#邱天道泥灸[超话]# 2022年2月生肖虎运势详解,看看属虎的你如何!总体运:自相矛盾•多劳多得!!!
整体:前4日行“禄马同乡”之大吉运,走鸿运,财富到来,事业顺利。4日立春节气后,将步入“枭神坐比”运,与长辈之间有代沟,聊不到一起会出现矛盾,经商不利容易失财。
财运:月初财运旺,主动开拓财源,会发现许多赚钱良机。4日立春节气后,财运一般,不适合大幅度的资金变动。尤其是做生意的容易因意外而赔钱,还需谨慎些,不熟悉的项目最好不要碰。
爱情:月初有“红鸾”桃花入命,单身者个人魅力四射,吸引到优秀的异性,有机会谈恋爱。4日立春节气后,有伴侣者总有不切实际的想法出现,容易与伴侣有口舌之争,相处不太和谐,需互相谅解。
事业:月初人际关系佳,容易获得他人的帮助。4日立春节气后,运势急转直下,不可混日子,说话做事多加思考,以免得罪人。事务进展不顺,需另辟蹊径,适合发挥创新能力,为自己找寻出路。
健康:身体状况良好,但情绪不佳与家人有争执,思路混乱,不适合做重要的事情。#生肖虎##这就是中国风##首席知识官# https://t.cn/RI7nYAL
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财运:月初财运旺,主动开拓财源,会发现许多赚钱良机。4日立春节气后,财运一般,不适合大幅度的资金变动。尤其是做生意的容易因意外而赔钱,还需谨慎些,不熟悉的项目最好不要碰。
爱情:月初有“红鸾”桃花入命,单身者个人魅力四射,吸引到优秀的异性,有机会谈恋爱。4日立春节气后,有伴侣者总有不切实际的想法出现,容易与伴侣有口舌之争,相处不太和谐,需互相谅解。
事业:月初人际关系佳,容易获得他人的帮助。4日立春节气后,运势急转直下,不可混日子,说话做事多加思考,以免得罪人。事务进展不顺,需另辟蹊径,适合发挥创新能力,为自己找寻出路。
健康:身体状况良好,但情绪不佳与家人有争执,思路混乱,不适合做重要的事情。#生肖虎##这就是中国风##首席知识官# https://t.cn/RI7nYAL
好学谦虚,有自知之明,才谈的上建功立业 |
原创 刘余莉教授 刘余莉学馆
英国汉学院《群书治要》讲座第一讲02节
讲座地点:英國威爾士三一聖大衛大學漢學院
唐太宗他確實是一代明君,他明君的明智就明智在這裡,他能夠明辨是非、善惡、美醜。所以他堅持推行教化,毫不懈怠。結果怎麼樣呢?幾年之后,天下康復安定,突厥也被打敗臣服。
所以就太宗對群臣說,貞觀初年人們頗有異議,認為當今並不能搞帝道、王道,不能夠施行道德教育、聖賢教誨,只有魏徵勸我推行,我聽了他的話,不過幾年就達到中原安定、邊遠的外族來臣服的結果。突厥從來都是中原的強敵,但如今怎麼樣呢?突厥的首領佩刀值宿來做禁衛,部落也跟著穿戴中國的衣冠,也就是他們也受到了中國禮儀文化的影響。我能夠取得這樣的成就,都是魏徵的功勞。
所以他又回頭對魏徵說,就是第一段:「玉雖有美質,在於石間,不值良工琢磨,與瓦礫不別。若遇良工,即為萬代之寶。朕雖無美質,為公所切磋,勞公約朕以仁義,弘朕以道德,使朕功業至此,公亦足為良工爾。」「不值」的「值」是什麼意思呢?遇到的意思。沒有遇到好的工匠去雕琢研磨,那就和瓦礫沒有什麼區別。「弘朕以道德」的「弘」是什麼意思呢?弘都有大的意思。光大,用道德來光大我。凡是弘的音都有大的意思。(玉雖然有美好的本質,但是如果藏在石頭裡面,沒有好的工匠去雕琢研磨,那就和瓦礫碎石沒有什麼區別,如果遇上好的工匠就可以使它成為流傳萬代的珍寶。我雖然沒有好的本質可供你雕琢研磨,但多虧你用仁義來約束我,用道德來光大我,才使我能有今天的功業。你也確實是一位良工巧匠。)我們從這個故事中看到唐太宗,他對於魏徵確實非常地恭敬,把他視為老師,而且把貞觀盛世的成就也都歸功於魏徵。
那我們下面再接著看,「太宗十六歲隨父從軍,起義平定動亂的社會,戎馬倥傯十餘年」。「戎馬」就是戰馬,在這裏借指軍事。「倥傯」就是事情紛繁迫促。「戎馬倥傯」就是形容軍務繁忙。太宗打仗打了十幾年,終於平定了天下,建立了唐朝。「二十七歲即帝位後」,他二十七歲就登基做了皇帝,是非常年輕的,「偃武修文」,「偃」就是止息,停止武事;「修文」,振興文教,制禮作樂,教化百姓懂得做人的道理,懂得修身齊家。「特別留心於治平之道,休生養民」,「治平之道」就是治國平天下的道理,這個「平」就是平等、公平的意思,怎麼樣能夠使天下太平。
這裡就講到因為太宗皇帝很年輕就去帶兵打仗,所以對於怎麼樣用聖賢教誨治理國家,他的積累顯然不夠。而太宗對此也有自知之明,而且他非常地有悟性。
在《貞觀政要×論政體》上就記載,在貞觀初年,唐太宗對大臣蕭瑀說,我從年輕的時候就喜歡張弓射箭,自以為懂得如何識別弓箭的好壞,近來得了十幾把上好的弓箭,於是他就把這些弓箭拿給專門做弓箭的師傅們看,結果沒想到的是,這些弓箭師傅說,這些弓都不是良弓,都不夠好。於是我就詢問其中的道理,弓箭師傅怎麼說呢?木頭的中心不正,它就會使木頭的紋理歪斜,這樣的弓雖然強勁有力,但射出去的箭不直,所以稱不上好弓。
這件事讓太宗很有悟處。他說我一生是用弓箭平定天下的,這一生所用過的弓已經很多了,但是我尚且不懂得識別弓箭的要領。更何況我得到天下的時間還很短,那對於治理國家的道理,肯定不比我對弓箭的知識掌握得多。然而我對弓箭的了解尚且有偏失,更何談掌握治理國家的要領呢?所以從那以後,唐太宗就定期召見五品以上的京官和中書省的官員。每一次召見,太宗都要賜座給他們,並且與他們悉心交談,仔細詢問宮廷外面的事情,這樣就對老百姓的疾苦和政教的得失有全面而詳細的了解。所以我們從這個故事中可以看到,唐太宗他很好學,很謙虛,並且有自知之明。知道自己不懂得如何治理國家,於是他就虛心地向那些有經驗的大臣們來請教,並且對這些賢士禮敬有加。
貞觀二年的時候,我們看第二段。
「貞觀二年,太宗問黃門侍郎王珪曰:『近代君臣治國,多劣於前古,何也?』對曰:『古之帝王為政,皆志尚清靜,以百姓之心為心。近代則唯損百姓以適其欲,所任用大臣,復非經術之士。漢家宰相,無不精通一經,朝廷若有疑事,皆引經決定,由是人識禮教,治致太平。近代重武輕儒,或參以法律,儒行既虧,淳風大壞。』太宗深然其言。自此百官中有學業優長,兼識政體者,多進其階品,累加遷擢焉。」
「無不精通一經」,沒有誰不精通一種經書,至少他們是精通一種經書的。所以遇到問題都會引經據典,參照經書來決斷。
太宗問黃門侍郎王珪曰,他說近代帝王和大臣治理國家多半不如古代,不知道是什麼原因?王珪怎麼回答呢?王珪說,古代帝王治理國家,大都崇尚清淨無為,以百姓為中心;然而近代的君王,卻以損害百姓的利益來滿足自己的私欲,所任用的大臣也再不是飽學經史的儒雅之士。漢代的宰相,沒有誰不精通一種經書的,朝廷上如果有什麼解決不了的疑難問題,都會引經據典,參照經書來決斷,於是人人懂得禮教,國家太平安定。但是近代卻重視武功,輕視儒術,或是用刑律來治理國家,從而導致儒術受到破壞,古代純樸的民風也就蕩然無存了。太宗聽了之後,深有同感。從此以後,官員中凡是精通儒學,又懂得治國之道的,大都得以提拔並委以重任。
唐太宗他很善於聽取諫言,特別重視用聖賢教育來治理國家。這才是使他建立了貞觀之治的根本原因。而太宗皇帝之所以在登基之後不久就下令編纂《群書治要》,也是因為他知道自己對古聖先賢治國平天下的教誨了解不夠,所以他不僅僅是和群臣探討治國經驗,也希望能隨時翻閱古聖先賢治國的教訓和經驗。
「太宗英武善辯」,太宗武功高強,而且思慮非常地敏銳,很有判斷力,他帶兵打仗,面對千變萬化的軍情,都能夠隨機應變,睿智決策,可以說百戰百勝,是一個很有作戰能力的將軍。「遺憾早年從軍」,而遺憾的也正是因為早年從軍,一心一意用在行軍打仗之上,所以怎麼樣呢?「讀書不多」,他讀的聖賢經典不多,對古聖先賢修齊治平的道理不甚了解。
「鑑於前隋滅亡之失,深知創業不易,守成維艱」,唐朝之前的隋朝三十多年就滅亡了,歷史是相當地短暫。太宗當了皇帝之後,他非常善於總結借鑑隋朝滅亡的經驗。在貞觀九年,他和群臣談到隋朝滅亡的教訓時這樣說,隋朝當年的時候,宮中的美女、奇珍玩物,各個宮苑都裝得滿滿的,但是隋煬帝還是不滿足,橫征暴斂,搜求不止。再加上東征西討,窮兵黷武,弄得百姓無法忍受,這才導致了隋朝滅亡。這些都是我親眼所見。因此我每天從早到晚,辛勤努力,毫無厭倦,只求清淨無為,使天下不生事端,從而做到徭役停罷,五穀豐收,百姓安居樂業。治國好比種樹,只要樹根穩固不動搖,就能枝繁葉茂。這個樹根指的是什麼呢?指的是人民。就是說,做一個好的領導者不能夠常常擾民,要讓人民安居樂業,不要沒事找事。君主能夠實行清淨無為,百姓怎麼會不安居樂業呢?所以太宗很善於總結隋朝滅亡的教訓,他深刻地體會到創業不容易,守成更加艱難。
為什麼守成更加艱難呢?在逆境的時候人往往是得到了鍛鍊,讓人受到了磨礪,讓人的志氣增長,所以它鍛鍊了人的品志,增強了人的意志;但是順境呢,特別是在取得了一些成就之後,往往會養尊處優,就沒有高度的警覺了,在面對財色名利,特別是高名厚祿的誘惑就很難不墮落。
所以說的對啊,「生於憂患,死於安樂」。所以我們到了一些道場去參觀呢,我們要提起警覺,發現這個道場的生活環境呢非常地自在安然,結果久而久之呢,也就喪失了上進心,結果越來越安逸,不思進取。所以在順境、善緣的時候,更需要我們提起高度的警覺,不要迷在其中。
原创 刘余莉教授 刘余莉学馆
英国汉学院《群书治要》讲座第一讲02节
讲座地点:英國威爾士三一聖大衛大學漢學院
唐太宗他確實是一代明君,他明君的明智就明智在這裡,他能夠明辨是非、善惡、美醜。所以他堅持推行教化,毫不懈怠。結果怎麼樣呢?幾年之后,天下康復安定,突厥也被打敗臣服。
所以就太宗對群臣說,貞觀初年人們頗有異議,認為當今並不能搞帝道、王道,不能夠施行道德教育、聖賢教誨,只有魏徵勸我推行,我聽了他的話,不過幾年就達到中原安定、邊遠的外族來臣服的結果。突厥從來都是中原的強敵,但如今怎麼樣呢?突厥的首領佩刀值宿來做禁衛,部落也跟著穿戴中國的衣冠,也就是他們也受到了中國禮儀文化的影響。我能夠取得這樣的成就,都是魏徵的功勞。
所以他又回頭對魏徵說,就是第一段:「玉雖有美質,在於石間,不值良工琢磨,與瓦礫不別。若遇良工,即為萬代之寶。朕雖無美質,為公所切磋,勞公約朕以仁義,弘朕以道德,使朕功業至此,公亦足為良工爾。」「不值」的「值」是什麼意思呢?遇到的意思。沒有遇到好的工匠去雕琢研磨,那就和瓦礫沒有什麼區別。「弘朕以道德」的「弘」是什麼意思呢?弘都有大的意思。光大,用道德來光大我。凡是弘的音都有大的意思。(玉雖然有美好的本質,但是如果藏在石頭裡面,沒有好的工匠去雕琢研磨,那就和瓦礫碎石沒有什麼區別,如果遇上好的工匠就可以使它成為流傳萬代的珍寶。我雖然沒有好的本質可供你雕琢研磨,但多虧你用仁義來約束我,用道德來光大我,才使我能有今天的功業。你也確實是一位良工巧匠。)我們從這個故事中看到唐太宗,他對於魏徵確實非常地恭敬,把他視為老師,而且把貞觀盛世的成就也都歸功於魏徵。
那我們下面再接著看,「太宗十六歲隨父從軍,起義平定動亂的社會,戎馬倥傯十餘年」。「戎馬」就是戰馬,在這裏借指軍事。「倥傯」就是事情紛繁迫促。「戎馬倥傯」就是形容軍務繁忙。太宗打仗打了十幾年,終於平定了天下,建立了唐朝。「二十七歲即帝位後」,他二十七歲就登基做了皇帝,是非常年輕的,「偃武修文」,「偃」就是止息,停止武事;「修文」,振興文教,制禮作樂,教化百姓懂得做人的道理,懂得修身齊家。「特別留心於治平之道,休生養民」,「治平之道」就是治國平天下的道理,這個「平」就是平等、公平的意思,怎麼樣能夠使天下太平。
這裡就講到因為太宗皇帝很年輕就去帶兵打仗,所以對於怎麼樣用聖賢教誨治理國家,他的積累顯然不夠。而太宗對此也有自知之明,而且他非常地有悟性。
在《貞觀政要×論政體》上就記載,在貞觀初年,唐太宗對大臣蕭瑀說,我從年輕的時候就喜歡張弓射箭,自以為懂得如何識別弓箭的好壞,近來得了十幾把上好的弓箭,於是他就把這些弓箭拿給專門做弓箭的師傅們看,結果沒想到的是,這些弓箭師傅說,這些弓都不是良弓,都不夠好。於是我就詢問其中的道理,弓箭師傅怎麼說呢?木頭的中心不正,它就會使木頭的紋理歪斜,這樣的弓雖然強勁有力,但射出去的箭不直,所以稱不上好弓。
這件事讓太宗很有悟處。他說我一生是用弓箭平定天下的,這一生所用過的弓已經很多了,但是我尚且不懂得識別弓箭的要領。更何況我得到天下的時間還很短,那對於治理國家的道理,肯定不比我對弓箭的知識掌握得多。然而我對弓箭的了解尚且有偏失,更何談掌握治理國家的要領呢?所以從那以後,唐太宗就定期召見五品以上的京官和中書省的官員。每一次召見,太宗都要賜座給他們,並且與他們悉心交談,仔細詢問宮廷外面的事情,這樣就對老百姓的疾苦和政教的得失有全面而詳細的了解。所以我們從這個故事中可以看到,唐太宗他很好學,很謙虛,並且有自知之明。知道自己不懂得如何治理國家,於是他就虛心地向那些有經驗的大臣們來請教,並且對這些賢士禮敬有加。
貞觀二年的時候,我們看第二段。
「貞觀二年,太宗問黃門侍郎王珪曰:『近代君臣治國,多劣於前古,何也?』對曰:『古之帝王為政,皆志尚清靜,以百姓之心為心。近代則唯損百姓以適其欲,所任用大臣,復非經術之士。漢家宰相,無不精通一經,朝廷若有疑事,皆引經決定,由是人識禮教,治致太平。近代重武輕儒,或參以法律,儒行既虧,淳風大壞。』太宗深然其言。自此百官中有學業優長,兼識政體者,多進其階品,累加遷擢焉。」
「無不精通一經」,沒有誰不精通一種經書,至少他們是精通一種經書的。所以遇到問題都會引經據典,參照經書來決斷。
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「太宗英武善辯」,太宗武功高強,而且思慮非常地敏銳,很有判斷力,他帶兵打仗,面對千變萬化的軍情,都能夠隨機應變,睿智決策,可以說百戰百勝,是一個很有作戰能力的將軍。「遺憾早年從軍」,而遺憾的也正是因為早年從軍,一心一意用在行軍打仗之上,所以怎麼樣呢?「讀書不多」,他讀的聖賢經典不多,對古聖先賢修齊治平的道理不甚了解。
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為什麼守成更加艱難呢?在逆境的時候人往往是得到了鍛鍊,讓人受到了磨礪,讓人的志氣增長,所以它鍛鍊了人的品志,增強了人的意志;但是順境呢,特別是在取得了一些成就之後,往往會養尊處優,就沒有高度的警覺了,在面對財色名利,特別是高名厚祿的誘惑就很難不墮落。
所以說的對啊,「生於憂患,死於安樂」。所以我們到了一些道場去參觀呢,我們要提起警覺,發現這個道場的生活環境呢非常地自在安然,結果久而久之呢,也就喪失了上進心,結果越來越安逸,不思進取。所以在順境、善緣的時候,更需要我們提起高度的警覺,不要迷在其中。
感情是否缘分已尽,这几年会离婚吗,不想离怎么办?
老师好!经常阅读您的文章,偶有所得。自身不懂命理八字知识,之前有其他网友帮我分析过,说我与丈夫的八字都属于婚姻不顺的命。(我的是伤官格,他的是偏财多比肩多)我们的婚姻状况确实是在结婚后经常会吵架,闹到现在已经关系很僵了,平日里即便是同一屋中相处一天都不带说一句话的,不知道该怎么办才好?希望您在分析完之后给我一些建议!谢谢您!我是女89年6月生人,他是85年1月生人。我们14年结婚,到现在7年时间了,婚后感情生活一直不好,到了现在他坚持要离婚,但是我放不下,也舍不得,因为我还爱着他,而且我们还有一个很可爱的孩子;真的不想离婚,现在就一直僵持着,天天都活在折磨中。想问问老师,我和我老公的婚姻还能否继续过下去,这几年会离婚吗?不想离婚我应该怎么办?我以后的事业和财运会如何?辛苦老师!!
师傅分析八字
坤造:己巳,辛未,丙子,壬辰。大运:壬申,癸酉,甲戌,乙亥,丙子,丁丑,戊寅,己卯。2017年开始转入现运甲戌大运。五行喜忌:丙火日主生于未土月,未中乙丁同宫,仍对日主有所帮助,只是帮身力量较弱,坐下是正官子水,月令透出财星,时上见壬水七杀,年上是伤官,八字身弱无疑,年上有巳火不能从,只能以木火为用神,土金水为忌神,八字中婚宫子水为正官丈夫星,时干壬水为七杀偏夫星,官杀混杂,感情复杂多变,地支有子未相害,感情容易多烦恼争吵矛盾,子辰半合,坐支合它支,丈夫容易有外情,时柱上食神制杀,可以说你这是典型的婚姻不顺,甚至严重了说易有二婚的危险。在看你性格方面,丙火日主食伤也旺,性格容易喜怒无常,随着时间的迁移,也越来越容易对丈夫产生埋怨、抱怨心理,天天嫌弃这嫌弃那的。大运分析:你现在走的是29岁到39岁区间的甲戌大运,为干喜支忌的大运,甲木与年干甲己合,合化伤官,容易思想偏激,做事缺乏头脑,戌土为食神,泄身不吉,戌未相刑越刑土越旺,戌辰冲,冲开了火库,有好处也有坏处,在事业方面会不错有挣钱工作蒸蒸日上之象。但在婚姻方面就不好了,食伤旺了必定会克官杀丈夫星的,但你这个原局上的官杀星的力量也不算弱,最终的结果必定是两败俱伤,这也是预示着容易夫妻之间矛盾争吵到最后谁也奈何不了谁,只能僵持着。
从前边几年看,16年丙午,子午冲婚宫,感情出现大问题,夫妻矛盾不能及时解开,动荡之象很明显;17年丁酉,比劫坐财,这是容易丈夫有外情的信息,也是感情不顺的一年,18年戊戌,辰戌冲,辰中含癸水正官丈夫星,被冲克,感情问题又会爆发,19年己亥,夫妻之间开始出现沉寂,但感情问题依然没有得到解决。20庚子年,子水与婚宫伏吟,已婚之人婚宫伏吟同样意味着于感情不利。21辛丑年,地支子丑合,天干丙辛合,鸳鸯和,今年你是有好合之机出现的,今年是离不了的。明年22壬寅年,七杀年上你要注意与别的男人保持距离,千万不要被产生误会,否则就会婚姻有变。23年癸卯年,子卯相刑,感情会有些摩擦,但是要注意吵架归吵架千万不要说些太严重的伤感情的话。往后看39岁到49岁为乙亥大运,运势上来说是不错的,原局有伤官生财,比较适合做生意求财,大运乙木透干生身,也有开门店做生意发财的意思,财运大好,地支巳亥相冲,驿马逢冲,求财比较辛苦,不过婚姻上来说,与财运相反并不好,感情容易有矛盾摩擦,一定要注意维护好,互相体谅着,因为一些小事而吵闹真的是没有必要的事情。49岁到59岁就进入丙子大运,丙火比肩透干,容易与日主争合原局辛金,大运见丙火透出,在原局中有巳火根气,一见财星就会劫财,丙火运反而容易破财,财运反而变得不好了,这十年间应当尽量求稳为主。
建议
建议:你这个八字婚姻方面确实有着很多的不好地方,所以你在面对婚姻的时候你得更加需要聪明一点,做为一个妻子,要想维护好夫妻之间的关系感情,你首先脾气方面你得收敛起来,不能再像以前那样吹毛求疵,说话要温柔点,多理解理解自己的丈夫,换位思考下,如果你是你的丈夫你的妻子向你天天倒苦水天天数落你的这不好那不好,你会是什么感觉。
所以你遇到问题首先让自己冷静下来,然后回想一下自己是否有过错,是自己的错一定要勇于承认,你只有承认错误你才能解开夫妻两人的心结,你犯了错误死不承认还来对方,那对方肯定要对你有不满,即便是不敢说出来,但是时间久了积累的多了就会爆发。一定要学会耐心沟通,一味地争吵只会让事情向坏的方向发展,最终导致离婚。而有效的沟通才会让你发现问题的所在,解决问题而不是争吵争论问题。你现在的情况就是一定要敢于先低头,不是自己的错也要为了解决问题,敢于低头,先给对方一个台阶下#婚姻##情感##人生感悟#
老师好!经常阅读您的文章,偶有所得。自身不懂命理八字知识,之前有其他网友帮我分析过,说我与丈夫的八字都属于婚姻不顺的命。(我的是伤官格,他的是偏财多比肩多)我们的婚姻状况确实是在结婚后经常会吵架,闹到现在已经关系很僵了,平日里即便是同一屋中相处一天都不带说一句话的,不知道该怎么办才好?希望您在分析完之后给我一些建议!谢谢您!我是女89年6月生人,他是85年1月生人。我们14年结婚,到现在7年时间了,婚后感情生活一直不好,到了现在他坚持要离婚,但是我放不下,也舍不得,因为我还爱着他,而且我们还有一个很可爱的孩子;真的不想离婚,现在就一直僵持着,天天都活在折磨中。想问问老师,我和我老公的婚姻还能否继续过下去,这几年会离婚吗?不想离婚我应该怎么办?我以后的事业和财运会如何?辛苦老师!!
师傅分析八字
坤造:己巳,辛未,丙子,壬辰。大运:壬申,癸酉,甲戌,乙亥,丙子,丁丑,戊寅,己卯。2017年开始转入现运甲戌大运。五行喜忌:丙火日主生于未土月,未中乙丁同宫,仍对日主有所帮助,只是帮身力量较弱,坐下是正官子水,月令透出财星,时上见壬水七杀,年上是伤官,八字身弱无疑,年上有巳火不能从,只能以木火为用神,土金水为忌神,八字中婚宫子水为正官丈夫星,时干壬水为七杀偏夫星,官杀混杂,感情复杂多变,地支有子未相害,感情容易多烦恼争吵矛盾,子辰半合,坐支合它支,丈夫容易有外情,时柱上食神制杀,可以说你这是典型的婚姻不顺,甚至严重了说易有二婚的危险。在看你性格方面,丙火日主食伤也旺,性格容易喜怒无常,随着时间的迁移,也越来越容易对丈夫产生埋怨、抱怨心理,天天嫌弃这嫌弃那的。大运分析:你现在走的是29岁到39岁区间的甲戌大运,为干喜支忌的大运,甲木与年干甲己合,合化伤官,容易思想偏激,做事缺乏头脑,戌土为食神,泄身不吉,戌未相刑越刑土越旺,戌辰冲,冲开了火库,有好处也有坏处,在事业方面会不错有挣钱工作蒸蒸日上之象。但在婚姻方面就不好了,食伤旺了必定会克官杀丈夫星的,但你这个原局上的官杀星的力量也不算弱,最终的结果必定是两败俱伤,这也是预示着容易夫妻之间矛盾争吵到最后谁也奈何不了谁,只能僵持着。
从前边几年看,16年丙午,子午冲婚宫,感情出现大问题,夫妻矛盾不能及时解开,动荡之象很明显;17年丁酉,比劫坐财,这是容易丈夫有外情的信息,也是感情不顺的一年,18年戊戌,辰戌冲,辰中含癸水正官丈夫星,被冲克,感情问题又会爆发,19年己亥,夫妻之间开始出现沉寂,但感情问题依然没有得到解决。20庚子年,子水与婚宫伏吟,已婚之人婚宫伏吟同样意味着于感情不利。21辛丑年,地支子丑合,天干丙辛合,鸳鸯和,今年你是有好合之机出现的,今年是离不了的。明年22壬寅年,七杀年上你要注意与别的男人保持距离,千万不要被产生误会,否则就会婚姻有变。23年癸卯年,子卯相刑,感情会有些摩擦,但是要注意吵架归吵架千万不要说些太严重的伤感情的话。往后看39岁到49岁为乙亥大运,运势上来说是不错的,原局有伤官生财,比较适合做生意求财,大运乙木透干生身,也有开门店做生意发财的意思,财运大好,地支巳亥相冲,驿马逢冲,求财比较辛苦,不过婚姻上来说,与财运相反并不好,感情容易有矛盾摩擦,一定要注意维护好,互相体谅着,因为一些小事而吵闹真的是没有必要的事情。49岁到59岁就进入丙子大运,丙火比肩透干,容易与日主争合原局辛金,大运见丙火透出,在原局中有巳火根气,一见财星就会劫财,丙火运反而容易破财,财运反而变得不好了,这十年间应当尽量求稳为主。
建议
建议:你这个八字婚姻方面确实有着很多的不好地方,所以你在面对婚姻的时候你得更加需要聪明一点,做为一个妻子,要想维护好夫妻之间的关系感情,你首先脾气方面你得收敛起来,不能再像以前那样吹毛求疵,说话要温柔点,多理解理解自己的丈夫,换位思考下,如果你是你的丈夫你的妻子向你天天倒苦水天天数落你的这不好那不好,你会是什么感觉。
所以你遇到问题首先让自己冷静下来,然后回想一下自己是否有过错,是自己的错一定要勇于承认,你只有承认错误你才能解开夫妻两人的心结,你犯了错误死不承认还来对方,那对方肯定要对你有不满,即便是不敢说出来,但是时间久了积累的多了就会爆发。一定要学会耐心沟通,一味地争吵只会让事情向坏的方向发展,最终导致离婚。而有效的沟通才会让你发现问题的所在,解决问题而不是争吵争论问题。你现在的情况就是一定要敢于先低头,不是自己的错也要为了解决问题,敢于低头,先给对方一个台阶下#婚姻##情感##人生感悟#
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