感觉到现在末法时代的父母和子女之间，有非常多的恶缘，这种恶缘让父母没有办法接触佛法，走上修行解脱的道路，现在子女一般孝顺自己的父母就是买烟酒这些，站在子女的角度上来看，可以说也是在害父母，是一种损害父母身体健康的行为。过年过节的时候子女回到身边带着这些礼品，大包小包的烟和酒，还有海鲜和一些比较上档次的礼品，都是这些吃的，很多都是肉禽类。从这个层次来看，我们这些末法众生的愚痴就体现在这里，自以为孝顺父母对自己好，其实是在增长父母的业力，制造更多的因果恶因。因为子女不明因果不修行佛法，好心办坏事。在这个层面上，我们父母有很多恶缘来自于亲缘关系血缘关系制造的障碍，父母和子女住在一起，子女也是每天一日三餐都有肉做给父母吃，饮食方式就是一边喝酒一边聊天，不知不觉之间造下恶业，吃肉喝酒对我们身体也有非常大的伤害，有很多冤亲债主，抽烟喝酒对身体也非常不好。
我们与父母的关系就好像我们与佛菩萨的关系一样，佛菩萨不断的在提供养分，提供知识，引领我们走上修行解脱的道路。我们一直修行，如果忘掉佛菩萨对我们的恩典，不去思考佛菩萨，不去供养佛菩萨，不去礼拜佛菩萨，就好像这根断掉的线，就好像小树枝离开了大树；在世间就好像离开了父母，离开了家，这样断了，是一种非常非常不好的现象，这个也是恶的缘起。我们离开了父母，忘记了父母的话，不去感恩不去供养父母，就好像是不断漂浮的树叶一样，无根之萍，我们的福报也会损害。
我们的父母就像是佛菩萨一样，感觉到是金光闪闪的状态，父母能够得到子孙的孝养，能够得到子孙后代引领进佛门修行，感觉到父母的形象直接就转化为佛菩萨的形象。所以我们后代子孙恭敬父母一定要像恭敬佛菩萨一样，引领父母走向修行解脱大道，这个是最重要的一点，在平常世间俗事上面也是尽量做到如理如法的孝顺。

宋词
《水龙吟·次韵章质夫杨花词》
宋 · 苏轼
似花还似非花，也无人惜从教坠。抛家傍路，思量却是，无情有思。萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。梦随风万里，寻郎去处，又还被莺呼起。不恨此花飞尽，恨西园，落红难缀。晓来雨过，遗踪何在？一池萍碎。春色三分，二分尘土，一分流水。细看来，不是杨花，点点是离人泪。
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译文
杨花像花，又好像不是花，也没有人怜惜，任由它飘坠。离开了树枝，飘荡在路旁，细细思量仿佛又是，无情，实际上则饱含深情。它被愁思萦绕，伤了百折柔肠，困顿朦胧的娇眼，刚要睁开又想闭。正像那思妇梦中行万里，本想寻夫去处，却又被黄莺啼声惊唤起。不恨这种花儿飘飞落尽，只是抱怨愤恨那个西园，满地落红枯萎难再重缀。早晨一阵风雨，杨花踪迹何处寻？一池浮萍，全被雨打碎。满园春色分三成，两成变尘土，一成随流水。仔细看来，那全不是杨花啊，点点全是分离人的泪。

来到乡间
放眼望去
一大片金黄的稻谷
秋风一吹
稻谷随风摇摆
如同[兔子][作揖][害羞]大海的波浪
一波接着一波。
果园里
水果也都成熟了
黄澄澄的香梨
红彤彤的苹果
橙色的橘子……个个坠落在枝头
把树枝都压弯了。
道路旁金黄的树叶
铺成了一条”黄金大道“[赞][哈欠]
树叶依依不舍地离开了树枝
像蝴蝶一样在空中轻盈地飞舞。
枝头孤零零的
宛[哆啦A梦笑][米奇飞吻]如一位年迈的老爷爷掉光了头发……