无异禅师广录卷第三十（十八）

　　重刻禅警语序

　　少林大师云。外息诸缘。内心无喘。心如墙壁。乃可入道。只此心如墙壁四个字。是宗门中第一关键。今时禅者。作何公干始与渠合。若以心意识思惟卜度。欲与少林宗旨相应。大似扪空捶响。岂但徒然心力。纵亿万劫。求其音闻。了不可得。殊不知。从上诸祖。向不思议中流出一言半句。如涂毒鼓。如伽陀药。亦能杀人亦能活人。岂可以棒喝言句。妄加穿凿。一一学。相似模样。谓之悟门耶。问彼真参实究。做工夫。暗然无知。如欲行百里。未曾动着一步。良可悯矣。是故禅警语。不得不出。其中一言一字。悉余亲履实践。非敢出胸臆之见。此书刊行。十有余载。学者多有不获见之叹。莆田黄居士。发心重刊。欲广其传。斯亦大菩萨之所用心也。呜呼朝闻夕死。岂无深功。立地成佛。是何行度。隔江招手。值昙花结胜之时。撩倒便行。正玉线穿针之际。若无从前操履。安能遇此奇构。学者只须做到彻头处。然后积功累行。果入不思议法门。说个成佛。犹剩语耳。况其他乎。

观书散遗帙，探古穷至妙。片言苟会心，掩卷忽而笑。孔明披书，每观于大意。天下书籍，浩如烟海，不读不行，全读不可能。而尽量多读、更有成效地读，方为上策“观其大意”，并非蜻蜓点水、草率敷衍，而是分清轻重、主次，求其要义，得其神韵，不在细枝末节上纠缠。然后融会贯通，武装头脑，结合实际，再加以创造。如此便有事半功倍之效。自古以来，也有些人读书虽多，却不得要领，满足于死记硬背、咬文嚼字，到头来毫无创造，充其量不过是个书橱子，自然也就没有多大社会价值可言。

峡谷君君啃老语录之《求其上，得其中》

“如果你要500，一定要说要1k，这样他就会给你600，这就是饼干常说的抛砖引玉。”

《论语》里说过这样一句话：“求其上者得其中，求其中者得其下”。人生也许无法做到完美，但追求完美能让你过上和那些“得过且过的人”完全不一样的人生。如果你觉得有收获，欢迎把今天的啃老故事分享给饼干，大家一起过一个不一样的人生。