逢比赛胖3⃣️斤[捂脸]
做菜要“知味”，要知道味道从哪来，知道它的典故。
比赛的时候，好不好与过去的成绩无关，与今天的感冒无关，与坚持不懈专注和用心的态度有关”！
在本次昆明地区滇菜烹饪职业技能竞赛上，看到很多优秀的年轻选手，用思想和胆量在做菜，哥真的很佩服。
其实比赛名次不重要，志在参与，要找到和别人的差距，弥补自己的短处。
做评委其实是个辛苦差，一百多个选手，就要品一百多道菜，每逢比赛胖3⃣️斤[捂脸]
做菜要“知味”，要知道味道从哪来，知道它的典故。
比赛的时候，好不好与过去的成绩无关，与今天的感冒无关，与坚持不懈专注和用心的态度有关”！
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