篆书----《楚辞篇章.渔父》

释文：“渔父

屈原

屈原既放，遊於江潭，行吟澤畔，顏色顦顇（憔悴），形容枯槁。漁父見而問之曰：“子非三閭大夫歟？何故至於斯？”屈原曰：“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放。”

漁父曰：“聖人不凝滯於物，而能與世推迻（移）。世人皆濁，何不淈（淈［gǔ］：搅浑。）其泥而揚其波？眾人皆醉，何不餔（哺）其糟而歠（歠［chuò］：饮）其醨（ 醨［lí］：薄酒）？何故深思高舉，自令放為？”

屈原曰：“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶（汶汶［mén］：污浊的样子）者乎？寧赴湘流，葬於江魚之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎?”

漁父莞爾而笑，鼓枻（枻［yì］：船桨）而去。乃歌曰：“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。”遂去，不復與言。”

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屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯稿。
渔父见而问之日：“子非三闾大夫欤？何故至于斯？”屈原日：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？何故深思高举，自令放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以灌吾足。”遂去，不复与言。——屈原《渔父》 https://t.cn/EGoj1xM

明 李东阳 《书陈大参六嬉图诗卷后》：“且今所谓嬉者，不过载酒濯缨，振衣长啸，采芝放鹤以陶写情志，宣导沉郁，而不出乎名教之外。”
清 魏源 《武夷九曲诗》之五：“尘容愧濯缨，咏归闻扣榜。”
《楚辞补注》卷七〈渔父〉
屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之怪屈原也。曰：「子非三闾大/夫与？何故至于斯？」屈原曰：「举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。」渔父曰：「圣/人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆/浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不其哺糟而歠其酾？何故深思高举，自令放为？」屈原曰：「吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬/于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？」渔父莞尔而笑，鼓枻而去，歌曰：「沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。」遂去，不复与言。