中医到底是怎么治疗癌症的？
中医治疗癌症第一步就是要扶阳。中医认为阳化气，阴成形，肿瘤癌症都是阴气慢慢凝聚的结果，这种阴寒凝聚成的肿瘤必须要靠阳气来化掉。这就好比大自然一个现象：春暖花开，冰雪消融。所以有了癌症第一要务不是吃什么补品，而是要保护自己的阳气。不要伤害自己的阳气，虚贼邪风避之有时，不要对着空调吹了，不要大冬天的还穿暴露的服装，寒凉的水果少吃了，阴寒的牛奶少喝了，肥甘厚味的甜品要戒掉了。
这一点李可老中医尤其强调。李可老中医甚至认为，中国人十有八九是寒湿，是阳虚，阴虚者很少很少。中医鬼才倪海厦同样持有相同的观点，认为阳气是抗癌最好的妙方，认为心阳是最重要的阳气来源，心脏动力不足的人，心阳不足的人容易得癌。
阳化气，阴成形最典型的例子就是：很多人脖子上长包块，肠道长痔疮都是阴成形的结果，那如何阳化气呢？很多人就用艾灸，艾灸一段时间后竟然发现包块小了，痔疮消失了。艾灸就是阳化气，因为艾叶是纯阳之物。
在这个抗癌续命汤里，小叔用了肉桂补一身阳气，尤其是强壮命门之火与心阳，再用附子回阳救逆，彻底祛除身体各个角落的寒湿。但是中医认为阴阳是一体的，不能割裂，所以这里用了滋阴最好的药熟地，这样就阴阳同补了。阴中有阳，阳中有阴，这才是天地，这才是一个健康的身体。
中医抗癌的第二步就是要强壮我们的脾胃，保护我们的胃气。
脾胃是五脏六腑的中心，先把它调理好了准没错，其他脏腑都会跟着好起来的。脾胃是五脏六腑的中心，是气血生化之源，只有脾胃好了，气血才会源源不断产生去攻克这个癌瘤，脾胃是正气的大本营，是免疫力的大本营。
得了癌症最怕什么？最怕吃不下饭，最怕没胃口。人得胃气则生，失胃气则亡。只要你脾胃好好的，能吃得下饭，得了癌症也没事，你就死不了。
保护好脾胃是文小叔对每一个癌症患者最重要的建议。而化疗放疗恰恰是以伤害脾胃为代价的治疗方式，很多癌症患者化疗后根本吃不下饭，一下子瘦几十斤。
如何启动恢复脾胃功能呢？文小叔这个方子用怀山药来启动人体的脾胃功能，把怀山药当做救命的良药，补五脏六腑之虚，尤其是大补脾胃，脾胃好了，正气就足。再用白术来健脾，用黄芪来补气，用砂仁来开胃，让你有吃饭的欲望。
健脾与补脾有什么区别呢？健脾就是让脾胃自己干活，补脾就是代替脾胃干活，脾胃缺什么就给什么。这就好比扶贫，直接给钱就是补脾，告诉他们脱贫的方法就是健脾。健脾与补脾都重要，两手都要抓都要硬。
中医抗癌的第三步，一定要调理癌症患者的情绪，千万不要被癌症这个病名吓到。
很多癌症是被吓死的，天天恐惧，越恐惧病情越加重，所以一定要放开，死亡真的没有什么可怕的，要用置之死地而后生的态度来对待癌症。你今天死，他明天死，不过是一抔黄土，没有本质的区别。相信自己一定可以战胜癌症，至少可以带癌生存。癌与爱只差一个字，只要你心生欢喜，不悲不恐，癌细胞也会变成爱细胞。
为什么情绪这么重要？因为很多负面情绪都会伤害阳气，比如悲伤、抑郁、恐惧、担忧等等。而正面的情绪可以激发阳气，比如喜悦、豁达、慈悲、自信、勇敢等等。
病人的情绪谁也帮助不了，只能靠自己。但是中医可以用一些药来帮助病人拥有更好的情绪，比如小叔在这里用柴胡与香附，它们是疏肝理气最好的药，能够打开病人的心结，把郁结的气驱散出去，让病人心胸更开阔，心情更愉悦。有的病人情绪不稳，脾气暴躁，破罐子破摔，看谁都来气，这是肝的问题，用点白芍来柔肝，这样病人脾气就好多了。
中医抗癌的第四步一定要活血化瘀，疏通经络，让肿瘤这个局部的死血去掉，让新的气血流进肿瘤这个与世隔绝的孤岛，只要气血进来了，没有什么攻克不了的癌症。
肿瘤在标就是一个局部的瘀滞，我们必须要把这个瘀滞打通。世上的病看似复杂，实则不过是两种病，一个就是不荣，就是气血不足，一个就是不通，经络不通。我们灌溉田地的时候知道修渠，这个沟渠就是经络，沟渠修好了，还得引水，这个水就是我们的气血。
所以我们要用活血化瘀的方法来把这个淤堵打掉。治疗肿瘤必不可少的方法就是活血化瘀。活血化瘀的药很多，小叔这里选择当归与川芎。当归既补血又活血，川芎活血又行气，力道更猛，川芎可以把当归的药性带到任何有瘀血的地方。
当然，活血化瘀还有一个方法就是运动。运动就是最好的行气活血，流水不腐户枢不蠹。但是有一个问题要注意，不是让你去瞎运动，因为运动是耗气血的，癌症病人到了后期气血已经严重虚弱了，所以运动要适宜，循序渐进，以微微出汗为宜，而不是跑到健身房里手舞足蹈，大汗淋漓。
经常运动的人，身体气机很顺畅，得癌症的概率很小，总是坐在那不动的人又吃得多的人容易得癌症。
中医抗癌的第五步，一定要保持大便通畅，有便秘的一定要首先解决便秘问题。
大便不通畅就会积累更多的毒素去供养癌细胞，便秘的人更容易得癌症，得了癌症不容易康复，会加重病情，大便通畅的人不容易得癌症，得了癌症也容易康复。
所以小叔这里用了一味可以让你大便更通畅的药，枳实。枳实是破气的，对癌症也有一定的治疗作用，可以把聚集的邪气驱散开来，尤其对堵在大肠的邪气有破除的作用，让大肠的蠕动力增加。中医认为，这个枳实能利七冲之门。
七冲之门就是整个消化道的七个关卡。首先食物要进入嘴里，必须经过嘴唇，嘴唇叫做飞门，其次是牙齿，叫做户门，然后咽喉要道叫做吸门，然后是食管与胃的连接处叫做贲门，然后是胃与小肠的连接处叫做幽门，然后是小肠与大肠的连接处叫做阑门，最后就是魄门，也就是肛门。
这七个关卡，一路通利下来，哪里有淤堵的邪气就去破哪里，所以这个枳实是很厉害的。
为了防止这个枳实破气耗气，小叔这里加入桔梗提气，这样一升一降，身体整个气机就顺了，身体的升降功能恢复，很多病自己就会消失。升降很重要的，中医认为，升降息，则气立孤危。
这就是文小叔为癌症患者开出的抗癌续命汤，以及五条抗癌秘诀。并不是说这个方子可以治好你的癌症，而是恢复你身体的正气，恢复你身体的阴阳，让身体自己去治好癌症。转自药子陌
中医治疗癌症第一步就是要扶阳。中医认为阳化气，阴成形，肿瘤癌症都是阴气慢慢凝聚的结果，这种阴寒凝聚成的肿瘤必须要靠阳气来化掉。这就好比大自然一个现象：春暖花开，冰雪消融。所以有了癌症第一要务不是吃什么补品，而是要保护自己的阳气。不要伤害自己的阳气，虚贼邪风避之有时，不要对着空调吹了，不要大冬天的还穿暴露的服装，寒凉的水果少吃了，阴寒的牛奶少喝了，肥甘厚味的甜品要戒掉了。
这一点李可老中医尤其强调。李可老中医甚至认为，中国人十有八九是寒湿，是阳虚，阴虚者很少很少。中医鬼才倪海厦同样持有相同的观点，认为阳气是抗癌最好的妙方，认为心阳是最重要的阳气来源，心脏动力不足的人，心阳不足的人容易得癌。
阳化气，阴成形最典型的例子就是：很多人脖子上长包块，肠道长痔疮都是阴成形的结果，那如何阳化气呢？很多人就用艾灸，艾灸一段时间后竟然发现包块小了，痔疮消失了。艾灸就是阳化气，因为艾叶是纯阳之物。
在这个抗癌续命汤里，小叔用了肉桂补一身阳气，尤其是强壮命门之火与心阳，再用附子回阳救逆，彻底祛除身体各个角落的寒湿。但是中医认为阴阳是一体的，不能割裂，所以这里用了滋阴最好的药熟地，这样就阴阳同补了。阴中有阳，阳中有阴，这才是天地，这才是一个健康的身体。
中医抗癌的第二步就是要强壮我们的脾胃，保护我们的胃气。
脾胃是五脏六腑的中心，先把它调理好了准没错，其他脏腑都会跟着好起来的。脾胃是五脏六腑的中心，是气血生化之源，只有脾胃好了，气血才会源源不断产生去攻克这个癌瘤，脾胃是正气的大本营，是免疫力的大本营。
得了癌症最怕什么？最怕吃不下饭，最怕没胃口。人得胃气则生，失胃气则亡。只要你脾胃好好的，能吃得下饭，得了癌症也没事，你就死不了。
保护好脾胃是文小叔对每一个癌症患者最重要的建议。而化疗放疗恰恰是以伤害脾胃为代价的治疗方式，很多癌症患者化疗后根本吃不下饭，一下子瘦几十斤。
如何启动恢复脾胃功能呢？文小叔这个方子用怀山药来启动人体的脾胃功能，把怀山药当做救命的良药，补五脏六腑之虚，尤其是大补脾胃，脾胃好了，正气就足。再用白术来健脾，用黄芪来补气，用砂仁来开胃，让你有吃饭的欲望。
健脾与补脾有什么区别呢？健脾就是让脾胃自己干活，补脾就是代替脾胃干活，脾胃缺什么就给什么。这就好比扶贫，直接给钱就是补脾，告诉他们脱贫的方法就是健脾。健脾与补脾都重要，两手都要抓都要硬。
中医抗癌的第三步，一定要调理癌症患者的情绪，千万不要被癌症这个病名吓到。
很多癌症是被吓死的，天天恐惧，越恐惧病情越加重，所以一定要放开，死亡真的没有什么可怕的，要用置之死地而后生的态度来对待癌症。你今天死，他明天死，不过是一抔黄土，没有本质的区别。相信自己一定可以战胜癌症，至少可以带癌生存。癌与爱只差一个字，只要你心生欢喜，不悲不恐，癌细胞也会变成爱细胞。
为什么情绪这么重要？因为很多负面情绪都会伤害阳气，比如悲伤、抑郁、恐惧、担忧等等。而正面的情绪可以激发阳气，比如喜悦、豁达、慈悲、自信、勇敢等等。
病人的情绪谁也帮助不了，只能靠自己。但是中医可以用一些药来帮助病人拥有更好的情绪，比如小叔在这里用柴胡与香附，它们是疏肝理气最好的药，能够打开病人的心结，把郁结的气驱散出去，让病人心胸更开阔，心情更愉悦。有的病人情绪不稳，脾气暴躁，破罐子破摔，看谁都来气，这是肝的问题，用点白芍来柔肝，这样病人脾气就好多了。
中医抗癌的第四步一定要活血化瘀，疏通经络，让肿瘤这个局部的死血去掉，让新的气血流进肿瘤这个与世隔绝的孤岛，只要气血进来了，没有什么攻克不了的癌症。
肿瘤在标就是一个局部的瘀滞，我们必须要把这个瘀滞打通。世上的病看似复杂，实则不过是两种病，一个就是不荣，就是气血不足，一个就是不通，经络不通。我们灌溉田地的时候知道修渠，这个沟渠就是经络，沟渠修好了，还得引水，这个水就是我们的气血。
所以我们要用活血化瘀的方法来把这个淤堵打掉。治疗肿瘤必不可少的方法就是活血化瘀。活血化瘀的药很多，小叔这里选择当归与川芎。当归既补血又活血，川芎活血又行气，力道更猛，川芎可以把当归的药性带到任何有瘀血的地方。
当然，活血化瘀还有一个方法就是运动。运动就是最好的行气活血，流水不腐户枢不蠹。但是有一个问题要注意，不是让你去瞎运动，因为运动是耗气血的，癌症病人到了后期气血已经严重虚弱了，所以运动要适宜，循序渐进，以微微出汗为宜，而不是跑到健身房里手舞足蹈，大汗淋漓。
经常运动的人，身体气机很顺畅，得癌症的概率很小，总是坐在那不动的人又吃得多的人容易得癌症。
中医抗癌的第五步，一定要保持大便通畅，有便秘的一定要首先解决便秘问题。
大便不通畅就会积累更多的毒素去供养癌细胞，便秘的人更容易得癌症，得了癌症不容易康复，会加重病情，大便通畅的人不容易得癌症，得了癌症也容易康复。
所以小叔这里用了一味可以让你大便更通畅的药，枳实。枳实是破气的，对癌症也有一定的治疗作用，可以把聚集的邪气驱散开来，尤其对堵在大肠的邪气有破除的作用，让大肠的蠕动力增加。中医认为，这个枳实能利七冲之门。
七冲之门就是整个消化道的七个关卡。首先食物要进入嘴里，必须经过嘴唇，嘴唇叫做飞门，其次是牙齿，叫做户门，然后咽喉要道叫做吸门，然后是食管与胃的连接处叫做贲门，然后是胃与小肠的连接处叫做幽门，然后是小肠与大肠的连接处叫做阑门，最后就是魄门，也就是肛门。
这七个关卡，一路通利下来，哪里有淤堵的邪气就去破哪里，所以这个枳实是很厉害的。
为了防止这个枳实破气耗气，小叔这里加入桔梗提气，这样一升一降，身体整个气机就顺了，身体的升降功能恢复，很多病自己就会消失。升降很重要的，中医认为，升降息，则气立孤危。
这就是文小叔为癌症患者开出的抗癌续命汤，以及五条抗癌秘诀。并不是说这个方子可以治好你的癌症，而是恢复你身体的正气，恢复你身体的阴阳，让身体自己去治好癌症。转自药子陌
#雪漠深解《金刚经》#
014说根器|一切圣贤，皆以无为法而有差别1
有一句话很有意思，它说，任何时候开始幸福的童年都不迟。什么意思呢？就是说，你的童年怎么样其实不重要，你可以为自己编织一段很美的想象，它给你带来的幸福感，跟你真正拥有一个幸福的童年是一样的。因为，你的童年早就过去了，它变成了一些记忆。没有人可以证明你的童年到底怎么样，只有你自己记得，你的父母也记得，但是，当你们的记忆出现冲突时，有谁能证明自己的记忆是对的？有谁能证明你童年的真相？没有。因为，它已经消失了，它对任何人来说，都是一个幻觉。人生是一个幻觉，生命也是一个幻觉。这些幻觉的意义，在于它对人的心灵产生的作用，它对世界产生的作用。
每一段经历都在不断地过去，但它们促成了当下的你一一包括你的智慧，你的心情，你的个性，你的经验，你的记忆，你的价值，你的健康，你的整个生命。所以，或许我们可以想一下：什么是虚？什么是实？触摸不到的、看不到的是不是就是虚？触摸得到、看得到的，是不是就是实？一切都是这么虚幻，所以，我一直想留下一些岁月毁不去的东西。很多人也是这样，于是有了历史，有了图书，有了音像，有了佛经，有了佛家故事，也有了今天我们聊天的缘起，有了很多人积极利众的缘起，有了很多人因为接触佛教真理，而改变命运的缘起……
世界上的大小事件，都是由若干个缘起组成的，它们本性为空，不断变化，没有永恒不变的实体，但并不是不重要。因为，构成故事、传递精神、影响世界、改造命运的，都是缘起。缘起就是现象，是看得见的条件、因缘和缘分。各种条件达到了，事件就出现了。
今天我们的相遇，就是过去的无数个缘起构成的，而它在你的生命之中，又会变成另一件事的缘起。这就是缘起性空。
世界一切都在变化着。所谓的发展，就是变化。为什么人们说，把自己留在过去的人，是没有未来的？就是因为他只看得到记忆，却看不到无穷的可能性。他忽略了性空，也忽略了跟性空同体的缘起。
世上一切都是这样，都不会永恒，都是各种条件聚合的，条件一旦消失，现象和场景就会消失，所以叫性空。一切都在告诉你四个字：缘起性空。因缘条件够了，大家聚到一起，出现一种现象，这种现象性的东西是看得见、听得见的，叫缘起；同时，它因为是各种条件的聚合，很快就会消失，所以性空。缘起的同时就是性空，而不是说这时候缘起，等一会儿再性空，而是缘起的同时性空，性空的同时缘起。比如，杯子、茶叶、开水聚在一起，就形成了这杯茶，我端起杯子喝茶，就是缘起。但喝茶这个动作不是静止的，它在不断地变化着，整个过程中，无数条件在变化着，就像苍蝇的翅膀在不断地震动，可能幅度很小，你很难察觉，但那变化确实在发生着，你看到的一切，很容易就会消失，而且它一定会消失。所以，缘起的本质不是永恒的，现象的本质不是永恒的，这叫性空。
整个佛教的真理就是四个字：缘起性空。缘起就是我们能够看到的现象，这是俗谛；性空就是本来面目，这是真谛。俗谛和真谛是一体的，你看到现象是俗谛，你明白性空是真谛。修行中，要明白两者是一体的，偏向任何一方，都是错的。
诸佛依二谛，为众生说法。
我说过《六祖坛经》里的三首偈子：一是六祖惠能的“菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处惹尘埃”，注意，这才是惠能的原作，敦煌出土的文献中，记载的就是这个版本；二是“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃”，这是现在流行的版本。这首偈子很容易引起误解，一旦你把“本来无一物”理解为“什么都没有”，就错了；如果你把“物”理解为“自性”，也就是永恒的本体，那么它的意思就是“自性本空”，这就是对的。
神秀的偈子是：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”这首偈子，提倡渐修。对很多人来说，神秀的偈子可能更为有用。
上几个偈子，适合不同的根器。
讲经也是这样，这要看听者是哪种根器，有什么需求。如果你只想研究学问，你可以听学者讲经。如果你需要实修上的帮助，那你就要认真地听我说，最好能听进去。我说的听进去，就是把自己的观点放下，把心清空。当你听到物我两忘，却朗朗明明时，你就听进去了。听经就像挂号看医生，你得了这个病，就要看这个医生，得了那个病，就要看那个医生。如果你得的是心脏病，却去看消化科的医生，你就很难治得好病。我也是这样，读者需要什么，我就讲什么。但我不是迎合你，而是为你“望闻问切”，为你开对你有用的药方。不过，最重要的，还是你的照方吃药。
014说根器|一切圣贤，皆以无为法而有差别1
有一句话很有意思，它说，任何时候开始幸福的童年都不迟。什么意思呢？就是说，你的童年怎么样其实不重要，你可以为自己编织一段很美的想象，它给你带来的幸福感，跟你真正拥有一个幸福的童年是一样的。因为，你的童年早就过去了，它变成了一些记忆。没有人可以证明你的童年到底怎么样，只有你自己记得，你的父母也记得，但是，当你们的记忆出现冲突时，有谁能证明自己的记忆是对的？有谁能证明你童年的真相？没有。因为，它已经消失了，它对任何人来说，都是一个幻觉。人生是一个幻觉，生命也是一个幻觉。这些幻觉的意义，在于它对人的心灵产生的作用，它对世界产生的作用。
每一段经历都在不断地过去，但它们促成了当下的你一一包括你的智慧，你的心情，你的个性，你的经验，你的记忆，你的价值，你的健康，你的整个生命。所以，或许我们可以想一下：什么是虚？什么是实？触摸不到的、看不到的是不是就是虚？触摸得到、看得到的，是不是就是实？一切都是这么虚幻，所以，我一直想留下一些岁月毁不去的东西。很多人也是这样，于是有了历史，有了图书，有了音像，有了佛经，有了佛家故事，也有了今天我们聊天的缘起，有了很多人积极利众的缘起，有了很多人因为接触佛教真理，而改变命运的缘起……
世界上的大小事件，都是由若干个缘起组成的，它们本性为空，不断变化，没有永恒不变的实体，但并不是不重要。因为，构成故事、传递精神、影响世界、改造命运的，都是缘起。缘起就是现象，是看得见的条件、因缘和缘分。各种条件达到了，事件就出现了。
今天我们的相遇，就是过去的无数个缘起构成的，而它在你的生命之中，又会变成另一件事的缘起。这就是缘起性空。
世界一切都在变化着。所谓的发展，就是变化。为什么人们说，把自己留在过去的人，是没有未来的？就是因为他只看得到记忆，却看不到无穷的可能性。他忽略了性空，也忽略了跟性空同体的缘起。
世上一切都是这样，都不会永恒，都是各种条件聚合的，条件一旦消失，现象和场景就会消失，所以叫性空。一切都在告诉你四个字：缘起性空。因缘条件够了，大家聚到一起，出现一种现象，这种现象性的东西是看得见、听得见的，叫缘起；同时，它因为是各种条件的聚合，很快就会消失，所以性空。缘起的同时就是性空，而不是说这时候缘起，等一会儿再性空，而是缘起的同时性空，性空的同时缘起。比如，杯子、茶叶、开水聚在一起，就形成了这杯茶，我端起杯子喝茶，就是缘起。但喝茶这个动作不是静止的，它在不断地变化着，整个过程中，无数条件在变化着，就像苍蝇的翅膀在不断地震动，可能幅度很小，你很难察觉，但那变化确实在发生着，你看到的一切，很容易就会消失，而且它一定会消失。所以，缘起的本质不是永恒的，现象的本质不是永恒的，这叫性空。
整个佛教的真理就是四个字：缘起性空。缘起就是我们能够看到的现象，这是俗谛；性空就是本来面目，这是真谛。俗谛和真谛是一体的，你看到现象是俗谛，你明白性空是真谛。修行中，要明白两者是一体的，偏向任何一方，都是错的。
诸佛依二谛，为众生说法。
我说过《六祖坛经》里的三首偈子：一是六祖惠能的“菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处惹尘埃”，注意，这才是惠能的原作，敦煌出土的文献中，记载的就是这个版本；二是“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃”，这是现在流行的版本。这首偈子很容易引起误解，一旦你把“本来无一物”理解为“什么都没有”，就错了；如果你把“物”理解为“自性”，也就是永恒的本体，那么它的意思就是“自性本空”，这就是对的。
神秀的偈子是：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”这首偈子，提倡渐修。对很多人来说，神秀的偈子可能更为有用。
上几个偈子，适合不同的根器。
讲经也是这样，这要看听者是哪种根器，有什么需求。如果你只想研究学问，你可以听学者讲经。如果你需要实修上的帮助，那你就要认真地听我说，最好能听进去。我说的听进去，就是把自己的观点放下，把心清空。当你听到物我两忘，却朗朗明明时，你就听进去了。听经就像挂号看医生，你得了这个病，就要看这个医生，得了那个病，就要看那个医生。如果你得的是心脏病，却去看消化科的医生，你就很难治得好病。我也是这样，读者需要什么，我就讲什么。但我不是迎合你，而是为你“望闻问切”，为你开对你有用的药方。不过，最重要的，还是你的照方吃药。
一段好的爱情会治好你的拧巴 不用畏手畏脚 可以真实的表达自己的想法和情绪 根本不需要打感情太极 最重要的是拥有一段好的感情会让你爱自己更多一些 在面对一些没那么好的人的时候你可以有底气拒绝 而不是勉强自己去接受一段凑合的关系 只有被爱填的很满的人 才能肆意勇敢地表达自己 他在我心里就像是为我托底的人一样 有他在的地方 我永远可以做个猫咪、做个小孩
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