哈哈哈真是一脸自豪的跟我说出这种话，我都能想象出萧逸那天早上接到我送的便当后心里就开始开花，上午训练估计都在想怎么才能低调跟队友秀出：我今天吃你们小嫂子做的饭，然后吃午饭队友叫着去打饭他微微一笑说不了今天我带了饭，队友打趣两句说哟萧老板下厨了，萧逸不说话，然后和队友坐在一起一定要等所有人都到齐后假装不经意打开便当盒子，听着队友你一句我一句的酸，心满意足开始享用我做的便当，并且吃得一粒米都不剩，刷便当盒子的时候估计都在回味我送他便当时候的样子

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日行一善出處來自清朝編輯《德育古鑒》中，記載的北宋的葛繁堅持每天做好事，後來官至太守的事例。日行一善的意思就是每天做一件善事，善事不分大小，動一善念就是一善，節省一滴水，節約一粒米，給周圍的人一個方便，一個微笑，一聲問候就是一善，行善是一種布施。是一種利他，是謙虛的做人，是每天要反省，是人與人之間的包容與諒解。行善並不難，只要我們每天動一善念，隨緣而為，就能輕鬆做到。

#读书打卡# 一个有趣的问题，宋代张择端所绘的《清明上河图》一共画了多少人？以前有人说是五百余，后有好事者想出一招，就是在每个人头上放一粒米，然后数米粒，最后得到的数字是八百一十五。我要问的是，这幅画里有多少女性？无论怎么数，这个数字好像都不超过二十。《清明上河图》 中的女性几乎都是带孩子的中年妇女。这不是偶然现象，清代宫本《清明上河图》中女性人数稍多，但主要是集中在宫城中的宫女，城外市井中的女性极少。清代另外还有《康熙南巡图卷》也大致如此，图中只有少数中老年妇女，应是官员家属。如果这些图真实反映了社会状况，那么那些年轻女子在哪里？在干什么呢？

如果到保留完好的江南古镇游览一下，就能找到答案。古镇里的院落一般多进分布，也就是内外是阻隔开的，一般客人来了，只到客厅为止，女眷在内，不与外人见。即使进到里厅，也不大可能见到年轻女子，因为里厅多是两层，女子住在楼上绣楼里。绣楼面对厅中央有栏杆，从下往上看很暗，且有雕花栏杆阻挡，楼上女子看下边则很清楚。也就是说，稍微殷实一点的人家的女孩子在出嫁前，基本就在家呆着，绣花看书之类。若非生活所迫和非不得已，女性是不抛头露面的。《清明上河图》确实反映了真实的状况。
——曹喆《片花落无声：演变中的古代时尚》