4味药治好30多年耳鸣
【一代宗师中医堂·小红书】
有一次,中午我老师去吃饭了,我在帮他值班,诊室里进来一个男子,60多岁的样子,说坐车两天特意来这里挂我老师的号。男子说,为了看耳鸣,辗转了几个城市,路费花了不少,每到之处,都是让去佩戴助听器,然后随手开几个药,好几百元。那时候的钱多值钱啊,我顿时心生怜悯,下定决心一定要给他看好。
我仔细看了看他的情况,耳鸣30多年了,年轻的时候因为一次感冒,后来耳鸣就一直没停。他的耳鸣如飞机起飞的声音,音调高而且音量大。白天鸣声吵闹,导致心烦意乱,难以入睡,听力下降也比较明显,伴有口干口苦、萎靡不振的症状。从他的情况来说,要做的就三步:
滋肾脏、补心火通耳窍。
于是,我给他拟一方:菖蒲、远志、人参、茯苓。
虽然只有4味药,但是效果显著!菖蒲可以通九窍,其开耳窍的功能自然不言而喻;远志可以补肾气,肾主耳,肾开窍于耳;菖蒲与远志两~味药可以让心肾相交。菖蒲把心火降低,而远志能把肾水拔高,以将心肾相连;方中还加入了茯苓,莒蒲、远志沟通心火的同时还能豁痰,配合茯苓则可以祛湿。加入人参也是为了补心气。
结果不到三个疗程,耳鸣就完全消失了,失眠多梦和困倦乏力的症状也都没有了!康复后的患者又来了一趟医院,这次带着锦旗特别来感谢我的,当时心中满满的自豪感油然而生。
【一代宗师中医堂·小红书】
有一次,中午我老师去吃饭了,我在帮他值班,诊室里进来一个男子,60多岁的样子,说坐车两天特意来这里挂我老师的号。男子说,为了看耳鸣,辗转了几个城市,路费花了不少,每到之处,都是让去佩戴助听器,然后随手开几个药,好几百元。那时候的钱多值钱啊,我顿时心生怜悯,下定决心一定要给他看好。
我仔细看了看他的情况,耳鸣30多年了,年轻的时候因为一次感冒,后来耳鸣就一直没停。他的耳鸣如飞机起飞的声音,音调高而且音量大。白天鸣声吵闹,导致心烦意乱,难以入睡,听力下降也比较明显,伴有口干口苦、萎靡不振的症状。从他的情况来说,要做的就三步:
滋肾脏、补心火通耳窍。
于是,我给他拟一方:菖蒲、远志、人参、茯苓。
虽然只有4味药,但是效果显著!菖蒲可以通九窍,其开耳窍的功能自然不言而喻;远志可以补肾气,肾主耳,肾开窍于耳;菖蒲与远志两~味药可以让心肾相交。菖蒲把心火降低,而远志能把肾水拔高,以将心肾相连;方中还加入了茯苓,莒蒲、远志沟通心火的同时还能豁痰,配合茯苓则可以祛湿。加入人参也是为了补心气。
结果不到三个疗程,耳鸣就完全消失了,失眠多梦和困倦乏力的症状也都没有了!康复后的患者又来了一趟医院,这次带着锦旗特别来感谢我的,当时心中满满的自豪感油然而生。
啰啰嗦嗦。。。。。。。。心即佛之道,肾即仙之道。心法,无极丹道耀今古!
无极图2↓↓↓
共分五圈,自下面逆行而上,开始于“得窍”,终于“脱胎”,完整地阐述了内丹修炼的全部过程,即得窍,炼己,和合,得药,脱胎、还虚的五个阶段。《无极图》的关健在“水火”。“水火”是指什么呢?中国医学理论认为,人体五脏与五行相配。心在上焦属火,按照黄宗炎这一记载,《无极图》共分五圈,自下面逆行而上,开始于“得窍”,终于“脱胎”,完整地阐述了内丹修炼的全部过程,即得窍,炼己,和合,得药,脱胎、还虚的五个阶段。《无极图》的关健在“水火”。“水火”是指什么呢?中国医学理论认为,人体五脏与五行相配。心在上焦,属火;肾在下焦,属水;心中之阳下降至肾,则温养肾阴;肾中之阴上升至心,则滋补心阳。在正常情况下,心火和肾水是相互升降,彼此协调,以维持人体生理动态的平衡,这就叫作“心肾相交,水火既济”。相反,如果肾水不足,不能上济心火;或心火炽盛,下伤肾阴,便失去了这种协调,出现心烦、失眠、遗精等多种病变。长期如此,就会伤身损寿,以至病夭。心火与肾水交济,这就是《无极图》的核心内容。这个核心主要由两部份组成,一是修性,一是修命!
性命双修从此而来!
意念集中在玄牝—窍,一心一意固守命门,一呼一吸气沉丹田
大小周天的区别有于,小周天是采药运转入下丹田,经过上顶泥丸宫到下炉丹田而封存;上顶曰乾鼎,下田曰坤炉。即运精炁沿督脉而上,顺任脉而下,二脉通则百脉皆通,自然周身流转,无有停壅之患而长生。
第三圈所示的五气朝元。此阶段调动元神,炼化元气,使之贯彻五脏六腑,内炼五脏。图中所列五行,即指五脏。
五气混触,聚于丹田,和合而成“圣胎”,即取坎填离阶段,这是第四圈所示,为内丹术的核心。
四大归空,脱离生死,很大解脱。后来的丹经中常以代表无极,代表虚无,即一切归于虚,—切融入圆明,一切复归最终的本源。
万物之道
感谢你阅读完!
https://t.cn/z8Ikhkm
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共分五圈,自下面逆行而上,开始于“得窍”,终于“脱胎”,完整地阐述了内丹修炼的全部过程,即得窍,炼己,和合,得药,脱胎、还虚的五个阶段。《无极图》的关健在“水火”。“水火”是指什么呢?中国医学理论认为,人体五脏与五行相配。心在上焦属火,按照黄宗炎这一记载,《无极图》共分五圈,自下面逆行而上,开始于“得窍”,终于“脱胎”,完整地阐述了内丹修炼的全部过程,即得窍,炼己,和合,得药,脱胎、还虚的五个阶段。《无极图》的关健在“水火”。“水火”是指什么呢?中国医学理论认为,人体五脏与五行相配。心在上焦,属火;肾在下焦,属水;心中之阳下降至肾,则温养肾阴;肾中之阴上升至心,则滋补心阳。在正常情况下,心火和肾水是相互升降,彼此协调,以维持人体生理动态的平衡,这就叫作“心肾相交,水火既济”。相反,如果肾水不足,不能上济心火;或心火炽盛,下伤肾阴,便失去了这种协调,出现心烦、失眠、遗精等多种病变。长期如此,就会伤身损寿,以至病夭。心火与肾水交济,这就是《无极图》的核心内容。这个核心主要由两部份组成,一是修性,一是修命!
性命双修从此而来!
意念集中在玄牝—窍,一心一意固守命门,一呼一吸气沉丹田
大小周天的区别有于,小周天是采药运转入下丹田,经过上顶泥丸宫到下炉丹田而封存;上顶曰乾鼎,下田曰坤炉。即运精炁沿督脉而上,顺任脉而下,二脉通则百脉皆通,自然周身流转,无有停壅之患而长生。
第三圈所示的五气朝元。此阶段调动元神,炼化元气,使之贯彻五脏六腑,内炼五脏。图中所列五行,即指五脏。
五气混触,聚于丹田,和合而成“圣胎”,即取坎填离阶段,这是第四圈所示,为内丹术的核心。
四大归空,脱离生死,很大解脱。后来的丹经中常以代表无极,代表虚无,即一切归于虚,—切融入圆明,一切复归最终的本源。
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人与人之间,因为真心才靠近,因为信任才交心。真心是一种在乎的体现,而信任是一种掏心的表现。若是没有了信任,互相猜忌,彼此怀疑,感情就会出现问题。有了信任的感情,以生命相交,靠诚信维系。敢于让别人交出信任的,无非就是人品。一个人,只有品行好,不坑蒙拐骗,作恶多端,才可以赢得他人的信任。有了信任以后,彼此才会交付真心,感情因此长久,关系因此更近。
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