前面我说了，我认同官方第三次通报的结论。
现在，DNA比对结果也证明了第三次通报的内容没有作假。
我认同“杨某侠”来自云南的最主要理由是，在2、30年前，北方农村的很多光棍汉的的确确从云南“领”或者“买”来了很多媳妇。
除了云南，另一个“领媳妇”的地区是四川，应该是四川南部与云南交界的地区。
其中，“领”媳妇最主要的途径就是像本事件中桑某所做的那样，先“嫁”过来的云南四川媳妇，接受委托回到老家，支付一定的费用领一个女人来给委托方做媳妇；并收受一定的“好处费”。
因此，像桑某这样接受委托去帮忙领媳妇的人基本上就是一个媒人的角色。
我接触过这类从云南领回来的媳妇，其中很大部分是自己愿意的。
这是因为，那时云南山区的生活实在太穷了，而在只能靠肩挑背抗过日子地区的女性太苦了，在她们能逃出大山就等于跳出苦难。
而且，实际上，这种领媳妇的方式与农村由媒人撮合的婚姻没有多大差别——很大部分就是先嫁的，或者其他亲戚朋友牵线，甚至做媒人撮合。
最大的差别在于距离的不同，跨省与跨县、跨村的不同而已。
在当时，通过这种方式从云南、四川领回来的媳妇不知道有多少，没有人说这涉嫌贩卖人口。
回到“杨某侠”事件，桑某接受小花梅家人委托将小花梅领到北方嫁出去的说法完全符合当时的背景。
桑某唯一“弄巧成拙”的是，“实话实说”了当时的“场面话”——领小花梅到江苏看病——这一场面话谎言成了其最大的罪状。
因此，我还是坚持我的看法，官方将董某民桑某妞、时某忠以涉嫌拐卖妇女罪刑拘有失公允。
理由很简单，如果这涉嫌拐卖妇女，那么当时所有从川滇领媳妇的都涉嫌拐卖人口，都应该进行排查、立案侦查，刑拘当事嫌疑人。
正确的处理方式是，这类事件看成一种历史遗留的“不光彩”，在适用法律不上采取分段处置的方式，历史上的既成事实既往不咎，但严禁此类事件再次发生。

【案例】问题:已分手很长时间的前男友，未来三个月的发展会如何？
背景:双方分手很长时间，且男方已结婚，一直没有联系，最近男方开始联系问卜者，但又不说有事。
【解牌:】
自己的状况，星币二:做好平衡
对方的状况，宝剑侍从逆位:心不定
双方现状，月亮:大环境的迷茫不安
【加牌】
未来发展，圣杯八:离开现有的，找寻新的

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天上有宝，日月星辰；人间有宝，丰乳肥臀。

初读此书直觉用词露骨，令人不由得疑惑，莫言的文风就是这么粗俗吗。但随着逐渐深入，会震撼于作者华丽的辞藻、恢弘的叙述。

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母亲上官鲁氏无疑是故事的核心，故事围绕着她和她的九个子女展开，性格各不相同却被血缘牵绊的一家人在不同政权的交替下转换着社会身份，在历史的洪流中起起落落。

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故事线一直从清末到二十世纪九十年代初期，各色人物粉墨登场，个个有血有肉，在某个瞬间成为主要的描写对象，而下一个篇幅又立马淡出读者的视线，直至最终沦为了世界的过客，不免令人唏嘘。

莫言老师的作品荒诞、磅礴、厚重、残酷且波澜壮阔。

『丰乳肥臀』是对女性身体特征的描写，象征着女性的伟大形象，是孕育生命的肥厚土地，也是对母亲最伟大的讴歌。

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