看剧 还以为
休对离人放悲声
是古诗里的
原来是这里面的词
虽然鹤唳华亭这部剧真挺憋气的
憋气到中途弃剧四五回！
但是台词 演员演技 真的没的说
真心不赖
～可待的意思不是可待追忆，而是，请你，再等等我。
～不要太近，不要让我看到。不要太远，不要让我忘掉。
～左为木，梁木之意；右上为草，庶民之意；草下双口，舆论之意；口下为佳，褒美之意。我派语为定，名为权，为家国栋梁者，唯其言行做到臣民众口称佳，才能架构出一个“权力”的“权”字。卢尚书告诉过我，“冠而字之，成人之道”，所以陛下才赐我“民成”为字。“权”非权衡取舍，避害趋利；非权宜策划，图谋算计；非舞权弄势，强而凌弱。为君者有所为不易，有不为更难。有些事不可做，有些事不可错。定权真正的意思，是这个。
～可是你们毕竟都还活着。天地何小，各自珍重，终可抱再见之念。上穷碧落下黄泉，生死何巨。再开门时，我还能见到那些人吗？
～她朝我微微一笑，我也朝她笑了一下。她笑起来，美如天仙。后来我才明白，娘那个时候大概就知道她再也见不到我了。我记住的别人全都变化莫测，但记住的她，永远是那张美如天仙般的笑脸。所以，休对离人放悲声。
～老臣行将去国，深受国恩，无以为报，行前：请陛下许臣再进一言：瑞始四年六月七日，先帝召臣入宫，手指时年五岁太子殿下对臣言：请你来教我家子弟，望你尽心竭力，成就他做忠孝仁义，堂堂正正之君子，当日，臣饮下太子殿下奉的茶，而后，臣无一日敢忘却先帝对臣的重托期许。储副五岁出阁，敏明自律。至今一十五载，五千余日，雪雨风霜，筵讲，臣尚告病告假数回，而储副从无一日缺席。是此，臣不敢自诩为人师。君子有所为，有所不为，有所为不易，有不为亦难。陛下今日选择，关系非止今日，非仅一人，君子德风，小人德草，圣天子今日保护者，天下读书人，代天子布王风德化于海内，誓使玉内澄清，天下太平。使老有养，幼有恃，父母慈，子女孝，君王检，臣子恭，使我朝恩泽传承百世，使我臣民万代感恩。望圣天子深以此为念，今日此地之决断，为臣民之法式，万世之典范。今日之事，是臣主使，臣罪同丘山，万死莫辞，臣固不敢戴罪于圣天子彀下，然请圣天子明察秋毫之末。万方有罪，只在臣工一人！
～金生丽水，玉出昆冈。错铸丽水，玉碎昆冈。物不摧折，怎辨美媸。人不摧折，怎辨善恶。
～上天好生，竟将你也覆载其中。 https://t.cn/RVONbkT
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原来是这里面的词
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～可待的意思不是可待追忆，而是，请你，再等等我。
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～可是你们毕竟都还活着。天地何小，各自珍重，终可抱再见之念。上穷碧落下黄泉，生死何巨。再开门时，我还能见到那些人吗？
～她朝我微微一笑，我也朝她笑了一下。她笑起来，美如天仙。后来我才明白，娘那个时候大概就知道她再也见不到我了。我记住的别人全都变化莫测，但记住的她，永远是那张美如天仙般的笑脸。所以，休对离人放悲声。
～老臣行将去国，深受国恩，无以为报，行前：请陛下许臣再进一言：瑞始四年六月七日，先帝召臣入宫，手指时年五岁太子殿下对臣言：请你来教我家子弟，望你尽心竭力，成就他做忠孝仁义，堂堂正正之君子，当日，臣饮下太子殿下奉的茶，而后，臣无一日敢忘却先帝对臣的重托期许。储副五岁出阁，敏明自律。至今一十五载，五千余日，雪雨风霜，筵讲，臣尚告病告假数回，而储副从无一日缺席。是此，臣不敢自诩为人师。君子有所为，有所不为，有所为不易，有不为亦难。陛下今日选择，关系非止今日，非仅一人，君子德风，小人德草，圣天子今日保护者，天下读书人，代天子布王风德化于海内，誓使玉内澄清，天下太平。使老有养，幼有恃，父母慈，子女孝，君王检，臣子恭，使我朝恩泽传承百世，使我臣民万代感恩。望圣天子深以此为念，今日此地之决断，为臣民之法式，万世之典范。今日之事，是臣主使，臣罪同丘山，万死莫辞，臣固不敢戴罪于圣天子彀下，然请圣天子明察秋毫之末。万方有罪，只在臣工一人！
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#读书笔记[超话]#
国文书单｜一次选择，一次传承
《年轻人的国文课》
张一南
浦睿文化&岳麓书社
---------------------------------
嗨！朋友们，我是阿羽，新的一年，祝大家虎虎生威～
★☆★
借着新春佳节的风，我们来聊一聊“文化”。
地面上的江河湖海映着月亮的影子，仿佛有好多个月亮一同挥洒银光，但实际上，世间只有一个月亮。若将中华文化比作月亮，那么诸子百家就是月亮在水中的倒影，交相辉映，几千年来，在无数人的生命中照耀过。
我们在追逐着这个月亮，也在解读着这个月亮：它的阴晴圆缺见证着人世间的悲欢离合；它爬上柳梢头，偷偷地觑着一年又一年的花灯，不住的寻找旧年的人；它徘徊在江水之上，陪伴过一个又一个的离人羁客……
“解读”这个词很妙，它呈现着两个极端：道理深了，读者可能读几页便不得不将其束之高阁，若是过于浅白了，读起来也没意思。而作为一师者，张一南老师很好地把握了“传道授业解惑”的度，在这本北大古典文学通识课逐字稿中，既未过分地追求高深道理，又能适时地“抖包袱”，cue一下热词。让读者在“有趣”“有料”中轻松找到“有用”和“有效”。
★☆★
《年轻人的国文课》围绕“士族文化”这一主题，从夫妇、父子、情商、文艺、见识五个方面，共选取22篇不同时代的诗文词赋进行讲解，以期将“曾经陪伴过我们生命中最美好的体验”传下去，“让后面的人也体验一下”。
诚然，“解读”作品过程中难免会因自我某些因素而对个别事物产生一定的刻板印象，在自己擅长的方面往往也容易过度联想，除此之外，我们对事物有自己的认知，他人所想未必为我所认同，然而作为一本入门级国文书籍，《年轻人的国文课》依然是值得入手的。
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好书推荐｜阅读分享｜我的书架
#阅读的力量##文化##年轻人的国文课#
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《年轻人的国文课》
张一南
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借着新春佳节的风，我们来聊一聊“文化”。
地面上的江河湖海映着月亮的影子，仿佛有好多个月亮一同挥洒银光，但实际上，世间只有一个月亮。若将中华文化比作月亮，那么诸子百家就是月亮在水中的倒影，交相辉映，几千年来，在无数人的生命中照耀过。
我们在追逐着这个月亮，也在解读着这个月亮：它的阴晴圆缺见证着人世间的悲欢离合；它爬上柳梢头，偷偷地觑着一年又一年的花灯，不住的寻找旧年的人；它徘徊在江水之上，陪伴过一个又一个的离人羁客……
“解读”这个词很妙，它呈现着两个极端：道理深了，读者可能读几页便不得不将其束之高阁，若是过于浅白了，读起来也没意思。而作为一师者，张一南老师很好地把握了“传道授业解惑”的度，在这本北大古典文学通识课逐字稿中，既未过分地追求高深道理，又能适时地“抖包袱”，cue一下热词。让读者在“有趣”“有料”中轻松找到“有用”和“有效”。
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《年轻人的国文课》围绕“士族文化”这一主题，从夫妇、父子、情商、文艺、见识五个方面，共选取22篇不同时代的诗文词赋进行讲解，以期将“曾经陪伴过我们生命中最美好的体验”传下去，“让后面的人也体验一下”。
诚然，“解读”作品过程中难免会因自我某些因素而对个别事物产生一定的刻板印象，在自己擅长的方面往往也容易过度联想，除此之外，我们对事物有自己的认知，他人所想未必为我所认同，然而作为一本入门级国文书籍，《年轻人的国文课》依然是值得入手的。
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国文书单｜一次选择，一次传承
《年轻人的国文课》
张一南
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嗨！朋友们，我是阿羽，新的一年，祝大家虎虎生威～
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借着新春佳节的风，我们来聊一聊“文化”。
地面上的江河湖海映着月亮的影子，仿佛有好多个月亮一同挥洒银光，但实际上，世间只有一个月亮。若将中华文化比作月亮，那么诸子百家就是月亮在水中的倒影，交相辉映，几千年来，在无数人的生命中照耀过。
我们在追逐着这个月亮，也在解读着这个月亮：它的阴晴圆缺见证着人世间的悲欢离合；它爬上柳梢头，偷偷地觑着一年又一年的花灯，不住的寻找旧年的人；它徘徊在江水之上，陪伴过一个又一个的离人羁客……
“解读”这个词很妙，它呈现着两个极端：道理深了，读者可能读几页便不得不将其束之高阁，若是过于浅白了，读起来也没意思。而作为一师者，张一南老师很好地把握了“传道授业解惑”的度，在这本北大古典文学通识课逐字稿中，既未过分地追求高深道理，又能适时地“抖包袱”，cue一下热词。让读者在“有趣”“有料”中轻松找到“有用”和“有效”。
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诚然，“解读”作品过程中难免会因自我某些因素而对个别事物产生一定的刻板印象，在自己擅长的方面往往也容易过度联想，除此之外，我们对事物有自己的认知，他人所想未必为我所认同，然而作为一本入门级国文书籍，《年轻人的国文课》依然是值得入手的。
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我们在追逐着这个月亮，也在解读着这个月亮：它的阴晴圆缺见证着人世间的悲欢离合；它爬上柳梢头，偷偷地觑着一年又一年的花灯，不住的寻找旧年的人；它徘徊在江水之上，陪伴过一个又一个的离人羁客……
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