浙江多宝讲寺宗宙上师：

宗大师的一生对于每个修道次第的人来讲，都是一种实修者的示现。我们去修道次第的时候，比如说一开始修“依师”，你可以这样想：在宗大师传记里面，他“依师”做到了吗？

在传记里就很明显地说，宗大师有一位很重要的密法上师，当时是布顿大师的一位侍者，他得到本尊的授记，要给宗大师传一个很殊胜的密法。

那位上师就对宗大师说，这个法是他的上师在非常欢喜的状态下传给他的，他也很欢喜地传给宗大师。宗大师说，他从所有的师长那里接到的法，都是他们很欢喜地传给他的。

这个“很欢喜”很重要，如果是很气愤、很苦恼地传给他，那是没有加持力的。他真正做到了依师法的根本——一切根本就是令师喜，他抓到了依师法的扼要。

智敏上师：心中生起恶念时该如何对治？

很多人问我说这个话，他说：“一个恶念起来，该怎么办？”恶念起来就是马上遮了嘛，第二念不要跟它跑嘛。

因为这个恶念是过去的烦恼种子，它要现的，它自己会冒，它冒的时候，你不要随着它，再增长它力量。它来了之后，把它遮掉它，甚至于跟它斗，那么起码给它遮掉，不要给它连续下去。

就是在水上写字一样，随它去写么，水上写个字，没有影响，对你没啥大影响，冒出来之后马上把它遮掉就完了。

或者是跟它斗么，思它的过患，离它的胜利，好好地思惟，使它的力量慢慢地削弱下去。否则的话，你越想越好，越想越好，它就养胖了，滋养得它成了壮大的时候，你就毫无办法，被它牵了鼻子就走了。

【法师简介】智敏上师，浙江上虞多宝讲寺住持，生于1927年。15岁阅佛经后当即吃素。1954年跟随能海上师上五台山，同年秋天由清定上师剃度。文革期间法师因遭受折磨，以致双足腐烂，由同学护送回上海，经医院截肢才得保住生命。期间法师仍坚持每天朝暮课诵，恳切礼佛。法师一生坚持不做经忏佛事，实行持午，不设晚餐，并坚持要使正法住世，必需先培养如法比丘的理念，至今不倦培养僧才不倦。凤凰佛教《般若讲堂》栏目今日刊登上师开示如上。 https://t.cn/R2WJTPJ

#假日就該看風景#
三门县多宝讲寺风景
（圖：風的顏色_72072拍攝提供）
浙江三门高枧乡，群山环抱，林木幽深，是个远离尘嚣的僻壤。其中有一座金碧辉煌的庄严古刹——多宝讲寺。古刹始建于东晋，初名“龙翔院”。南宋时始改称今名，曾属天台山国清寺下院。清代曾二度重修。至1992年智敏上师住持时，古刹仅剩破殿、残垣。敏公率众筚路蓝缕，重光山门，并新建大师殿，大雄宝殿等，使多宝讲寺成为汉传佛教大般若宗道场，驰名海内外。 https://t.cn/EqGx7ko